冥想，英文名叫“meditation”，來(lái)自拉丁文 meditare，意思為“醫(yī)治”“心靈培育”，跟我們熟悉的 medicine（藥）源自同樣的詞根。在西方人看來(lái)，冥想是一種身心治療的方法。

冥想的好處，實(shí)在太多了，一般常見的有：

補(bǔ)充精力，比如中午用冥想代替午休，西方有“冥想 5 分鐘，等于熟睡一小時(shí)”之說(shuō)；

有效紓解調(diào)試情緒與壓力；

調(diào)服內(nèi)心，馴順煩惱，使我們恢復(fù)身體、心靈的安寧；

日常生活中，保持覺察，專注而放松；

快速提升自控力，重塑我們的大腦回路；

跟自己靜靜待一會(huì)，留一點(diǎn)時(shí)間安住自己的身心；

訓(xùn)練大腦元認(rèn)知能力的最好方法之一；

幫助我們了解自己、覺察自己，成為自己的觀察者（西方第一人稱“I”的含義）；

一種尋找自己的最佳路徑；

讓我們專注而放松地活在當(dāng)下，體會(huì)和領(lǐng)悟生命的真諦；

像一條小船，帶我們從此岸到彼岸，從不自在的現(xiàn)實(shí)到自在的心靈世界；

……

如果要再列舉，估計(jì)每一個(gè)人都會(huì)有不同的答案，畢竟“There are a thousand Hamlets in a thousand people's eyes（ 一 千 個(gè) 讀 者 眼 里 有 一 千 個(gè) 哈 姆 雷特）”。

網(wǎng)絡(luò)上有很多介紹如何冥想的，比如聽音樂(lè)，想象自己在云端或者海邊。也有朋友拿這些來(lái)問(wèn)我，一般來(lái)說(shuō)不置可否，我只會(huì)建議他們回到方法即可。

冥想的方法，如果展開講，可能會(huì)非常細(xì)致。如果說(shuō)最少且必要知識(shí)，以我學(xué)到的方法來(lái)說(shuō)，可以簡(jiǎn)要?dú)w納為三條：

1. 挺直脊背，讓全身的氣脈保持通暢；

2. 綿綿、慢慢地呼出三口氣，排出體內(nèi)的二氧化碳，感覺全身都放松下來(lái)了；

3. 把注意力放在呼吸或人中上。當(dāng)注意力跑了或跳開時(shí)，重新放回呼吸或人中上。

摘自《元?dú)舛U》

有關(guān)于坐姿，有人問(wèn)，非要結(jié)跏趺坐（兩腿交叉，或散盤、單盤、雙盤）嗎？不一定。如果有條件的話，推薦盤腿坐。如果不方便，在椅子上坐直亦可。比如很多人午休，一般會(huì)在桌子上趴一會(huì)兒，可以試試換成脊背坐直，注意力放在呼吸上。短短 5 分鐘，讓忙碌的大腦和緊張的心都放松下來(lái)，從焦慮、疲憊中恢復(fù)，就像從熟睡中自然醒來(lái)一般。到下午，腦袋清醒，精力充沛。

為什么冥想補(bǔ)充精力的速度這么快？推薦大家看看《冥想 5 分鐘，等于熟睡一小時(shí)》這本書，書中會(huì)有更詳細(xì)的介紹。

王陽(yáng)明說(shuō)：“人世間所有的戰(zhàn)斗，剝除了各種外衣之后，都是心戰(zhàn)?！?心，表現(xiàn)在注意力、呼吸上。冥想時(shí)覺照內(nèi)心所想，一覽無(wú)余，呼吸相應(yīng)地上上下下或快快慢慢。冥想之要，在乎覺照、覺察的力量。

基于大腦的結(jié)構(gòu)，我們已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)外界、內(nèi)心的無(wú)意識(shí)或下意識(shí)反應(yīng)，所以很容易走神，注意力從目標(biāo)上滑落。比如正在做 A，注意力卻突然跑到 BCD 去了，在不同的事情上跳躍搗騰，精力、時(shí)間先行消耗殆盡，我們隨著慣性的力量飛奔而下，茫然失措。

所謂覺照，是清清楚楚知道自己在做什么，而不被外在的人、事、物、內(nèi)心的念頭、想法、思緒裹挾而去。因?yàn)榍迩宄刂?，所以有覺察。在念頭蜂擁而下的洪流中，多出一個(gè)覺察、觀察的角度，讓我們的心被這一錨牽住，注意力得以聚焦。西方人的“I”，據(jù)說(shuō)真正的意思是：“我是自己的觀察者”。

2017年，深圳的文靜參加完“28天冥想訓(xùn)練營(yíng)”后，生出很多感觸，遂寫成一篇文章。讀完后，我由衷地感到開心。

我相信很多人會(huì)疑惑冥想能帶來(lái)什么。我剛開始也有這樣的疑問(wèn)，還奇怪要怎樣才能像別人那樣探討到內(nèi)心深處。其實(shí)，不需要在最初就急功近利地想看到效果，慢慢地練習(xí)和體會(huì)，最終會(huì)有意想不到的結(jié)果。譬如說(shuō)有一天朋友對(duì)我說(shuō)“你怎么這么淡定”，我很驚訝，以前似乎沒被誰(shuí)這么說(shuō)過(guò)，不知道算不算一點(diǎn)小進(jìn)步。對(duì)于工作上的失誤，我可以大膽承認(rèn)，不再糾結(jié)于到底是誰(shuí)的責(zé)任，而是立馬去解決。對(duì)生活上的事，也不會(huì)像以前那樣成天胡思亂想，自己都能察覺得到自己開始胡思亂想，意識(shí)到這樣沒有用，立刻進(jìn)行調(diào)整，只著眼于當(dāng)下。堵車又趕時(shí)間的時(shí)候，想的更多的是能怎么解決，以后要不要早點(diǎn)出發(fā)避免這樣的情況，而不再是焦躁自責(zé)，內(nèi)心狂喊“快點(diǎn)，快點(diǎn)，都怪起晚了”。

漸漸地，在很多場(chǎng)合我都會(huì)想到運(yùn)用冥想和關(guān)注呼吸。我喜歡看書，但是手機(jī)在身邊時(shí)老是控制不住，冥想之后會(huì)經(jīng)常在玩手機(jī)的時(shí)候想到要去看書或者干點(diǎn)別的事。

在車上，會(huì)看看周圍，關(guān)注呼吸，畢竟在哪都要呼吸，就正常地呼吸，感受呼吸，以前總以為感受呼吸就像冥想一樣，真是太狹隘了。走在路上，就能感受呼吸，知道自己在走路，專注腳掌與大地接觸、支撐身體的感覺，抬頭看四周，能發(fā)現(xiàn)很多沒留心的風(fēng)景，心情就很愉悅。

這些看似微不足道的小改變，讓整個(gè)人比以前開心了不少，同事朋友常說(shuō)：“你老是笑，什么事那么開心？”其實(shí)我也不知道。同事又說(shuō)：“看到你笑，我也會(huì)開心?！敝x謝。想不到能影響到身邊的人，能給周圍帶來(lái)點(diǎn)正能量，自然更愉悅了。

文靜除了分享，還繪制了一張“情緒曲線圖”。這是我們給大家刻意留的作業(yè)，讓學(xué)員借助冥想，體驗(yàn)不同的對(duì)境與境界，并為過(guò)程中的情緒打分。

這張不斷記錄的“情緒曲線”，就像為自己設(shè)立的一個(gè)個(gè)參考點(diǎn)和反饋點(diǎn)。

文靜的“情緒曲線圖”

橫坐標(biāo)是時(shí)間，縱坐標(biāo)是情緒打分

從曲線圖看，文靜確實(shí)挺開心。

為什么要繪制“情緒曲線圖”？這就像我們想要渡河，從此岸到彼岸擺了大大小小的一行石頭，我們踩著一個(gè)個(gè)光滑的石頭往對(duì)面走。有時(shí)候，你不知道走到哪里了，回頭看看這些石頭，數(shù)一數(shù)，大概心里就有數(shù)了。

這些反饋點(diǎn)提供了即時(shí)激勵(lì)，讓我們把長(zhǎng)長(zhǎng)的旅程切分成一個(gè)個(gè)小節(jié)點(diǎn)，每次只要專注奔向下一個(gè)節(jié)點(diǎn)，就可以了。

為什么需要反饋點(diǎn)？因?yàn)槲覀兊拇竽X像一個(gè)好學(xué)又善于學(xué)習(xí)的好學(xué)生，更快地學(xué)習(xí)需要反饋機(jī)制與即時(shí)激勵(lì)。一個(gè)個(gè)反饋點(diǎn)，不斷訓(xùn)練我們聚焦注意力到目標(biāo)上，不受其他事情的干擾，專注而放松。哪怕你一邊喝卡布奇諾，一邊冥想，專注體驗(yàn)咖啡帶給你的滋味，是酸的還是甜的，冷的還是熱的…… 都可以。漸漸地，你會(huì)逐漸習(xí)慣于在工作、生活的各個(gè)場(chǎng)景中嘗試冥想，專注于手頭的事情。

結(jié)營(yíng)時(shí)，文靜私信問(wèn)了我一個(gè)有關(guān)情緒的問(wèn)題：“由于一旦感到情緒起來(lái)時(shí)就回到呼吸，自己很快就能平靜下來(lái)，而且很少能探討到內(nèi)心深處的什么，這樣似乎抑制了自己的情緒發(fā)泄和表達(dá)。這個(gè)過(guò)程中可以觀照情緒么？” 我當(dāng)時(shí)回答：“不是很建議。”又怕她不太明白，正好看過(guò)一位禪師的回答，所以用自己的話重述了一遍：

這就好像，當(dāng)你是一個(gè)媽媽，看著孩子在沙灘上建房子，你會(huì)耐心地陪著孩子蓋房子。然后，你知道這就是一個(gè)游戲罷了。

對(duì)于情緒，也是如此，當(dāng)我們有覺察時(shí)，可能就像媽媽，看到情緒就像看到一個(gè)小孩子在玩游戲。而如果我們是那個(gè)小孩子，我們會(huì)相信沙灘上的房子是真實(shí)的，壘個(gè)不停，留戀不止，一旦要回家了，就會(huì)哭。這就是陷入了情緒的樣子。

因?yàn)槟阆萑肓擞螒?，而沒有抽身出來(lái)審視和覺察這不過(guò)是一個(gè)情緒游戲。所以觀察、覺察，就像看電影一樣，看到但并不卷進(jìn)去。而一般我們回看情緒，就像滾進(jìn)了情緒的沼澤地。所以這時(shí)候，回到正念，呼吸就好。

文靜說(shuō)：“很形象很貼切的比喻，剎那間，我恍然大悟?！?br>

感恩禪師們的智慧，讓我們了解在面對(duì)情緒時(shí)，知道如何將冥想中的覺察用起來(lái)。這道理如此簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到人們都不敢相信。原來(lái)只要將情緒視作路人甲，不管它，情緒自然會(huì)過(guò)去。只要不斷回到正念，回到呼吸就可以了。

實(shí)際上，人生的所有問(wèn)題幾乎都沒有答案，我們只是被動(dòng)地接受，活得不自由。既然人生無(wú)解，不如覺察真實(shí)。不僅是情緒，面對(duì)工作和生活中的很多事情，冥想也可以教我們“隔離”，升起覺察。

覺察，讓我們跳出慣常的視角和習(xí)慣的生活態(tài)，重新打量一切。比如覺察之于自控，是自控的終極法寶，讓我們洞悉與自然的關(guān)系，與他人、世界的相處，與自我的調(diào)適。

于是，一切重新估算，你會(huì)看到“自控的理想態(tài)”，或許就能成為自己的良師益友，該緊當(dāng)緊，該松則松。

這正是我們第一期

冥想訓(xùn)練營(yíng)

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