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《易傳》有云：“積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃。”

家中每一個(gè)人的行為，都將影響整個(gè)家庭。

在一個(gè)人的善行里，往往藏著其子孫的福報(bào)。

因果世間，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到。

一個(gè)家中若出現(xiàn)以下征兆，注定人才輩出，子女有福，走向興旺！

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家有善人，福氣自來

人生如戰(zhàn)場(chǎng)，沒有誰能完好無損。

蕭綱曰：“一善染心，萬劫不朽?！?/p>

善心，是抵御風(fēng)暴的最佳鎧甲；善行，是獲得福報(bào)的最佳捷徑。

家有善人，福氣自來。

《西游記》中的寇洪就是一個(gè)大善人。

他因?yàn)槠饺绽锟倫坌猩?，所以大家都管他叫“寇善人”?/p>

唐僧師徒四人路過前往他家借宿時(shí)，他喜上眉梢，因?yàn)樗恢庇幸粋€(gè)齋僧萬人的心愿，在此之前，已齋僧九千九百九十六人。

寇善人的善行所獲得的饋贈(zèng)，影響了整個(gè)家庭，讓家中子女大富大貴。

一個(gè)人做善事，受惠的永遠(yuǎn)不只有自己，福報(bào)將蔓延整個(gè)家族。

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方孝孺曰：“交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興?！?/p>

存善念、懷善心、行善舉者，福報(bào)必定跟隨。

人心相互，幫人者必有人幫。

人在做，天在看，一人行善全家有福，全家行善代代興旺。

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家有孝子，家道興旺

林則徐說：“不孝父母，供神無益?！?/p>

父母，是佛。

燒香拜佛，不如孝順父母，“百善孝為先”，行百件善事不如在家給雙親倒一碗水。

舉頭三尺有神明，用心孝順父母者，必有厚福，舜就是一個(gè)很好的例子。

舜，家境貧寒，經(jīng)歷坎坷，卻能成為“三皇五帝”之一，這離不開他的“孝”。

因?yàn)樗麑?duì)虐待、加害他的父母仍能堅(jiān)守孝道，所以他的名氣很大，備受贊揚(yáng)，這使得堯帝向四岳征詢繼任人選時(shí)，他能被推薦。

后來，堯?qū)蓚€(gè)女兒嫁給舜，想要考察他的人品與能力。

他讓她們與全家和睦相處，處理起其他事情也是智商與情商兼?zhèn)洌芍^是滿分通過。

因?yàn)樾㈨槪屗?、智、才兼?zhèn)?，就連孟子也極力推崇舜的孝行，讓世人向舜看齊。

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若舜失去孝道，這段佳話便蕩然無存。

《史記》有載：“天下明德，皆自虞舜始?！?/p>

人的完美德性，始于舜，更是始于孝。

孝順之人，必能順?biāo)?，子孫看在眼里，也會(huì)孝順自己，代代相傳，便能家和業(yè)興，家道興旺。

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家有德人，長(zhǎng)盛不衰

人若無德，必有災(zāi)難。

一張兒童座椅被成年人強(qiáng)行坐上去，就會(huì)變形、坍塌。

貪官受賄，拿了不屬于自己的東西，遲早被抓，為此付出代價(jià)。

正所謂“君子愛財(cái)，取之有道”，不擇手段，去獲取命中本不屬于自己的東西，早晚都是要還回去的。

我們當(dāng)下所擁有的一切就是自己的福報(bào)，是無形中壓在我們身上的“物”，唯有厚德，方能承載。

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生活中，很多孩子因?yàn)榕时刃睦?，總跟父母要名牌鞋、名牌衣服、昂貴的手機(jī)，還沒開始參加工作，在生活的各個(gè)方面卻都想要最高的配置。

殊不知，德不配位，必有余殃。

《周易》有云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！?/p>

人有德，必有福。

一個(gè)家庭中若有德人，家人及后代子孫在潛移默化中也會(huì)注重德行，優(yōu)良的家風(fēng)永垂不朽，家族便可長(zhǎng)盛不衰。

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功在當(dāng)代，利在千秋。

家有善人，家有孝子，家有德人所產(chǎn)生的福報(bào)將惠及世世代代。

一個(gè)家庭若出現(xiàn)以上三個(gè)征兆，一定要好好珍惜，讓它們代代相傳，讓家庭走向興旺。

家風(fēng)，永遠(yuǎn)是最好的傳家之寶。