從人的五個(gè)層次看信仰

李哲修神父

其實(shí)我們可以從人的五個(gè)層次來(lái)看信仰，在哲學(xué)上告訴我們，人是由物質(zhì)和精神結(jié)合而成的，但是今天心理學(xué)家分得更仔細(xì)，那就是說(shuō)，人有五個(gè)不同層次，或者我們稱之為“性”吧，那就是獸性、感性、理性、悟性、靈性，一個(gè)層次比一個(gè)層次高。

所謂獸性，就是像一般的我們?nèi)撕蛣?dòng)物有什么差別？餓了想吃，渴了想喝，累了想休息，到應(yīng)當(dāng)繁殖的時(shí)候，它自然去交配。在上面的第二個(gè)層次叫感性，感性是指比較外在的東西，感覺(jué)到喜歡、高興、冷、熱、憤怒、焦慮等等，我想動(dòng)物也有這些感性層次的表現(xiàn)。再往上面走的，就是理性，在哲學(xué)上，理性是人跟動(dòng)物的最大的差別之所在，那就是人是有理性的動(dòng)物，但是理性并不是人跟動(dòng)物、跟萬(wàn)物最大的、唯一的差別而已，因?yàn)樵诶硇缘纳厦孢€有兩個(gè)層次，那就是所謂悟性和靈性。所謂的悟性，那比如說(shuō)，有時(shí)候我們看見(jiàn)一篇文章，或者是看一個(gè)學(xué)生，別的學(xué)生你講了好幾遍，他們聽(tīng)不懂，但是這個(gè)學(xué)生，你一點(diǎn)，他就悟了，他不但悟了，而且能夠舉一反三；或者有時(shí)我們看到的一篇文章，讀起來(lái)很感人，就是因?yàn)檫@個(gè)作者他本身有了一個(gè)徹底的頓悟，也因此他寫出來(lái)的東西就比較感人。但是，悟性并不是人最高的層次。最高的層次，第五個(gè)層次，叫做靈性。有時(shí)候，我們看到作者寫文章的時(shí)候，我們覺(jué)得這個(gè)作者寫文章跟別人很不一樣，能夠觸動(dòng)人的心靈，那就是因?yàn)樵谒锩嬗徐`性。音樂(lè)、畫(huà)畫(huà)也是一樣的，因?yàn)椴坏幸粋€(gè)美好的外表、悅耳動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào)，更要緊的是里面要有生命、要有靈魂。

那么，如果一個(gè)人從這五個(gè)不同的層次去發(fā)展，平衡地發(fā)展的話，我想最后你不可能不碰到靈性的境界，那就是碰到天人合一，因?yàn)椤疤烊撕弦弧毙叛鍪庆`性最高的境界、最高的實(shí)現(xiàn)。

今天我們社會(huì)很多的人對(duì)靈性、悟性這些東西，對(duì)精神生活毫無(wú)興趣，也因此，當(dāng)然他們比較不容易找到神。那么那些音樂(lè)家或者藝術(shù)家，他們到最后很容易找到神，那就是因?yàn)樗麄兯非蟮氖且环N精神的生活，是一種靈性的生活。