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《相聲史話》第72—74回

 高山仙人掌 2019-12-26

72、連興茶社

  連興茶社場(chǎng)內(nèi)放有三十二條長(zhǎng)板凳,另外還有一條高凳,是專(zhuān)門(mén)為軍政界、稽查、文化和新聞界的貴賓準(zhǔn)備的。連興茶社建成后,集結(jié)了眾多相聲藝人在此演出,包括籌建茶社的幾位功臣,如馬德祿、周德山、郭瑞林、馬壽巖等,另外還陸續(xù)來(lái)了高少亭、馮子玉、馬三立、馬四立、尹壽山、郭榮起、劉奎珍、孫少林、班德貴、王世臣、朱相臣、史文翰、閻笑儒、于寶林、耿寶林,以及女相聲藝人于佑福、回婉華等。

  名角張壽臣、常寶堃、戴少甫、侯寶林、趙佩茹、常寶霆、秦佩賢、蘇文茂等也曾先后到此票演。這些位都是專(zhuān)業(yè)說(shuō)相聲的,為什么說(shuō)是票演呢?因?yàn)樗麄冊(cè)诖搜莩鰰r(shí)不收取任何報(bào)酬,只是為同行幫忙而已。一般是由張壽臣來(lái)決定,他說(shuō)誰(shuí)使一個(gè),就由誰(shuí)表演。這不只是因?yàn)榇蠹叶冀o張壽臣面子,更是壽爺?shù)耐?。比如,閻笑儒就與常寶堃說(shuō)過(guò)《家庭論》,二人還互為捧逗;侯寶林、戴少甫票演時(shí),大多是由耿寶林捧哏;而于俊波、蘇文茂來(lái)使活,多是由朱相臣量活。由于他們經(jīng)常來(lái)這里,也使連興的業(yè)務(wù)越來(lái)越好。像秦佩賢(吉坪三的得意弟子,太平歌詞唱得很好)、蘇文茂等,也在連興學(xué)到了一些節(jié)目。

  茶社成立伊始,幾位創(chuàng)建人聯(lián)合掌穴。但時(shí)間不長(zhǎng),幾位創(chuàng)建人就請(qǐng)來(lái)此演出的高桂清掌穴了,也就是做茶社的總負(fù)責(zé)人。須知,做掌穴人很不容易。1913年,焦德海在北京天橋掌穴,1924年,張壽臣也是掌穴人,不過(guò)那都是在地上,而不是在園子里。當(dāng)時(shí),不管是焦德海還是張壽臣,他們掌穴時(shí),有不少比他們高一個(gè)輩分的藝人也參加了他們的穴。之所以說(shuō)掌穴人不容易,是因?yàn)樽稣蒲ㄈ酥辽傩枰獫M(mǎn)足兩個(gè)條件:一是要有精湛的演技,無(wú)論是高一個(gè)輩分的藝人還是平輩的藝人都得服氣;二是人品要好,辦事公正,能夠服眾。高桂清在這兩方面都很出色,在此演出的藝人們都很服氣。

  高桂清,天津人,是城市貧民家庭出身的孩子,少年時(shí)干過(guò)雜工。他常在“三不管”、河北鳥(niǎo)市等明地聽(tīng)相聲和評(píng)書(shū),由此入了迷、上了癮,就開(kāi)始自學(xué)表演。后來(lái)他與高少亭一同拜馬德祿為師,開(kāi)始了相聲表演生涯。連興茶社建成后,高桂清隨師父在茶社演出,后來(lái)大家就讓他掌穴了。他為人公道,先人后己。例如,一到該吃飯的時(shí)間,很多觀眾都要走,藝人也要回家吃飯,可高桂清卻每天都頂著,說(shuō)“八大棍兒”,能留住很多觀眾,而在其他時(shí)間他還照樣使活。到了分賬的時(shí)候,他不多拿一個(gè)子兒,只拿一份錢(qián),而且給自己兒子高笑臨的份子錢(qián)也很少。

73、劉奎珍

  高桂清的單口強(qiáng)于對(duì)口,他表演的《滿(mǎn)漢斗》《山東斗法》《九頭案》《解學(xué)士》等,包袱又脆又響。他說(shuō)的“八大棍兒”里的《馬壽出世》《張廣泰回家》等,是評(píng)書(shū)《永慶升平》里的片段。因?yàn)樗脑u(píng)書(shū)師父福坪安專(zhuān)說(shuō)《永慶升平》,并親自向他傳授,所以他的表演既有相聲的包袱,又有評(píng)書(shū)的扣子,妙趣橫生。因此不管是開(kāi)場(chǎng)還是飯口,他的段子都能火。1943年,濟(jì)南的晨光茶社開(kāi)業(yè),高桂清應(yīng)邀參加開(kāi)業(yè)演出,因極受歡迎,生意很好,從此便在濟(jì)南定居。大家都很尊重高桂清,20世紀(jì)70年代,他在濟(jì)南去世,天津、北京的相聲演員都湊了份子,委托他的徒弟馮立鐸帶到了濟(jì)南。

  話說(shuō)高桂清離開(kāi)天津去了濟(jì)南,長(zhǎng)輩們便推舉晚輩劉奎珍在連興茶社掌穴。

  劉奎珍是地地道道的天津人,出身貧寒。他在很小的時(shí)候就學(xué)習(xí)表演相聲和演唱太平歌詞,20世紀(jì)30年代拜焦德海的兒子焦少海為師,正式進(jìn)入相聲門(mén),開(kāi)始與劉廣文、佟浩如、楊少奎等一起演出。此時(shí)他的搭檔是馬三立。馬三立高他一個(gè)輩分,入相聲門(mén)也比他早,但二人合作時(shí),馬三立主要聽(tīng)他的,還受過(guò)他的點(diǎn)撥。

  不久,劉奎珍去南京、鎮(zhèn)江、徐州等地演出,深受南方觀眾的歡迎。他剛從南方回來(lái)就被請(qǐng)到連興茶社,不但成了臺(tái)柱藝人,還成了掌穴人。后來(lái)侯寶林多次提到他,盛贊他是“相聲奇才”。這話不假,劉奎珍的表演具有濃郁的“天津風(fēng)味”,說(shuō)、學(xué)、逗、唱皆精,吐字清晰,抑揚(yáng)頓挫,話鋒酣暢,俗不傷雅。他的活路也寬綽,包袱巧發(fā)奇中,效果出人意料,十分耐人尋味。

  在注重繼承傳統(tǒng)的同時(shí),劉奎珍又不受陳規(guī)舊律的束縛,極少有呆板俗套的程式賣(mài)弄,多有自出機(jī)杼的新鮮立意。他在包袱的組織上更是別出心裁,自成一家,至今無(wú)人能夠效仿。后來(lái)因一度患上喉疾,嗓子失音,不能再使柳兒活。但他揚(yáng)長(zhǎng)避短,結(jié)合沙啞的嗓音,配以面部表情和形體動(dòng)作,化拙為巧,獨(dú)辟蹊徑,簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述往往入木三分,富有濃厚的生活氣息。劉奎珍表演的傳統(tǒng)相聲大多經(jīng)過(guò)自己的加工整理,注入了新的包袱。他創(chuàng)作表演的代表作《新舊婚姻》可謂妙語(yǔ)連珠,被相聲界譽(yù)為精品力作。

  除此之外,他還創(chuàng)作了相聲小段《吃包子》,包袱很響。不過(guò)當(dāng)很多藝人都開(kāi)始使這段活時(shí),他反倒不使了,他把《吃包子》改為《補(bǔ)襪子》,效果更好。他創(chuàng)作的《買(mǎi)手紙》《畫(huà)扇面》《看病》等都出手不凡,充滿(mǎn)了智慧,被相聲界傳演至今。

74、天津相聲大本營(yíng)(上)

  連興茶社以“相聲大會(huì)”的名義演出,這是中國(guó)相聲史上第一次出現(xiàn)“相聲大會(huì)”,此后在天津、北京、沈陽(yáng)、唐山、濟(jì)南等地也陸續(xù)出現(xiàn)了許多“相聲大會(huì)”。連興茶社被譽(yù)為“天津相聲大本營(yíng)”,也是全國(guó)第一個(gè)專(zhuān)業(yè)性相聲演出場(chǎng)所。

  連興茶社火了,也讓相聲藝人們看到了希望。馬壽巖、郭瑞林等老幾位嘗到了甜頭,那位章姓老板在得知了茶社的演出情況后,愿意再出資建一個(gè)新的專(zhuān)演相聲的園子。沒(méi)過(guò)多久,在繁華的河北鳥(niǎo)市的北頭又建成了聲遠(yuǎn)茶社。藝人們的休息室在園子的左側(cè)一角,探出了場(chǎng)外,藝人可以從休息室進(jìn)入園子,也可以從正門(mén)進(jìn)來(lái)。園子里建有一個(gè)小舞臺(tái),效仿演雜耍和說(shuō)書(shū)的場(chǎng)子,臺(tái)上放有場(chǎng)面桌、高凳,逗哏和捧哏面向觀眾表演。

  就在1931年9月18日,園子開(kāi)張了。約在半年后,園子的格局有所改變,藝人的表演區(qū)被設(shè)在了場(chǎng)子的中心位置,有五平方米左右。場(chǎng)面桌上放的不只有扇子、手帕和醒木,還有盛錢(qián)用的錢(qián)箱、錢(qián)板。表演時(shí),捧哏站在場(chǎng)面桌的左側(cè),逗哏立于對(duì)面,與捧哏面對(duì)面交流,還不時(shí)地請(qǐng)坐在四周的觀眾參與到演出中來(lái)。藝人的表演包括敘述、代言、學(xué)唱、評(píng)論、有感而發(fā)、現(xiàn)掛包袱等。觀眾對(duì)這種新的表演形式還是非常接受的。至于坐席,均按當(dāng)時(shí)書(shū)場(chǎng)、茶社的標(biāo)準(zhǔn),只放硬木長(zhǎng)條板凳。

  茶社開(kāi)業(yè)后,由馬德祿、周德山主持業(yè)務(wù),也就是作為掌穴人。在此演出的多為相聲名家,有于福壽、郭瑞林、馬桂元、于堃江、高桂清、劉桂田、焦少海、高少亭等。這些藝人都有自己的表演特點(diǎn),個(gè)頂個(gè)的棒。之后陸續(xù)到此演出的有馬三立、郭榮起、尹壽山、楊少奎、閻笑儒、高笑臨、馬四立、趙佩茹、孫少林、耿寶林、史文翰、連笑昆等。到后來(lái),有一位晚輩當(dāng)上了掌穴人,此人叫楊少奎。

  楊少奎是天津人,很小的時(shí)候就隨父親在南運(yùn)河上做水路運(yùn)輸,后來(lái)自學(xué)了太平歌詞。他好像天生就是唱太平歌詞的材料,音色優(yōu)美,吐字清楚,聲情并茂,很受觀眾的歡迎,在太平歌詞藝術(shù)的歷史上絕對(duì)是一位高手。他還自學(xué)說(shuō)相聲,20世紀(jì)20年代中期拜焦少海為師,得到了師父的真?zhèn)鳌K鞴づ踹?,單口相聲說(shuō)得也很好。說(shuō)、學(xué)、逗、唱樣樣在行,活路非常寬綽,既能捧又能逗,捧哏時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)有度,襯托得當(dāng),逗哏時(shí)穩(wěn)而不瘟,爆而不躁,既無(wú)搶場(chǎng)斗勝之嫌,亦無(wú)嘩眾取寵之勢(shì)。他表演的單口相聲既重視包袱,又有評(píng)書(shū)扣子,很吸引觀眾。他表演的《批三國(guó)》《白事會(huì)》《弦子書(shū)》《朱夫子》等段子都有與眾不同之處,為相聲界同人所稱(chēng)道。

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