在中國西南部的土地上，曾經(jīng)存在著一個(gè)古老的國家——巴國。

巴國的起源可以追溯到久遠(yuǎn)的五帝時(shí)代。那個(gè)時(shí)候的華夏大地上還沒有國家的概念，人們以部落的群居方式在這片土地上生存?！渡胶＝?jīng)》記載：“西南有巴國，太葜生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生后照，后照是始為巴人”，認(rèn)為巴的遠(yuǎn)祖是太葜，也就是伏羲。

據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn)，在距今3000多年前的峽江流域。已經(jīng)出現(xiàn)了多個(gè)部落組成的巴人聯(lián)盟，因此巴人可以說是在現(xiàn)今三峽重慶地區(qū)聚居生存時(shí)間最久，人口最多的民族。

在與自然抗?fàn)幍倪^程中，各個(gè)部落也各自發(fā)展出了屬于自己的生存模式。三峽地區(qū)原屬于古地中海的一部分。得益于遠(yuǎn)古時(shí)代的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)，三峽地區(qū)擁有者奇特的地理環(huán)境和豐富的漁業(yè)鹽業(yè)資源。

而在古代，魚和鹽不但有著緊密的聯(lián)系，魚和鹽本身也是財(cái)富的象征。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來說，魚和鹽都是生活必須品，并且由于鹽的不可替代性，使得當(dāng)時(shí)的鹽成為了一種獲得各個(gè)部落廣泛認(rèn)同的商品。

魚代表著食物，鹽代表著富足。有此兩樣，便可以奠定一個(gè)國家的強(qiáng)盛基礎(chǔ)?！秶Z·齊語》記載云：“通齊國之魚鹽于東萊，使關(guān)市譏而不征，以為諸侯利，諸侯稱廣焉?！?。齊國正是靠著魚鹽之利，為齊桓公稱霸奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

一、魚鹽經(jīng)濟(jì)為巴國的誕生提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

三峽地區(qū)由于中生代的地質(zhì)活動(dòng)和板塊碰撞，使得這片地區(qū)多山陵丘壑，農(nóng)田稀少且難以耕種。對于一個(gè)文明的發(fā)展來說，充沛的食物永遠(yuǎn)是最基礎(chǔ)的條件。中國古代之所以能夠發(fā)展出疆域遼闊人口眾多的統(tǒng)一國家，與農(nóng)耕文明的優(yōu)勢是離不開的。

農(nóng)耕的方式相對漁獵游牧來說，能夠提供更加穩(wěn)定的食物來源。同時(shí)農(nóng)耕就以為著定居，勞動(dòng)者與土地已經(jīng)綁在了一起，這對人口的繁衍和生存又提供了很大的幫助。而與之相反的游牧文明，雖然能一時(shí)稱雄，但從文明的韌性來說終究比不過農(nóng)耕文明。

如果說三峽地區(qū)的地貌不適合農(nóng)耕的發(fā)展，那么古代巴人又是如何在這里建立起輝煌一時(shí)的巴國的呢？答案就在魚鹽上。最早的巴國是由五個(gè)氏族部落聯(lián)合形成一個(gè)大型的部落集團(tuán)，其中巴人以武力和船技上的優(yōu)勢，獲得了集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，巴人首領(lǐng)巴務(wù)相成為該集團(tuán)的首任領(lǐng)袖。

該部落集團(tuán)溯流而上，同樣憑借武力和船技戰(zhàn)勝了原住民載人，控制了清江流域及巫溪河流域的鹽業(yè)生產(chǎn)，在夷城（今湖北長陽土家族自治縣境內(nèi)）建立了巴國第一個(gè)首都。

三峽地區(qū)的豐沛的水系為巴人生存提供了充足的食物來源，而根據(jù)當(dāng)時(shí)的儲(chǔ)存條件，魚類的保存離不開鹽，而在商代以前，巴人控制的鹽地的鹽產(chǎn)出還無法滿足自身需求，只能從當(dāng)時(shí)壟斷三峽地區(qū)鹽資源的烏咸國販運(yùn)，而這一行為也促進(jìn)了巴人鹽業(yè)貿(mào)易的展開。

巴人部落在成為大鹽商之后，在不斷進(jìn)行的水上貿(mào)易過程中發(fā)現(xiàn)通過阻隔淡水，煎煮江水的方式也能夠獲得食鹽，而鹽泉的發(fā)現(xiàn)，使得巴人真正擺脫了在經(jīng)濟(jì)上對烏咸國的依賴。

因此，在當(dāng)時(shí)一些國家還在食鹽上受制于烏咸國的時(shí)候，巴人已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)上獲得了獨(dú)立，而伴隨著經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的，還有巴人精神上的獨(dú)立和日益增長的野望，而這也成為了日后巴國興起 的基礎(chǔ)。對巴人來說，魚鹽經(jīng)濟(jì)，魚是生存基礎(chǔ)，鹽才是強(qiáng)國之基。

二、鹽也為巴國帶來了無休止的戰(zhàn)爭

通過研究史料可以發(fā)現(xiàn)，巴人歷史的主要旋律就是戰(zhàn)斗，除了與自然環(huán)境作斗爭求生存之外，巴人在這片地區(qū)也與巫人、楚人、秦人爭戰(zhàn)不休。而他們征戰(zhàn)的焦點(diǎn)，就是鹽。

所謂“匹夫無罪，懷璧其罪”。巴人在崇山峻嶺之間與猛獸爭奪生存空間，在江上打漁煮鹽，戰(zhàn)天斗地，也形成了巴人極其用勇猛的戰(zhàn)斗風(fēng)格，戰(zhàn)斗力極強(qiáng)。在武王伐紂時(shí)期，巴人就曾經(jīng)在牧野之戰(zhàn)中幫助周王軍隊(duì)擊敗殷商。根據(jù)《華陽國志》記載:“周武王代紂,實(shí)得巴、蜀之師,著乎 《尚書》。巴師勇銳,歌舞以凌,殷人前徒倒戈,故世稱之曰‘武王代紂,前歌后舞’也?！?。

然而正是因?yàn)?strong>巴人的生產(chǎn)方式和分散聚居的生活習(xí)慣，使得巴國的整體國力并沒有那么強(qiáng)大。春秋時(shí)期的巴人國土在陜南的漢水上游，與蜀國、楚國相鄰。隨著楚國國力的增強(qiáng)，巴國漸漸受到楚國的控制，因此不甘受制于人的巴人選擇舉國南遷至長江流域重新建國。

也就是在這里，巴人通過外交手段，以及與楚國的關(guān)系，通過楚巴與鄧之戰(zhàn)，楚巴交戰(zhàn)等掌握了大量的鹽泉和良田，從而使得巴國成為西南地區(qū)有名的富庶之國。

從地緣政治的角度來看。巴國位于秦國南部，楚國西部。巴人若要發(fā)展獲得更多的生存空間，則必須向秦國或者楚國索取土地和資源。而在當(dāng)時(shí)，巴人的戰(zhàn)力不如秦國，但強(qiáng)于楚國并且由于楚國的地形與氣候等都與巴人生存的環(huán)境相似，因此巴人最開始的戰(zhàn)略部署就是向東攻取楚國。

春秋初期，楚國為了獲得巴人長期的食鹽供給，對巴人十分拉攏。但在楚巴那處之戰(zhàn)，楚文王戰(zhàn)敗，楚文王的死去，楚巴關(guān)系自此惡化。而隨著巴人在對楚國的一系列戰(zhàn)爭中失敗，巴人不得不在楚國軍隊(duì)的進(jìn)攻下節(jié)節(jié)敗退，并先后在現(xiàn)在的涪陵、重慶、合川、閬中四個(gè)地方建立都城。

在春秋到戰(zhàn)國這段時(shí)間中，大量的諸侯國被滅亡與吞并，巴人也不例外。巴人從商代一直到春秋時(shí)期積累的富饒土地和豐富的鹽資源，使得巴人成為了秦楚兩國眼中的一塊肥肉。對楚國來說，巴人所掌握的鹽泉代表著大量的財(cái)富。同時(shí)由于食鹽對國民和軍隊(duì)的重要性，使得楚國不愿意將如此重要的戰(zhàn)略物資交由他國控制，經(jīng)略西南一直是楚國的重要國策。

因此楚國一但強(qiáng)盛，其對巴國用兵已是必然。而對于秦國來說，拿下以巴國蜀國為代表的四川盆地的割據(jù)力量，除了巴國的食鹽財(cái)富之外，還能夠?yàn)榍貒@得一個(gè)安穩(wěn)的后勤基地。巴蜀之地，天府之國。

三、興也魚鹽，亡也魚鹽

魚鹽經(jīng)濟(jì)為巴國的建立與興盛提供了基礎(chǔ)。但是魚鹽經(jīng)濟(jì)也為巴國的衰敗埋下了種子。在商代到春秋時(shí)期，漁業(yè)和食鹽貿(mào)易確實(shí)為巴人帶來了巨大的財(cái)富。同時(shí)巴人的驍勇善戰(zhàn)也支持著巴人能夠走出山區(qū)在富饒的西南平原建立一個(gè)強(qiáng)大的巴國。但是巴人賴以生存的魚鹽經(jīng)濟(jì)也終有一天走到了盡頭。

隨著春秋時(shí)期巴國在對楚戰(zhàn)爭的不斷失利，巴人相繼丟失了幾個(gè)大的鹽泉，使得巴國的經(jīng)濟(jì)受到了嚴(yán)重的打擊。到了戰(zhàn)國時(shí)期，各國爭相變法，國力日益強(qiáng)盛。楚國與巴國的衰落形成鮮明對比。

公元前318年，巴國苴國聯(lián)合進(jìn)攻充國并滅掉了充國，但隨即又被蜀國擊敗。苴國向秦國求救，秦惠文王派著名謀臣張儀、大夫司馬錯(cuò)、都尉墨獾等領(lǐng)三十萬大軍入川援助苴國，秦國在公元前316年春滅掉了苴、蜀兩國，同年，秦順手滅掉了巴國，統(tǒng)一了四川盆地，獲得了安定的后方經(jīng)濟(jì)環(huán)境和優(yōu)勢戰(zhàn)略地帶，為日后擴(kuò)張進(jìn)攻楚國打下了基礎(chǔ)。

當(dāng)時(shí)的巴國由于統(tǒng)治階級(jí)貪圖享樂，國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革滯后。巴國依靠食鹽產(chǎn)出發(fā)展經(jīng)濟(jì)的形式一直沒有得到發(fā)展。食鹽暢銷帶來的財(cái)富積累不再用于軍事和社會(huì)的發(fā)展，而是用于奢靡享樂，因此在戰(zhàn)國時(shí)期的殘酷環(huán)境下，巴國的魚鹽經(jīng)濟(jì)和秦國的耕戰(zhàn)體系相比已經(jīng)完全喪失競爭力。此時(shí)的魚鹽經(jīng)濟(jì)能為巴國獲得財(cái)富，成為一個(gè)富國，但成為不了強(qiáng)國，也守不住自己的財(cái)富。

四、結(jié)語

對于巴人來說，魚鹽經(jīng)濟(jì)的生存發(fā)展方式是巴人在嚴(yán)峻的生存環(huán)境下總結(jié)出來的一套在當(dāng)時(shí)行之有效的經(jīng)濟(jì)體系。這種經(jīng)濟(jì)模式，主要還是依靠對自然資源的開發(fā)。對于巴人來說，魚鹽經(jīng)濟(jì)是幫助巴人建國發(fā)展的利器，但這種經(jīng)濟(jì)模式在很大程度上制約了其社會(huì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式的發(fā)展。一個(gè)國家賴以存在的根基應(yīng)當(dāng)是其國民，而不是食鹽。

當(dāng)楚國因吳起變法而強(qiáng)盛，當(dāng)秦國因商鞅變法而崛起時(shí)，巴人依舊在依靠古老的食鹽商業(yè)獲得財(cái)富。這也是為什么，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，巴人擁有如此雄厚的財(cái)富積累，依舊無法成為一個(gè)能夠與戰(zhàn)國七雄并列的大國。因?yàn)樵隰~鹽經(jīng)濟(jì)的體系之下，巴國的本質(zhì)依舊是貴族掌權(quán)的鹽商部落集體。

參考文獻(xiàn)

[1] 歷史上消失的民族——巴人與巴國

[2] 中國歷史上的文明古都：巴國

[3] “魚鹽之利”支撐齊桓公成為春秋霸主