高考文學(xué)閱讀素養(yǎng)測(cè)評(píng)的探索

——以2019年高考語(yǔ)文全國(guó)卷小說(shuō)閱讀試題為討論對(duì)象

無(wú)論日常生活閱讀還是在語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)中，文學(xué)作品多是頗受歡迎的文本類(lèi)型。但是在語(yǔ)文測(cè)試中，它的待遇卻往往相反。相對(duì)于散文而言，小說(shuō)的選文、題目命制更難一些，學(xué)生作答起來(lái)也沒(méi)有多少把握。與實(shí)用類(lèi)、論述類(lèi)文本相比，小說(shuō)閱讀的主觀性更強(qiáng)、答案的不確定性也大，因此，多年來(lái)在語(yǔ)文高考試卷中，小說(shuō)的入選概率總體不高。但近幾年的高考語(yǔ)文全國(guó)卷保持了將小說(shuō)作為文學(xué)閱讀理解的測(cè)試語(yǔ)料。2019年的3套高考語(yǔ)文全國(guó)卷便分別選用了一篇小說(shuō)，這既展示了命題人在挑戰(zhàn)文學(xué)閱讀理解測(cè)試方面的勇氣，也反映了多年來(lái)他們?cè)谛≌f(shuō)閱讀理解命題技巧上的探索和努力，非常值得肯定。

不過(guò)，由于小說(shuō)自身存在相當(dāng)大的復(fù)雜性，國(guó)內(nèi)在小說(shuō)閱讀理解測(cè)試方面的理論和實(shí)踐探索還不夠深入，因此還有不少問(wèn)題值得我們深入探討。另外，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，而小說(shuō)閱讀理解測(cè)試如何更多地體現(xiàn)素養(yǎng)導(dǎo)向，也需要更多的理論和經(jīng)驗(yàn)支撐。本文以2019年的3套高考語(yǔ)文全國(guó)卷為例，嘗試從小說(shuō)閱讀狀態(tài)、小說(shuō)文體命題的典型價(jià)值兩個(gè)角度，分析3套試卷在小說(shuō)閱讀理解測(cè)試題方面的特點(diǎn)并提出一些建議，供大家深入討論。

測(cè)試情境：從語(yǔ)文閱讀到生活閱讀

按照教育評(píng)價(jià)原則，語(yǔ)文測(cè)試與語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該保持較高的一致性，如此才能對(duì)后者起到引導(dǎo)和促進(jìn)作用。就文學(xué)作品閱讀理解測(cè)試而言，這種一致性不僅指閱讀目的和閱讀材料，也應(yīng)該包括閱讀過(guò)程和閱讀狀態(tài)。

有研究者將閱讀狀態(tài)劃分為生活閱讀、語(yǔ)文學(xué)習(xí)閱讀和工作閱讀等類(lèi)型。所謂生活閱讀，也稱(chēng)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中的自然閱讀，大體包括人們?cè)谌粘Ｉ钪械淖x書(shū)、看報(bào)、上網(wǎng)瀏覽等活動(dòng)；所謂語(yǔ)文學(xué)習(xí)閱讀，大體指學(xué)生在語(yǔ)文課堂里分析課文、學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范等活動(dòng)；所謂工作閱讀，大體指學(xué)者們?yōu)閺氖聦?zhuān)門(mén)研究而進(jìn)行的閱讀。當(dāng)然，中學(xué)生的閱讀活動(dòng)一般屬于生活閱讀和語(yǔ)文學(xué)習(xí)閱讀范疇，本文只討論這兩種閱讀狀態(tài)的差異。

由于人們閱讀時(shí)身份不同、目的不同，在閱讀過(guò)程中的關(guān)注重點(diǎn)、閱讀方式的選擇上往往也會(huì)表現(xiàn)出明顯的差異。以小說(shuō)讀為例，人們閱讀一篇小說(shuō)的行為是嵌入在日常生活環(huán)境中的，而不是從日常環(huán)境中刻意設(shè)計(jì)出來(lái)，起因常常出于偶然。不論是他隨手翻到的，還是因?yàn)榕笥?、父母的推薦，一般都沒(méi)有明確的指向文學(xué)水平鑒賞的閱讀目的，而閱讀過(guò)程中的語(yǔ)感建構(gòu)和審美趣味提升等是在潛移默化中完成的，促使他閱讀下去的動(dòng)力，主要是看小說(shuō)能不能滿(mǎn)足他的好奇心。一般來(lái)說(shuō)，人們會(huì)對(duì)自己關(guān)心的話題、喜歡的人物和曲折的故事感興趣，而不大會(huì)去關(guān)心表現(xiàn)手法運(yùn)用、敘述視角轉(zhuǎn)換、詞語(yǔ)推敲等內(nèi)容。比如，一般讀者看《紅樓夢(mèng)》，只會(huì)關(guān)心多情的寶哥哥跟誰(shuí)好了，精明的王熙鳳下場(chǎng)如何，浮華的賈府最后是什么結(jié)局，而不會(huì)去注意寫(xiě)林黛玉出場(chǎng)用了什么描寫(xiě)手法，香菱學(xué)詩(shī)對(duì)學(xué)習(xí)寫(xiě)作有什么借鑒意義，書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》還是叫《石頭記》好，等等。可以說(shuō)，在生活閱讀過(guò)程中，絕大多數(shù)讀者閱讀小說(shuō)更多的是一種感情活動(dòng)，多調(diào)用自己的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，而較少會(huì)進(jìn)行理性分析。語(yǔ)文課程中的學(xué)習(xí)閱讀往往以課堂為學(xué)習(xí)環(huán)境，有確定的課程目標(biāo)和課程規(guī)劃，有典型的閱讀材料和學(xué)科知識(shí)支撐，還有教師的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)，以學(xué)習(xí)閱讀方式、提高學(xué)習(xí)效率為主要取向，最終指向建構(gòu)起一定的語(yǔ)言圖式。與此相應(yīng)的是，對(duì)生活閱讀效果的評(píng)價(jià)也是在生活中實(shí)現(xiàn)的，比如孔子說(shuō)“言而無(wú)文，行之不遠(yuǎn)”“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言”，反映的就是古人主要是通過(guò)生活實(shí)踐而不是專(zhuān)門(mén)測(cè)試來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果的情況。

在漫長(zhǎng)的古代社會(huì)，人們的生活閱讀與語(yǔ)文學(xué)習(xí)閱讀的分野并不明顯，比如《紅樓夢(mèng)》里香菱跟林黛玉學(xué)詩(shī)的情境就與她們的生活環(huán)境幾乎完全融為一體。只是到了現(xiàn)代分科制產(chǎn)生以后，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的傳統(tǒng)閱讀模式才漸漸被打破，具體表現(xiàn)為語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)的學(xué)科化、學(xué)習(xí)內(nèi)容的知識(shí)化、學(xué)習(xí)空間的課堂化、學(xué)習(xí)時(shí)間的分課時(shí)化等，這使得語(yǔ)文學(xué)習(xí)在相當(dāng)大的程度上脫離了生活閱讀的一端，而漸漸偏向語(yǔ)文學(xué)習(xí)閱讀這一端。這學(xué)習(xí)偏向自然也深深影響了語(yǔ)文測(cè)試尤其高考這種大規(guī)模終結(jié)性測(cè)試。受考場(chǎng)環(huán)境和書(shū)面測(cè)試形式等限制，高考試卷的閱讀理解題目，往往是將一篇文字作為孤立的閱讀對(duì)象，要學(xué)生回答的問(wèn)題缺乏真實(shí)的情境，對(duì)文本做局部分析多而整體把握少；零碎的語(yǔ)言品味多而整體的情感和人生體驗(yàn)少；指向文本理解的多而指向反思自我和聯(lián)系社會(huì)生活的少。不少小說(shuō)閱讀題目對(duì)為什么要學(xué)生去讀這篇文章、讀這篇文章為什么要思考這個(gè)問(wèn)題等，沒(méi)有做必要的思考和設(shè)計(jì)，測(cè)試內(nèi)容與言語(yǔ)實(shí)踐缺少聯(lián)系。比如閱讀材料的題目是《鞋》，仍舊設(shè)計(jì)“小說(shuō)以‘鞋’為中心敘事寫(xiě)人，這樣處理有什么好處”的試題；又如，材料中已經(jīng)告訴學(xué)生某段文字是小說(shuō)的“后記”，考題卻還要學(xué)生回答“文末‘后記’是獨(dú)立于小說(shuō)外的寫(xiě)作說(shuō)明，還是屬于小說(shuō)的有機(jī)組成部分”……這種為考試而出的考題，往往會(huì)為那些無(wú)多大價(jià)值的套路化應(yīng)試技巧留下空間，不利于落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

為了糾正這類(lèi)測(cè)試偏差，將語(yǔ)文測(cè)試導(dǎo)向言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》在高考命題建議部分專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)，“考試、測(cè)評(píng)題目應(yīng)以具體的情境為載體，以典型任務(wù)為主要內(nèi)容”，讓學(xué)生在具體、真實(shí)、典型的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)自己的語(yǔ)言水平和學(xué)科素養(yǎng)[1]。但要把課標(biāo)的測(cè)試?yán)砟盥鋵?shí)到一份試卷中，尚需解決好這樣兩個(gè)問(wèn)題：（1）怎樣把“具體的情境”“真實(shí)”“典型任務(wù)”等測(cè)試?yán)砟詈鸵筠D(zhuǎn)化為具體的測(cè)試題目？（2）如何理解和處理語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)閱讀與生活閱讀的關(guān)系？

把原本抽象的試題與具體、真實(shí)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)關(guān)聯(lián)起來(lái)，用通俗的話說(shuō)就是讓學(xué)生在做語(yǔ)文測(cè)試題目時(shí)覺(jué)得像自己平時(shí)在社會(huì)生活中參與言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)的樣子。以小說(shuō)閱讀為例，在社會(huì)生活中，人們選擇一篇(本)小說(shuō)去閱讀，通常會(huì)思考怎樣一些問(wèn)題，或者說(shuō)經(jīng)歷怎樣的過(guò)程——據(jù)此可形成一份關(guān)于測(cè)試題目情境真實(shí)性的檢核表：

（1）有閱讀理由，如：進(jìn)入最新排行榜、他人推薦、社會(huì)熱點(diǎn)、巨量商業(yè)廣告，當(dāng)然也可以是精美包裝或作者軼事吸引人等。

（2）有基本內(nèi)容梳理，即故事的大體情節(jié)、人物的悲歡離合、作者的情感傾向。

（3）有真實(shí)問(wèn)題討論，即聚焦一個(gè)自己感受最深、興趣最濃的問(wèn)題，如對(duì)主要人物的生死、愛(ài)恨、美丑、離合、成敗、命運(yùn)等問(wèn)題深入思考。

（4）有人生體驗(yàn)與可能性收獲：學(xué)習(xí)中可能會(huì)引起哪些聯(lián)想、獲得什么啟示，如個(gè)體的感情困惑、當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)焦慮等。

用這份檢核表來(lái)衡量2019年的3套高考語(yǔ)文全國(guó)卷的小說(shuō)閱讀題，可以得出這樣些基本判斷：從測(cè)試內(nèi)容看，在小說(shuō)閱讀理解題目中，3套試卷第一題(試卷第7小題)考査的主要是對(duì)小說(shuō)基本內(nèi)容的理解，比較接近上述真實(shí)情境的第二點(diǎn)；全國(guó)I卷《理水》和全國(guó)Ⅱ卷《小步舞》的第二題(試卷第8小題)、全國(guó)Ⅲ卷《到梨花屯去》的第三題(試卷第9小題)均涉及小說(shuō)的核心問(wèn)題：如何對(duì)小說(shuō)中相對(duì)復(fù)雜的人物形象做情感判斷、社會(huì)價(jià)值判斷、哲學(xué)文化判斷以及審美判斷。比如通過(guò)魯迅的《理水》理解大禹作為“中國(guó)脊梁”的形象、對(duì)莫泊桑的《小步舞》中兩位舞蹈師形象的判斷，與生活閱讀情境和真實(shí)問(wèn)題的重合度頗高，比較接近上述第三點(diǎn)。當(dāng)然，這幾題都偏向人物形象塑造手法的鑒賞，如果先理解形象再就形象的塑造手法進(jìn)行分析鑒賞，就更接近生活閱讀的狀態(tài)。

相對(duì)而言，這3套試卷中的小說(shuō)閱讀理解題，在第四點(diǎn)即在社會(huì)現(xiàn)實(shí)考察和人生體驗(yàn)方面，指向不夠突出。如果通過(guò)一定的題目，引導(dǎo)讀者反觀社會(huì)和自身，則更接近小說(shuō)閱讀的旨?xì)w。另外，試題在第一點(diǎn)上也有討論空間。以《理水》為例，可以在小說(shuō)之前加上如下的閱讀理由或提供一點(diǎn)簡(jiǎn)單的閱讀背景，以在一定程度上抵消考場(chǎng)效應(yīng)、提高閱讀任務(wù)的真實(shí)性。葉麗新也指出，“材料加任務(wù)，激發(fā)思考，營(yíng)造一種體驗(yàn)、認(rèn)知情境”[2]，是一種構(gòu)筑情境的方式。上面的試題可以擬成下面的表達(dá)：

有人說(shuō)，即使魯迅沒(méi)有其他創(chuàng)作，單憑《故事新編》，就足夠列入偉大作家的行列，從《理水》一篇來(lái)看，這一說(shuō)法能得到認(rèn)可嗎？

或者：某校將魯迅的《故事新編》列為高中生必讀書(shū)目，《理水》是其中一篇，想必不少人都讀過(guò)。如果再讀一遍，你會(huì)有哪些新感受呢？

有了閱讀理解情境以后，最好后面的試題還能與之關(guān)聯(lián)起來(lái)，如寫(xiě)人物小傳、推薦理由、再版廣告詞等。當(dāng)然，這些題目都應(yīng)基于對(duì)文本的閱讀理解，而不是憑空創(chuàng)作。其實(shí)，這種增加引導(dǎo)性閱讀情境的做法，在高考語(yǔ)文試卷的綜合性試題中已經(jīng)比較普遍。至于在文學(xué)作品閱讀試題中值不值得采用、需要不需要普遍采用，以及將這樣的引導(dǎo)語(yǔ)置于選文前還是放在第一道題目中，則需要進(jìn)一步討論。

那么，提高測(cè)試題目的情境性，讓語(yǔ)文測(cè)試中的小說(shuō)閱讀向生活閱讀狀態(tài)傾斜，是不是越接近生活閱讀越好呢？當(dāng)然不是。課程標(biāo)準(zhǔn)之所以強(qiáng)調(diào)前者，是針對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文學(xué)習(xí)和語(yǔ)文測(cè)試過(guò)于脫離言語(yǔ)實(shí)踐的狀況而言的。一般來(lái)說(shuō)，生活閱讀狀態(tài)利于激發(fā)閱讀興趣、獲得語(yǔ)感、感悟社會(huì)人生，語(yǔ)文學(xué)習(xí)閱讀狀態(tài)偏重于表達(dá)技巧和策略學(xué)習(xí)、把握規(guī)律，指向?qū)W習(xí)效率，兩者互有側(cè)重，但同時(shí)也是互相促進(jìn)，并非互相排斥的關(guān)系。從實(shí)際運(yùn)用順序來(lái)看，如果從生活情境進(jìn)入初始閱讀狀態(tài)，再借助知識(shí)和閱讀策略把握規(guī)律，會(huì)有利于開(kāi)展更高效的閱讀。當(dāng)然，提高效率的最終目的仍然是回到語(yǔ)文生活中，幫助學(xué)生完善語(yǔ)感建構(gòu)，改善人生境界和生活狀態(tài)，這也是強(qiáng)調(diào)文學(xué)閱讀素養(yǎng)培養(yǎng)的意義所在。

典型性：從“這一類(lèi)”到“這一篇”

小說(shuō)閱讀理解的命題難點(diǎn)之一在選擇合適的文本，其中要滿(mǎn)足的一條選文標(biāo)準(zhǔn)是典型性。不過(guò)，在語(yǔ)文命題話語(yǔ)系統(tǒng)中，“典型性”有多個(gè)層面的含義，如何理解其不同含義在一定程度上決定著小說(shuō)閱讀理解的命題導(dǎo)向和質(zhì)量。

在現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的相關(guān)理論中，人們常用典型性來(lái)衡量一部小說(shuō)或文學(xué)作品，它指的是小說(shuō)所反映的社會(huì)內(nèi)容能高度概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或其中的社會(huì)場(chǎng)景、人物形象以及反映的矛盾具有代表性。比如認(rèn)為巴爾扎克的《人間喜劇》是18世紀(jì)法國(guó)社會(huì)生活的百科全書(shū)，祥林嫂是清末初中國(guó)底層女性悲慘命運(yùn)的縮影，都是肯定它們?cè)诜从成鐣?huì)生活上具有很高的典型性。我們不妨將其稱(chēng)為選文的“社會(huì)認(rèn)知價(jià)值”。

按上文所說(shuō)的第一重典型意義來(lái)考察2019年的3套高考語(yǔ)文全國(guó)卷，可以看出三篇小說(shuō)都具有較強(qiáng)的社會(huì)認(rèn)知價(jià)值，比如全I(xiàn)卷魯迅的《理水》以大禹治水為歷史背景，影射了20世紀(jì)30年代國(guó)內(nèi)各色人等對(duì)待連年災(zāi)荒和民間疾苦的不同態(tài)度和行為，該卷第8題就是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析大禹的苦干、實(shí)干派形象來(lái)理解這篇小說(shuō)的主旨；全國(guó)Ⅱ卷莫泊桑的《小步舞》描寫(xiě)了一對(duì)老年舞者輝煌的過(guò)去和后來(lái)的無(wú)奈，可幫助人們反思人生的多重境遇，該卷第9題便要求學(xué)生結(jié)合對(duì)盧森堡公園苗圃的描寫(xiě)，鑒賞其對(duì)故事情節(jié)發(fā)展和深化小說(shuō)內(nèi)涵方面所起的作用；全國(guó)Ⅲ卷何士光的《到梨花屯去》，描寫(xiě)了我國(guó)改革開(kāi)放前后社會(huì)觀念和中國(guó)農(nóng)村精神面貌的變化，這是一份了解轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)生活的生動(dòng)案例，該卷第9題要求分析小說(shuō)的開(kāi)頭與結(jié)尾描寫(xiě)兩個(gè)乘客沉默的原因，引導(dǎo)學(xué)生考察小說(shuō)反映的歷史事件及針對(duì)個(gè)體責(zé)任進(jìn)行的反思。相對(duì)而言，三篇選文中尤以《理水》的選擇和節(jié)選處理得最具眼光和格局。

有命題經(jīng)驗(yàn)的人都知道，一篇好的小說(shuō)具有豐富的社會(huì)認(rèn)知價(jià)值，但這只是它能夠作為語(yǔ)文試卷閱讀材料的必要條件，并不是充分條件，還有一個(gè)條件也不可缺少，即它必須具備一般小說(shuō)的文體特征，比如相對(duì)完整的故事情節(jié)、鮮明生動(dòng)的人物形象、具體可感的場(chǎng)景描寫(xiě)、比較容易辨識(shí)的表現(xiàn)手法等。這類(lèi)信息的背后，是一套關(guān)于小說(shuō)文體的基本知識(shí)，也是通往小說(shuō)社會(huì)認(rèn)知價(jià)值的一扇扇窗口。借助這些知識(shí)，命題人能比較方便地命制出若干有關(guān)小說(shuō)閱讀的試題，從而測(cè)試出平時(shí)小說(shuō)閱讀教學(xué)的狀況和學(xué)生的理解水平。比如，學(xué)生能從人物形象塑造的角度分析《項(xiàng)鏈》《祝?！?；從人稱(chēng)選擇的角度分析《凡卡》《孔乙己》；從對(duì)比手法運(yùn)用的角度分析《變色龍》《故鄉(xiāng)》，不僅使得小說(shuō)的社會(huì)認(rèn)知價(jià)值變得明確可靠，在此基礎(chǔ)上，教師也能比較容易看出平時(shí)教學(xué)中學(xué)生在小說(shuō)閱讀方面的水平。這是典型性的第二重含義，可以稱(chēng)之為小說(shuō)閱讀考察視角的價(jià)值。從小說(shuō)特征來(lái)考察，這三篇小說(shuō)都?jí)虻蒙系湫停热纭独硭分械娜宋镄蜗笏茉?、《小步舞》的環(huán)境描寫(xiě)、《到梨花屯去》中的前后照應(yīng)都很容易辨識(shí)，而且這3套試卷也分別有相應(yīng)的題目指向其文體特征。

不過(guò)，本文所說(shuō)的典型性，除了小說(shuō)的社會(huì)認(rèn)知價(jià)值、小說(shuō)閱讀考察視角的價(jià)值以外，還有第三重含義，即小說(shuō)所體現(xiàn)的獨(dú)特風(fēng)格等文學(xué)價(jià)值，它是小說(shuō)家整體創(chuàng)作風(fēng)格的典型性。

讀出一篇小說(shuō)的獨(dú)到內(nèi)涵和風(fēng)格而不是所有小說(shuō)的共同特征，是讀懂一篇小說(shuō)的根本標(biāo)志，也是區(qū)分小說(shuō)閱讀理解水平的主要依據(jù)。就一篇通常意義上的小說(shuō)來(lái)看，理解其社會(huì)認(rèn)知價(jià)值并不難，因?yàn)槲覀內(nèi)艏俣ǜ呖荚嚲碇兴x的小說(shuō)都是優(yōu)秀的作品，那么小說(shuō)的社會(huì)認(rèn)知價(jià)值在很大程度上是由其題材或創(chuàng)作時(shí)代所決定的。比如《理水》中涉及的大禹治水和魯迅創(chuàng)作年代這兩項(xiàng)信息在小說(shuō)中是顯性的，而泛泛地指出小說(shuō)的表達(dá)特點(diǎn)也不算難，試卷中通常都會(huì)給出一定的提示，如全國(guó)I卷《理水》第8題“談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的‘中國(guó)的脊梁’的”就明示從人物形象塑造手法的角度回答問(wèn)題。按照常識(shí)，凡是比較典型的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)幾乎都有鮮明的人物形象，而塑造人物形象，也跳不出“環(huán)境襯托”“對(duì)比手法”“肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)”這一套。被選入高考試卷中的小說(shuō)多是大家之作，至少是優(yōu)秀作品，對(duì)語(yǔ)文高考命題來(lái)說(shuō)，如果試題僅僅要求考生指出小說(shuō)的一般特征，即屬于小說(shuō)類(lèi)型的共有特征，則顯得不夠，還需要進(jìn)一步考慮“這一篇”的特點(diǎn)在哪里。以魯迅的小說(shuō)《理水》為例，命題前，可能需要先考慮魯迅創(chuàng)作的大致風(fēng)格，再理清《故事新編》的一般特征，進(jìn)而明確《理水》一文的主要特點(diǎn)，然后在命題中凸顯其測(cè)試價(jià)值：

魯迅具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，有迫切揭露社會(huì)弊端、療救國(guó)民的使命感；

魯迅對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)，但也常有對(duì)猛士的期待；

魯迅的寫(xiě)作活動(dòng)常處于比較險(xiǎn)惡的文化環(huán)境中，不易直白表達(dá)觀點(diǎn)；

魯迅的作品多含對(duì)現(xiàn)實(shí)人物的影射和社會(huì)問(wèn)題的隱喻，文風(fēng)常用隱語(yǔ)；

魯迅的《故事新編》類(lèi)似借古喻今的寓言體小說(shuō)；

魯迅的《理水》寫(xiě)于內(nèi)憂(yōu)外患頻發(fā)、災(zāi)荒人禍連年的20世紀(jì)30年代。

基于以上分析可知，如果考試題目?jī)H僅要求指出小說(shuō)塑造大禹形象采用了哪些手法，學(xué)生只要套用大多數(shù)小說(shuō)中塑造人物形象的手法來(lái)回答就可以了，不容易讀出文本背后的意蘊(yùn)、測(cè)試出閱讀《理水》的獨(dú)特收獲，當(dāng)然也不容易對(duì)學(xué)生的理解水平做出細(xì)致區(qū)分，但若是題目要求學(xué)生緊扣《理水》的內(nèi)容并結(jié)合魯迅的表達(dá)風(fēng)格，回答《理水》中描寫(xiě)形形色色的人物影射出當(dāng)時(shí)社會(huì)哪些人群、哪些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，可能更利于考查學(xué)生在小說(shuō)閱讀上獨(dú)特的理解能力和鑒賞水平?；蛘邚摹独硭窞榇笥碓O(shè)置的社會(huì)環(huán)境，并據(jù)魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)民性的基本判斷來(lái)推測(cè)大禹治水能否成功，則更能體現(xiàn)閱讀魯迅作品的價(jià)值，也會(huì)更明確地指向語(yǔ)文閱讀素養(yǎng)的考查，而不是單純對(duì)語(yǔ)文知識(shí)表達(dá)技巧的掌握。

此外，關(guān)于小說(shuō)閱讀理解題的命制還有不少影響因素和考察視角，如小說(shuō)閱讀理解題的能力類(lèi)型和層級(jí)問(wèn)題，小說(shuō)閱讀在文學(xué)閱讀乃至在整個(gè)語(yǔ)文水平測(cè)試框架中的地位問(wèn)題，小說(shuō)閱讀理解測(cè)試答案的主觀性與客觀性、開(kāi)放性與規(guī)范性等關(guān)系問(wèn)題。本文僅從兩個(gè)角度討論了小說(shuō)閱讀理解測(cè)試的命題，所提的建議也只是希望在命題思路上能夠增加一些多樣性、可能性，并不是要以此取代原來(lái)的命題思路，在這個(gè)話題上，希望有更多有價(jià)值的討論和實(shí)踐探索，以提高小說(shuō)乃至整個(gè)高考語(yǔ)文命題的科學(xué)性。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018：48.

[2]葉麗新.“情境”的理解維度與“情境化試題”的設(shè)計(jì)框架[J].課程·教材·教法，2019（5）：113.