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(一)位于福建福清縣城西十七公里處。又稱南山。以盛產(chǎn)黃檗（其樹皮可作藥用與染料用）而得名。唐貞元五年（789），正干禪師開山建寺，名般若堂。其后大辟堂宇，歷時(shí)八年，改稱建福寺。旋有希運(yùn)禪師 住山，黃檗之名頓顯，該寺遂成為我國禪宗臨濟(jì)派之大道場(chǎng)，宋時(shí)頗為興盛。其后，歷經(jīng)興衰。明神宗曾賜以萬福禪寺之額。至崇禎十四年（1641），隱元始重興。后隱元東渡日本，開創(chuàng)宇治大和山，即取其規(guī)模，并取名為黃檗山萬福禪寺。［景德傳燈錄卷九、宋高僧傳卷二十、釋氏稽古略卷三、黃檗山志］（參閱‘萬福寺’5545） (二)位于江西宜豐縣西五十七公里處。又稱鷲峰山。唐末，希運(yùn)禪師至此開山。以其出家于福州黃檗山，故世稱此山為黃檗山，寺名黃檗寺，又稱靈鷲寺。不久，四方學(xué)者望風(fēng)云集，往來常有千余人。唐宣宗曾幸此山，與希運(yùn)同觀瀑布，并相對(duì)賦詩，從此黃檗宗風(fēng)盛于江南。又希運(yùn)之后，有法濟(jì)、志因、惟初、惟勝、道全、永泰等相繼住此，山名益著。南宋紹興九年（1139），高宗曾賜名‘報(bào)恩光孝禪寺’，以為追念其父徽宗之所。至明中葉曾廢毀，然明思宗時(shí)，常愚、昭通等曾復(fù)興之。［黃檗禪師傳心法要序、隆興佛教編年通論卷二十六、佛祖歷代通載卷二十三］ (三)位于江西余干東南四十六公里。又稱小廬山。 (四)為日本黃檗宗之大本山萬福寺之山號(hào)。（參閱‘萬福寺’5545） |
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