喜歡自己一個(gè)人靜靜地喝酒，一句話不說，會(huì)一直喝到不能喝了為止。這樣的人，必定“有案在身”，窩在心里不能對人說出。

只是這個(gè)“案”不是犯“案”的案，是人生特殊經(jīng)歷，是不一樣的故事。因?yàn)榻?jīng)歷不一樣,感受也就不同，如果對人述說，人道你瘋癲，只好自己消化，適合的方式就是喝酒。

這種人都是人物。經(jīng)歷過大喜大悲，生死離合，修煉到內(nèi)心的孤獨(dú)、可以離群寡居的境界，不是一般人能夠做到的。一般人喝酒會(huì)吆五喝六，對著酒友發(fā)泄自己，不管別人感受。就像孩子，肚子餓了要吃的，管你大人怎么弄來，有沒有，只管纏著要。這種人好比成熟的家長，能幫就幫，幫不了也不吭聲，隨便你們怎么猜。

這種人看透了生死，也就看透了世界，懂得了為什么活著。可是，他悟到的道理沒人信。譬如生活目標(biāo)，有飯吃、有衣穿、有地住，就足夠了，多余的精力奉獻(xiàn)給社會(huì)好了。沒幾個(gè)做到，全世界七十多億人，大家知道的，也就幾個(gè)名人獻(xiàn)出個(gè)人財(cái)富。當(dāng)然，民間這樣的大有人在，只是我們不知道。這些人，如果捐獻(xiàn)后發(fā)表感想，說你要錢干啥啊，多余的錢財(cái)是災(zāi)害。不僅沒人信這個(gè)，還都想要招這個(gè)災(zāi)害。

所以，古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。不論是不是圣賢，這種人不是一般人。能夠自己一個(gè)人靜靜的呆著，自斟自飲，喝到不能喝為止，內(nèi)心應(yīng)該很強(qiáng)大。我們可以仔細(xì)觀察和分析，這樣的人會(huì)有幾個(gè)共性特點(diǎn)：

第一個(gè)是前面說過的，個(gè)人有不同一般的經(jīng)歷。生活給了他審視人生的機(jī)會(huì)。譬如瀕臨死亡過，人生絕望過，身臨絕境而獲得新生，看淡了生死。

第二個(gè)是正確吸取了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。沒有從絕境走出來的，都知道是個(gè)什么情況，頹廢、自暴自棄。表現(xiàn)在喝酒上，不會(huì)是一個(gè)人靜靜的喝，而是酒馬虎，酒膩?zhàn)樱乒?。要么大呼小叫，要么沾酒發(fā)瘋，肯定不會(huì)喝到不能喝為止。這個(gè)“喝到不能喝為止”，接住“一個(gè)人靜靜的喝”后面，就顯示的是有度，不酗酒，喝好為算。

第三個(gè)，這種人值得信賴。大徹大悟之人，都有著慈悲心腸，不會(huì)做損人利己的事情。這種人也有著相當(dāng)?shù)闹腔?，他的一句話，對人就往往有醍醐灌頂?shù)母杏X，是真的聽君一席話，勝讀十年書。這種人更有著強(qiáng)大的力量，能給人以需要的幫助，或者這幫助會(huì)超過你的想象。

當(dāng)然，前提是你能夠走近他，機(jī)緣湊巧愿意幫你。老話說得好，佛也不度無緣之人。這個(gè)機(jī)緣就是人家認(rèn)為你值得幫助。