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看他的作品,就像走進(jìn)了一個(gè)詩意盎然的美妙世界

 npkaida 2020-01-10
自古以來從事工筆繪畫的畫家有很多,但真正畫得雅致脫俗有格調(diào),卻少之又少,來自南方的工筆花鳥畫家蘇百鈞便是其中的佼佼者,他的筆下工筆花鳥大氣、雅致、格調(diào)高雅,帶有濃郁的時(shí)代與生活氣息。
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大自然在他的筆下得到了高度的凝練,親切,自然,意趣十足,表達(dá)出了畫家的時(shí)代觀念與對(duì)生活的觀察,是一種個(gè)性才氣靈感與情思的抒發(fā)。畫面真實(shí)感人,顯示出畫家的獨(dú)創(chuàng)精神與開拓性。

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蘇百鈞:1951年生于廣州。中央美術(shù)學(xué)院教授,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,兼任中國美協(xié)重彩畫會(huì)副會(huì)長、中國文化部現(xiàn)代工筆畫院副院長。全國美展評(píng)審委員。多幅作品被北京人民大會(huì)堂、文化部新大樓、中國美術(shù)館、中國軍事博物館收藏。其中,作品《鳳凰花木圖》懸掛于人民大會(huì)堂金色大廳;作品《和平頌》懸掛于人民大會(huì)堂常委會(huì)議室。

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蘇百鈞說,藝術(shù)創(chuàng)作最難的就是突破自己,生活環(huán)境的變化,對(duì)自己來說,是挑戰(zhàn)也是在創(chuàng)作上突破自己的一個(gè)契機(jī)。蘇百鈞的創(chuàng)作都來自生活,來自他對(duì)生活的觀察與感悟,有著頑強(qiáng)的生命力。因此他的創(chuàng)作與他的生活環(huán)境密切相關(guān)。

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蘇百鈞1951年出生于南方,祖上八代花農(nóng),南方各種各樣的花卉對(duì)蘇百鈞的家族來說,不僅僅是喜歡與愛好,更重要的是與他們的生存息息相關(guān),而到了蘇百鈞這里,對(duì)花的迷戀已經(jīng)超越了花卉本身,在精神上得到了升華,自然界的花卉萬物成了蘇百鈞抒發(fā)情感,表達(dá)思想的載體。

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是這個(gè)得天獨(dú)厚的“地利”培養(yǎng)了蘇百鈞對(duì)自然美的追求,促使他走上“美的歷程”,他曾說,朝夕相對(duì)的都是花草樹木,畫畫入門是從屋前屋后的花圃寫生開始。

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蘇百鈞的父親蘇臥農(nóng)是嶺南畫派創(chuàng)始人的得意門生,受父親的影響,蘇百鈞從記事起,就已經(jīng)開始用毛筆畫畫,從小就培養(yǎng)他對(duì)生活那種很鮮活的感受,在父親的影響下,蘇百鈞從小就非常注重觀察花鳥的生長習(xí)性,從生活中感受鮮活生動(dòng)的素材。

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陳少豐在《畫家蘇臥農(nóng)》一文中記述:“他教導(dǎo)自己的子女學(xué)畫,更首先是教他們?cè)谧约旱募覉@里參加栽培花卉果木的勞動(dòng),成為能夠自食其力的花農(nóng),進(jìn)而培養(yǎng)他們具有比普通花農(nóng)更高的審美能力,與此相隨的是掌握必要的繪畫技能?!?/p>

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蘇百鈞就是在父親的生活與藝術(shù)相隨的教育中得到了熏陶。父親給他講自己的人生與藝術(shù)經(jīng)歷,為人處世之道,藝術(shù)的真諦等等。還教年幼的他背誦古代畫論,唐詩宋詞,四書五經(jīng)等等。不是單純地背誦,而是要深刻理解里面的含義。這為蘇百鈞日后的繪畫之路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),使他的作品中充滿了詩情畫意。

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從蘇百鈞的身上和他的畫中,我們也可以看到他和他的父親一樣安然淡泊,作品質(zhì)潔意雅。父親的言傳身教也令蘇百鈞身上散發(fā)出一種謙和內(nèi)斂的文人氣息。

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文革期間,蘇百鈞作為知識(shí)青年下鄉(xiāng)去了農(nóng)村,農(nóng)村繁重的體力勞動(dòng)雖然辛苦,但也鍛煉了蘇百鈞,讓他更加近距離地觀察到了植物的生長過程與生長規(guī)律,這也正是蘇百鈞的繪畫充滿生命力的原因。

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“文革”后期的1968年,蘇百鈞做過農(nóng)民、干過粗活、做過宣傳等,但不管是何工種,都使他的畫畫、寫字從未停止過,藝術(shù)向往之心也未嘗稍懈。后來就是回城,就讀于廣州一家化工中專學(xué)校,在這所看似與花鳥畫風(fēng)馬牛不相及的學(xué)校里,蘇百鈞掌握了顏料的科學(xué)調(diào)和、色彩的化學(xué)配方、分子結(jié)構(gòu)與應(yīng)用,這對(duì)于色彩感要求較強(qiáng)的工筆花鳥畫來說,無疑是如虎添翼。

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中專畢業(yè),蘇百鈞分配到基層工作。幸運(yùn)的是,他擁有一間獨(dú)室,一張書桌。在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,這是一份非常奢侈的“家當(dāng)”。這個(gè)“家當(dāng)”為蘇百鈞的書畫創(chuàng)作提供了有利的條件。這一時(shí)期,他畫過大幅的山水,參加過省市乃至全國的大展。藝術(shù)之路在其腳下展開,一顆中國花鳥畫壇的新星已在珠江之濱冉冉升起。

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1984年,蘇百鈞報(bào)考廣州美術(shù)學(xué)院研究生班,經(jīng)二次考試他在專業(yè)上的出類拔萃,被廣州美術(shù)學(xué)院破格錄取了。據(jù)后來招考的的老師講,在所有的考生當(dāng)中,蘇百鈞在工筆花鳥畫的創(chuàng)作方面是最有才華與靈性的一位學(xué)生。

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由于缺少工筆花鳥畫的老師,考入廣美后,蘇百鈞的導(dǎo)師是三位在國內(nèi)都非常有影響力的山水畫家,也許正是這種特殊的教育方式,成就了蘇百鈞今天的創(chuàng)作風(fēng)格。

 

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看蘇百鈞的作品,就像走進(jìn)了一個(gè)詩意盎然的美妙世界:時(shí)而繁花似錦,鶯飛蝶舞;時(shí)而農(nóng)家院落,雞鴨成群;時(shí)而枯枝落葉,蕭瑟寂落,時(shí)而孤鳥獨(dú)鳴......無論是花鳥蟲魚,還是不起眼的殘枝敗葉,在他的筆下,都成了入畫素材。用他獨(dú)特的眼光發(fā)掘來源于生活的題材,再經(jīng)過藝術(shù)提煉,使其具有強(qiáng)大的吸引力,讓人愛不釋手,百看不厭。

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蘇百鈞說:“‘德為先’,做人,修心,修德,修學(xué)問,修方方面面,每一句言行,每天都在修,因此我的生活是非常單純的,就是畫畫,教書,每天在愉快的修行,每張畫的每一筆對(duì)我來說都是一種享受。

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花鳥畫對(duì)我來說是一種靈魂上的表達(dá),從生活中來,把它升華為藝術(shù)的美,每天好好修行。藝術(shù)所體現(xiàn)的就是人類精神的最高境界,必須修得靈魂的干凈,畫出的畫才會(huì)有品格,品味高尚?!?/p>

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