古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。感謝支持青年講歷史，講的是歷史，聊的是青春。

回望歷史的長(zhǎng)河，不知有多少王臣將相，明主昏君，這些人中，有人出生高貴，同樣也有人出自寒門。那么在幾千年的帝王和官員中又有多少人出自寒門？古人對(duì)待封侯拜相到底有多熱衷，例如我們經(jīng)常說人生三大喜事，一金榜題名，二洞房花燭夜，三他鄉(xiāng)遇故知。

其中就有一條就是金榜題名，古人十年寒窗苦讀，只為一朝金榜題名。我們把金榜題名，封侯拜相作為人生的一大喜事，足以看出仕途對(duì)于古人的重要性。在歷朝歷代都會(huì)有寒門子弟登上朝堂，朝拜天子。那您知道這些寒門子弟要想通過讀書跨越階層，封侯拜相究竟有多難嗎？古代的寒門子弟真的可以跨越階層，封侯拜相嗎？

科舉考試發(fā)榜

一縱觀中國(guó)古代歷史，寒門子弟跨越階層封侯拜相的人，其實(shí)屈指可數(shù)，甚至可以說根本不沒有?？赡苣鷷?huì)說我可以隨隨便便舉出很多例子，他們都是寒門出身，并且都是國(guó)之重臣和一代明君。如漢高祖劉邦就是個(gè)很好的例子，首先他出身寒門，家中十分貧困。

但是他成功了，最后逆襲成為了西漢開國(guó)的皇帝，以及當(dāng)時(shí)跟著劉邦一起南征北戰(zhàn)的兄弟們，同樣都是寒門子弟，例如樊噲只是個(gè)賣狗肉的，還有盧綰原本就是個(gè)古代喪葬一條龍幫忙的。這些人都最后封侯拜相了，榮華富貴，錦衣玉食。

劉邦劇照

其中還有明朝開國(guó)皇帝朱元璋，爹媽以及兄弟多人都是被活活餓死的，因?yàn)楦F沒有糧食，朱元璋本人更是當(dāng)過和尚要過飯，最后也是憑借著自己的雄才大略，以及出色的領(lǐng)導(dǎo)才能，坐上了皇帝寶座。與劉邦相同的一點(diǎn)就是在推翻舊政權(quán)和建立新朝的時(shí)候，朱元璋和劉邦都帶起來了一批人。

這些人都是開國(guó)功臣，他們很多人都是出自勞苦大眾，都是寒門子弟。還有就是東漢的開國(guó)皇帝光武帝劉秀，原本是長(zhǎng)沙王一脈，因?yàn)闈h武帝的推恩令最后變成了老百姓，也能算是半個(gè)寒門，但畢竟家族史在哪里擺著，沒落的皇族，也是皇族。瘦死的駱駝比馬大，就像后來的劉備打著漢朝劉皇叔的名義起兵造反，建立蜀漢，都是因?yàn)榻柚y(tǒng)的名義，師出有名。

朱元璋劇照

所以說如果這樣一數(shù)，還是有一大批寒門子弟封侯拜相的，但是您有沒有發(fā)現(xiàn)，這些人的成功都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是這些人都生逢亂世，社會(huì)動(dòng)亂，已經(jīng)到了王朝的末期，社會(huì)階層開始轉(zhuǎn)變，一些人注定要下去，一些人注定要上來。當(dāng)然這些人都屬于個(gè)例，屈指可數(shù)，

換句話說，王朝建立到滅亡長(zhǎng)則幾百年，短則十幾年，都會(huì)有一段穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期，并不是天天社會(huì)動(dòng)亂，每天都有一個(gè)劉邦誕生。那么在封建王朝的和平發(fā)展時(shí)期寒門子弟可不可以跨越階層，封侯拜相呢？答案是否定的，非常難，甚至不可能。

皇帝與大臣

我們從選官制度上可以斷定，從秦始皇大一統(tǒng)的秦朝開始算起，秦朝的選官制度是官吏世襲制，在少數(shù)的情況由統(tǒng)治階級(jí)薦舉提拔人才。秦朝及秦朝前期的都是世卿世祿制度，也就是說子承父業(yè)，子襲父爵。雖然在極少數(shù)情況下，寒門子弟也有可能被提拔，但是前提你必須人才，足夠閃亮。

還有不要忘記，中國(guó)是個(gè)人情社會(huì)，您覺得我們素不相識(shí)，就因?yàn)槟阌胁湃A，你就會(huì)被推薦嗎。當(dāng)然不排除有，但肯定少之又少。所以在秦朝就不要想寒門子弟封侯拜相了。兩漢時(shí)期普遍采取的選官制度為征辟制和察舉制，征辟制是主要的選官方法，主要以下屬官員由下至上推薦為主。

古代讀書人

其中察舉制度有一點(diǎn)值得贊揚(yáng)的就是加了一項(xiàng)考試制度，但主要還是以地方官員和百姓推薦為主，考試為輔助，考試制度與推薦制度相輔相成，但是推薦之后，還是要經(jīng)過多次的考試審核，在審核合格后才會(huì)被任用，但是西漢時(shí)期的考試制度只是為了區(qū)分人才高下，作為官位大小的參考，這一點(diǎn)與后期以考試為主中的考試截然相反。

但是察舉制度忽略了一點(diǎn)那就是人性，東漢時(shí)期這個(gè)問題就已經(jīng)無法控制了，因?yàn)榕e薦上來的人不一定是人才，試想如果推薦決定在我的手里，我絕不會(huì)推薦外人，俗話說，“肥水不流外人田”，就算不是人才，與我親近的人，我也會(huì)盡力推薦。

丞相祠堂

所以東漢期間的考試成份日益增加就變得越來越重視，盡管如此這一切都還是在推薦基礎(chǔ)之上。所以說如果想要在漢朝封侯還是需要有足夠強(qiáng)大的人脈，這無疑是對(duì)寒門子弟的無聲淘汰，因?yàn)檫x官制代代如此，完全是一代為官，代代為官，寒門子弟很難跨越階層。

漢末以后就以中官設(shè)置的九品中正制為主，這種制度，既保留了漢代鄉(xiāng)閭評(píng)議的傳統(tǒng)，又改變了，地方大族操縱選舉的局面，而是把官員評(píng)價(jià)和選官的權(quán)力收歸中央所有。但是九品中正制一直都是士族世襲政治的保護(hù)傘，所以九品中正制度在士族沒落以后，也被徹底廢除了。所以在這個(gè)時(shí)期，身處社會(huì)最底層的寒門子弟依舊沒有封侯拜相的機(jī)會(huì)。

科舉考試現(xiàn)場(chǎng)

我們都知道，隋煬帝時(shí)，始建進(jìn)士科，科舉制形成，后又經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清幾個(gè)朝代的發(fā)展和完善，直至清光緒三十一年，舉行最后一科進(jìn)士考試為止。科舉制考試最大的優(yōu)點(diǎn)就是徹底打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷，同時(shí)在古代流傳著“朝為田舍郎，暮登天子堂”的美好幻想。

科舉制度的建立，讓部分社會(huì)中下層有能力的讀書人進(jìn)入社會(huì)上層，有了施展才智的機(jī)會(huì)。仔細(xì)研讀，我們老祖宗的說話文化是非常有深度的，科舉制度的意義在于可以讓中下層有能力的讀書人，重點(diǎn)在有能力。

古代書生

中國(guó)自古就是封建地主階級(jí)掌握社會(huì)基層的政權(quán)，記住不是普通老百姓掌握政權(quán)，中國(guó)不僅有封建官僚，還有封建地主階級(jí)。我們都知道古代科舉考試考什么，考的是四書五經(jīng)。可能有人會(huì)說不就是四書五經(jīng)嘛，買一本看唄，多讀讀不就能考上了，考上以后不就可以封侯拜相了。

只能說您想得太美好了，什么朝為田舍郎，暮登天子堂，無非是統(tǒng)治階級(jí)善意的謊言。真正的寒門子弟，連學(xué)都上不起，更別說參加科舉考試了。一本四書五經(jīng)光是不出名的人注釋就有幾千人，甚至更多。古人也是人，他也需要看注釋，看講解，就像我們學(xué)古詩，需要老師來翻譯。

古代課堂

而且一本四書五經(jīng)在古代的售價(jià)十分高昂，其中還有些書是絕版，你覺得十分珍貴的書，人家會(huì)借給你嗎？我們都知道，宋濂寫過一篇《送東陽馬生序》，這篇課文寫了書生向他借書來看，之后一系列求學(xué)的過程，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的寒門子弟。

?但是在后來歷代的地方縣志和文獻(xiàn)中并沒有這個(gè)人的記載，有人則推測(cè)，歷史中一個(gè)名叫馬從政的人，曾經(jīng)擔(dān)任過清代的七品縣令，與馬生非常符合，因?yàn)轳R從政并沒有無資格列入名冊(cè)的原因，所以600多年以來，無人知曉這個(gè)人是誰。但是歷史上又有多少人像馬生一樣，又有多少人像宋濂一樣慷慨大方。

宋濂

在古代不光是書籍珍貴而且上學(xué)的學(xué)費(fèi)也十分高昂，古代分為官學(xué)和私學(xué)，官學(xué)一般服務(wù)于皇家和貴族。私學(xué)則是我們非常熟悉的私塾，就是由幾個(gè)家庭一起請(qǐng)一個(gè)老師給這幾家的孩子上課。能請(qǐng)得起的私塾先生不管是一家還是幾個(gè)家庭一起，首先他都要有一定的財(cái)力。

在古代也只有地主階級(jí)才會(huì)有足夠的財(cái)力和精力去培養(yǎng)學(xué)生參加科舉考試。對(duì)于出身貧寒的老百姓，寒門子弟每天的溫飽都難以解決，又怎么會(huì)有精力去參加科舉考試，更不要說跨越階層去封侯拜相了。

晚清讀書人

古代寒門子弟無法跨越階層的主要原因，首先社會(huì)時(shí)期不允許，并不是每個(gè)人都能趕上好時(shí)期。

其次，從小就輸在了起跑線上，物質(zhì)上，金錢上寒門子弟都無法與地主階級(jí)相比，究其本質(zhì)還是社會(huì)階層的固化，根本就無法跨越。

清末書人

歷朝歷代，唯一可以跨越的就是階層的就是在軍事方面，只要不怕死，能活下來的人都會(huì)有有上次，但也僅僅是最低等級(jí)的。所以生活在我們這個(gè)偉大的時(shí)代，感到無比的幸福，我們只要努力奮斗還是可以改變生活狀況的。