五代、北宋之間，有個著名的道教學(xué)者陳希夷，就是傳說中的“陳摶老祖”，他留下一篇傳世之作，名《心相篇》，取“相由心生”之意，兼有佛家《因果經(jīng)》的味道，與江湖流傳的相面術(shù)不可同日而語，比曾國藩的《冰鑒》更為大氣，頗有止惡揚(yáng)善之功，讀之耐人尋味。那《心相篇》具體講什么呢，現(xiàn)在小編帶你欣賞這篇古文。

一、作者介紹

陳摶(871年-989年)字圖南，號扶搖子，賜號希夷先生。漢族，老子故里亳州真源縣(今河南鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)陳竹園村)人，五代宋初著名道教學(xué)者、隱士。陳摶繼承漢代以來的象數(shù)學(xué)傳統(tǒng)，并把黃老清靜無為思想、道教修煉方術(shù)和儒家修養(yǎng)會歸一流，對宋代理學(xué)有較大影響，后人稱其為“陳摶老祖”、“睡仙”、希夷祖師等。隱于武當(dāng)山九室?guī)r，移華山云臺觀，多著述。陳摶是傳統(tǒng)神秘文化中富有傳奇色彩的一代宗師。

五代、北宋之間，有個著名的道教學(xué)者陳希夷，就是傳說中的“陳摶老祖”，他留下一篇傳世之作，名《心相篇》，推崇道家承負(fù)思想，與那些江湖流傳的相面術(shù)不可同日而語，比曾國藩的《冰鑒》更為大氣，頗有止惡揚(yáng)善之功，讀之耐人尋味。今原文加譯文呈現(xiàn)，供大家一觀。

二、原文及譯文

1.心者貌之根，審心而善惡自見;行者心之表，觀行而禍?？芍?。

譯:心地是相貌的根本，審察一個人的心地，就可以了解他的善惡之性;行為是心性的外在表現(xiàn)，觀察一個人的行為，就可以知道他的禍福吉兇。

2.出納不公平，難得兒孫長育;語言多反復(fù)，應(yīng)知心腹無依。

譯:買賣出納不公平的人，難以得到兒女長時間的撫養(yǎng);說話無信多反復(fù)的人，沒有幾個心腹好友。

3.消沮閉藏，必是奸貪之輩;披肝露膽，決為英杰之人。

譯:耗損別人的錢財和資源的人，必是奸貪不足的鼠輩小人;血心仗膽、極盡忠誠的俠義之人，一定是英雄豪杰。

4.心和氣平，可卜孫榮兼子貴;才偏性執(zhí)，不遭大禍必奇窮。

譯:一個人心平氣和，可以預(yù)見他的子孫一定繁榮富貴;外才鬼才不聽別人勸阻的人，不遭大禍就一定很貧窮。

5.轉(zhuǎn)眼無情，貧寒夭促;時談念舊，富貴期頤。

譯:翻臉無情的人一生貧寒，夭折短壽;時時念舊，發(fā)跡不忘故友的人，富貴綿遠(yuǎn)，長壽多福。

6.輕口出違言，壽元短折;忘恩思小怨，科第難成。

譯:動輒就講一些不合情理、違心的話，最易折損自己的壽命;忘恩負(fù)義、記小仇的人，難以考學(xué)科第。

7.小富小貴易盈，前程有限;大富大貴不動，厚福無疆。

譯:小成就驕傲自滿、目空四海的人成不了大氣候;大成就而不驕傲的人，福報深厚無邊。

8.欺蔽陰私，縱有榮華兒不享;公平正直，雖無子息死為神。

譯:惡行隱蔽、行為不光明的人，縱有榮華富貴，兒孫也享用不到;而公平正直的人雖沒有子嗣，死后也可以做神。

9.開口說輕生，臨大節(jié)決然規(guī)避;逢人稱知己，即深交究竟平常。

譯:平時“為國獻(xiàn)身、為朋友獻(xiàn)身”的豪言壯語不離口，這樣的人在大事關(guān)頭、大節(jié)時刻，一定會逃掉;濫交朋友的人，即使所謂的“深交”實(shí)際上很平常。

10.處大事不辭勞怨，堪為棟梁之材;遇小故輒避嫌疑，豈是腹心之寄。

譯:能挑起重?fù)?dān)又任勞任怨的人，一定是國家的棟梁;碰到一點(diǎn)小事就避嫌，不肯承擔(dān)一點(diǎn)責(zé)任的人，怎么能重用呢。

11.與物難堪，不測亡身還害子;待人有地，無端福祿更延年。

譯:跟天地萬物過不去(怨天尤人)，不但引來不測之禍，還會遺害子孫;待人處事留有余地的人，會獲得意外的福祿和長壽。

12.迷花戀酒，閫(kǔn)中妻妾參商;利己損人，膝下兒孫悖逆。

譯:尋花問柳、貪杯戀酒的人，家中的女眷一定不和睦;利己損人的人，一定會有不肖子孫。

13.賤買田園，決生敗子;尊崇師傅，定產(chǎn)賢郎。

譯:趁火打劫、賤買人家財產(chǎn)，子孫都是敗家子;尊師重道的人家一定出孝子賢孫。

14.愚魯人說話尖酸刻薄，既貧窮必?fù)p壽元;聰明子語言木訥優(yōu)容，享安康且膺封誥。

譯:說話尖酸刻薄的愚魯人，貧窮短命;寡言少語，舉止木訥的聰明人，安康富貴。

15.患難中能守者，若讀書可作朝廷柱石之臣;安樂中若忘者，縱低才豈非金榜青云之客。

譯:在艱難困苦中還能堅持自己的操守不隨波逐流的人如果讀書、走仕途之路，一定是國家的柱石之臣;安樂中忘記安樂、有憂患意識的人，即使才學(xué)低一些，未必就不能夠金榜題名，青云直上。

16.鄙吝勤勞，亦有大富小康之別，宜觀其量;奢侈靡麗，寧無奇人浪子之分，必視其才。

譯:節(jié)儉勤勞的人有大富有小康的區(qū)別，關(guān)鍵看其人的心量;奢侈豪華的人有奇人也有浪子，關(guān)鍵看其人的才學(xué)。

17.弗以見小為守成，惹禍破家難免;莫認(rèn)惜福為慳吝，輕財仗義盡多。

譯:不要把愛占小便宜為“守成”，貪小難免惹禍敗家;不要以為愛惜財物是吝嗇，惜福者往往是仗義疏財?shù)娜恕?/span>

18.處事遲而不急，大器晚成;己機(jī)決而能藏，高才早發(fā)。

譯:處事沉穩(wěn)不著急的，必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人，必才高而年輕得志。

19.有能吝教，己無成子亦無成;見過隱規(guī)，身可托家亦可托。

譯:有才能而不肯教給他人，自己不但沒有成就，子女也一無所成;見到他人有過錯，能夠在暗中規(guī)勸的人，可以托身寄家。

20.知足與自滿不同，一則矜而受災(zāi)，一則謙而獲福;大才與庸才自別，一則誕而多敗，一則實(shí)而有成。

譯:知足與自滿不一樣，知足的人守本分而有福祿，自滿是傲慢自大，招災(zāi)是遲早的事;大才與庸才自然有區(qū)別:有實(shí)際能力的一定有成就，好吹牛的具體做事時往往一塌糊涂。

21.忮(zhì)求念勝，圖名利，到底遜人;惻隱心多，遇艱難，中途獲救。

譯:不顧一切地為了取勝，圖名利，這樣的人到底是遜人一籌;有惻隱之心的人，即使遇到艱難，也會獲得幫助。

22.不分德怨，料難至乎遐年;較量錙銖，豈足期乎大受。

譯:只知有怨不知報恩的人，估計很難長壽;斤斤計較的人，也不會有大的福報。

23.過剛者圖謀易就，災(zāi)傷豈保全元;太柔者作事難成，平福亦能安受。

譯:過于剛強(qiáng)的人，做事雖容易成功，但容易傷人傷己，很難長壽;過于柔弱的人，做事不容易成功，福報平平但能安享。

24.樂處生悲，一生辛苦;怒時反笑，至老奸邪。

譯:樂極生悲，多成多敗，辛苦一輩子;城府很深、不高興臉上反而帶出笑容，這種人年紀(jì)越大，越是老奸巨滑。

25.好矜己善，弗再望乎功名;樂摘人非，最足傷乎性命。

譯:喜歡自夸己善的人，功名上很難再有進(jìn)步;專門挑剔別人，最容易傷害自己的性命。

26.責(zé)人重而責(zé)己輕，弗與同謀共事;功歸人而過歸己，侭堪救患扶災(zāi)。

譯:指責(zé)別人重，批評自己輕，這種人既不能共謀同事;功勞歸別人過錯歸自己，這種人可以拯危機(jī)解困難。

27.處家孝悌無虧，簪纓奕世;與世吉兇同患，血食千年。

譯:處家孝悌無虧的，世代福祿不盡;與世人患難與共的，永遠(yuǎn)受人敬仰。

28.曲意周全知有后;任情激搏必兇亡。

譯:自己吃虧受氣、曲意周全他人的，一定有后報;任性暴烈、一意孤行的，必定兇亡。

29.易變臉，薄福之人奚較;耐久朋，能容之士可宗。

譯:易變臉的人薄福，何必與之計較呢?耐久可交的朋友，大肚能容，是值得信任、依靠的人。

30.好與人爭，滋培淺而前程有限;必求自反，蓄積厚而事業(yè)能伸。

譯:爭強(qiáng)好勝的人雖能風(fēng)光一時，卻前程有限;不與人爭，經(jīng)常自我反省的人，福德厚實(shí)事業(yè)一定能發(fā)達(dá)。

31.少年飛揚(yáng)浮動，顏?zhàn)又揠y過;壯歲冒昧昏迷，不惑之期怎免。

譯:少年人飛揚(yáng)浮動的，往往都壽不過三十歲;壯年人還魯莽行事的，四十歲上難免有大難。

32.喜怒不擇輕重，一事無成;笑罵不審是非，知交斷絕。

譯:不分輕重、喜怒無常的人一事無成;不分是非、喜歡拿別人開玩笑的人，好朋友也會與之?dāng)嘟弧?/span>

33.濟(jì)急拯危，亦有時乎貧乏，福自天來;解紛排難，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。

譯:救人于危難之中的人，有時也遭遇貧困，自有天賜福;為人分憂解難的人，雖然有時也有牢獄之災(zāi)，自有神來保佑他。

34.餓死豈在紋描，拋衣撒飯;瘟亡不由運(yùn)數(shù)，罵地咒天。

譯:被餓死的人僅僅因?yàn)槊嫦嗌嫌小拔熒呒y入口”了嗎?是這些人不知惜福，糟踏五谷。得瘟疫而亡的人是因?yàn)檫\(yùn)數(shù)不好嗎?是這些人自己造孽還咒罵天地。

35.甘受人欺，有子自然大發(fā);常思退步，一身終得安閑。

譯:甘心忍受他人的欺辱，后代一定發(fā)達(dá);常退一步為他考慮，終身自在安閑。

36.得失不失其常，非貴亦須大富，壽更可知;喜怒不形于色，成名還立大功，奸亦有之。

譯:榮辱得失不動心的人，不是貴也是大富，長壽更不用說了;喜怒不形于色的人，功名可成，也有大奸之人。

37.無事失措倉皇，光如閃電;有難怡然不動，安若泰山。

譯:無事倉皇失措的人，福祿薄如電光雷火;有難怡然不動的人，福祿重如泰山。

38.積功累仁，百年必報;大出小入，數(shù)世其昌。

譯:積功累仁的善行必得善果，即使等上一百年，也會得善報;幫助別人多，所得利益少，這樣的家道一定會數(shù)世昌盛。

39.人事可憑，天道不爽。

譯:可以憑借人事，驗(yàn)證天道(天理、因果報應(yīng))的準(zhǔn)確。

40.如何餐刀飲劍?君子剛愎自用，小人行險僥幸。

譯:為什么有人走上絕路自殺呢?君子剛愎自用而失敗，小人冒險沒成功，都可以導(dǎo)致自殺。

41.如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、種種皆薄。

譯:為什么有人夭折亡身，作了短命鬼呢?因?yàn)槭浅霰⊙?、做薄事、存薄心，處處都薄?/span>

42.如何兇災(zāi)惡死?多陰毒、積陰私、有陰行、事事皆陰。

譯:為什么有人遭遇橫禍，兇災(zāi)惡死呢?因?yàn)檫@些人多陰毒、積陰私、有陰行、事事皆陰。

43.如何暴疾而歿?縱欲奢情。

譯:為什么有人暴病而亡?因?yàn)轫榭v欲，精氣耗盡。

44.如何毒瘡而終?肥甘凝膩。

譯:為什么有人毒瘡而死呢?因?yàn)檫@些人飲食上肥甘凝膩。

45.如何老后無嗣?性情孤潔。

譯:為什么有些人年老尚無子嗣呢?大多因?yàn)樾郧楣聺崱?/span>

46.如何盛年喪子?心地欺瞞。

譯:為什么有人于盛年喪子呢?心地欺瞞--陰損事做多了，虧心事做多了。

47.如何多遭火盜?刻剝民財。

譯:為什么有人總是遭遇水火盜賊之災(zāi)呢?因?yàn)榭虅兠褙?，損人利己。

48.如何時犯官府，強(qiáng)梁作膽。

譯:為什么總是有人違法亂紀(jì)?因?yàn)橐姓讨鴻?quán)勢、地位，膽大妄為。

49.何知端揆首輔?常懷濟(jì)物之心。

譯:什么人能當(dāng)宰相?常懷濟(jì)物之心的人。

50.何知拜將封侯?獨(dú)挾蓋世之氣。

譯:什么人能拜將封侯呢?有獨(dú)挾蓋世的胸襟、氣魄的人。

51.何知玉堂金馬?動容清麗。

譯:什么人能以文章博得功名呢?格局清麗，神清氣秀的人。

52.何知建牙擁節(jié)?氣概凌霄。

譯:為什么有人能夠委以重任，鎮(zhèn)守一方?此定是志存高遠(yuǎn)，氣概凌霄的人。

53.何知丞簿下吏?量平膽薄。

譯:為什么有人只能當(dāng)小職員呢?因?yàn)榱科侥懕　?/span>

54.何知明經(jīng)教職?志近行拘。

譯:為什么有的人靠通明經(jīng)典卻以教書糊口呢?因?yàn)樾責(zé)o大志，行為拘謹(jǐn)。

55.何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不實(shí)?蓋謂自賢兼短行。

譯:為什么有些人看著是好苗子卻成不了才呢?因?yàn)樽魅擞薮溃惺禄奶?。為什么有些人只得到虛名虛利，人生沒有實(shí)際的結(jié)果呢?因?yàn)樽砸詾楹苡胁?，且德行有虧或行動跟不上?/span>

56.若論婦人，先須靜默，從來淑女不貴才能。

譯:說到婦德女相，首先要沉穩(wěn)安靜，從來淑女都不是貴在才能上。

57.有威嚴(yán)，當(dāng)膺一品之封;少修飾，能掌萬金之重。

譯:有威嚴(yán)的女人天命大，可封一品誥命;少修飾的女人宿命大，能管理大的家業(yè)。

58.多言好勝，縱然有嗣必傷身;盡孝兼慈，不特助夫還旺子。

譯:多言好勝的女人，即使有后代也必受傷克;盡孝兼慈的女人，不但助夫還能旺子。

59.貧苦中毫無怨詈，兩國褒封;富貴時常惜衣糧，滿堂榮慶。

譯:貧苦中無怨言，會受到婆娘兩地的褒獎;富貴還能勤儉持家，一定滿堂榮慶。

60.奴婢成群，定是寬宏待下;貲財盈筐，決然勤儉持家。

譯:府中奴婢成群，主人一定是寬宏待下;家中資財豐厚，主人一定是勤儉持家。

61.悍婦多因性妒，老后無歸;奚婆定是情乖，少年浪走。

譯:兇蠻潑辣的悍婦，多因嫉妒成性，晚年一定孤獨(dú)無靠;賣淫為娼的奚婆，定是性情乖戾輕浮，年輕時行為浪蕩。