農(nóng)村俗語：喪不報(bào)孝不吊，不燒紙錢不謝孝，啥意思？現(xiàn)在還適用嗎

俗語是我國一種特殊的文化，基本都是一些生活中事情的縮影，算是古人對生活的總結(jié)。一些俗語中有很多的道理，也講述了很多的習(xí)俗和規(guī)矩。

總之，我們應(yīng)該為我們擁有俗語這件事感到慶幸，畢竟也算是與古人溝通的一種橋梁。

在生活中，任何事情都要有任何事情的規(guī)矩，在以前等級森嚴(yán)的古代封建王朝更為明顯。吃飯有吃飯的規(guī)矩，說話有說話的規(guī)矩。再往大了說，結(jié)婚這種大事有規(guī)矩，那逝者為大，喪禮上一樣也有著喪禮的規(guī)矩。

俗語“喪不報(bào)孝不吊，不燒紙錢不謝孝”說的就是喪禮的規(guī)矩。紅事白事一直都是人們眼中極為重要的兩件事，婚禮嫁娶是一個(gè)家庭的誕生，意味著生活的延續(xù)。而喪禮，則是一個(gè)生命的遠(yuǎn)去，親人的離別，都是值得人們?nèi)ャ懹浀摹?/p>

在聽說有人去世之后，鄰里鄉(xiāng)親一般都會(huì)前來慰問，表達(dá)遺憾和安慰之情。而俗語所想表達(dá)的意思恰好就是這方面的。

這句話的意思是，如果一家有人去世了，在喪禮的時(shí)候，如果這家的子女沒有來報(bào)喪，那么其他人就沒有必要去吊唁，前來吊唁的人一般都會(huì)燒點(diǎn)紙錢之類的東西表達(dá)自己的感情，這時(shí)，子女是需要磕頭致謝的，反之，如果沒有燒紙錢，那子女自然不用磕頭回謝了。

意思并不難理解，人情世故是我們生活在這世界上必不可少的東西，如果人家沒有來報(bào)喪，那最好是不要主動(dòng)去吊唁之類的，也許是家里有什么意見，或者別的安排，所以這句俗語的前半句算是對我們的提醒，告訴我們要做一些適宜的事。

葬禮無論是古代還是現(xiàn)代都非常受重視，諸如燒紙錢這樣的事情都是算是在世人為已故之人的緬懷，所以碰上這樣的行為時(shí)，作為兒女的一定要對那個(gè)人表示出自己的感謝之情，一般就是磕頭致謝。

可不要讓人家的一番好心受到冷落，這樣也算是對死者有個(gè)交代。那對于沒有燒紙錢的就不必行大禮表示感謝了。

像是在農(nóng)村，鄰里鄉(xiāng)親都住的比較近，大家關(guān)系也都非常的好。平時(shí)沒事的時(shí)候都在一起玩一玩，說說話之類的。所以，如果真的有人家里出了這樣不好的事情，那些鄉(xiāng)親們都是很樂意來幫忙的。這其實(shí)也是農(nóng)村對于喪禮的一種態(tài)度。

誰家還能沒有件難事呢，對于那些來幫忙的鄉(xiāng)親來說，無法和他們一起承受失去親人的痛苦，那來幫幫忙，表達(dá)慰問之情也算是盡到自己的本分了吧，也算是一種安慰。

這都是農(nóng)村一直流傳下來的一些關(guān)于喪禮的淳樸習(xí)俗。在喪禮上，似乎少了平時(shí)的那些勾心斗角，出于對死者的敬畏，大家都會(huì)各盡所能的作者力所能及的事，心中似乎只有一個(gè)念頭，那就是好好的將這個(gè)莊嚴(yán)而沉痛的葬禮完美的完成。

以此來表達(dá)對死者的尊重，也表達(dá)對死者家屬的安慰。關(guān)于葬禮之后的事情其實(shí)也有許多的習(xí)俗，在很多人眼里看似繁瑣，比如百日之內(nèi)不能理發(fā)，守靈之類的。這些看似繁瑣的禮節(jié)里面包含的卻是對親人的思念與敬意，所以大家也都默默遵守著這些看似古老的禮節(jié)。

現(xiàn)在時(shí)代節(jié)奏變得快起來了，一些以前的習(xí)俗看起來也沒那么重要了，很多禮節(jié)都變得簡化了起來，不過無論這些如何簡化，對死者的敬意那是一分都不少的。

這句俗語講到這里就結(jié)束了，相信讀者們都能讀出其中意味，對于那些已故之人，我們還是要做到心存思念與敬意。

俗語可信，卻也不可全信，這就是一種傳統(tǒng)文化。中華文明擁有數(shù)千年歷史，一些規(guī)矩和文化并不見得適合現(xiàn)代。正所謂去其糟粕，取其精華。所以俗語不是迷信，只是在聽到這些話的時(shí)候，多一些思考。

參考資料：

溫端政主編《漢語工具書大系：中國俗語大辭典（新1版）》