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玄武門(mén)之變后,如果李淵堅(jiān)持要處置李世民,李世民會(huì)咋辦?

 今古言堂 2019-12-19

玄武門(mén)之變后,如果李淵堅(jiān)持要處置李世民,李世民會(huì)咋辦?在這篇文章,筆者就來(lái)跟大家聊聊這個(gè)話題。

談及“玄武門(mén)之變”,不得不先提及唐朝建立。唐朝的建立,本質(zhì)是由隋朝的唐國(guó)公在農(nóng)民起義討伐無(wú)道的隋煬帝楊廣之時(shí),趁機(jī)發(fā)動(dòng)兵變而來(lái)的。

李淵在建立唐朝的過(guò)程,幾個(gè)兒子都立了大量功勞,長(zhǎng)子李建成相助宮內(nèi)事務(wù),次子李世民身為戰(zhàn)將替父掌軍,才將各路諸侯王逐個(gè)擊敗。

有意思的是而唐朝最終也是以兵亂而結(jié)束,最后幾任皇帝淪為軍閥藩鎮(zhèn)的傀儡,好不凄慘。而宋朝皇帝趙匡胤便是以“黃袍加身”一次兵變,一次成功。這同樣也是源于兵權(quán)未在皇帝之手,這也是為何趙匡胤翻臉不認(rèn)人,“杯酒釋兵權(quán)”。

眾所眾知,在唐朝末期,皇帝唯有一支軍隊(duì)即禁衛(wèi)軍,軍政分離,后世先后被朱溫等人兵變奪權(quán)。當(dāng)然,宋朝重文輕武也不曾想過(guò)物極必反之理。

我們言歸正傳,唐朝建立初期,又是政局未穩(wěn)之際,李世民雖然不是太子,但是身為秦王的他手中還是掌握了相當(dāng)?shù)能婈?duì),這為他日后發(fā)動(dòng)玄武門(mén)這邊,以確保自己的皇權(quán)統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ)。

武德九年(626年)六月初四,李世民以太子李建成、齊王李元吉兩位哥哥叛變?yōu)橛?,自己?strong>撥亂反正”的兵變,這位秦王李世民隨后成功后又大舉逼迫其父即李淵退位,一代秦王便由一次兵變,從而登上了大唐皇帝的寶座。但其父親李淵為何沒(méi)有痛罵李世民,更沒(méi)有責(zé)罰其,難道是氣糊涂到讓位嗎?當(dāng)然不是。

一、李淵無(wú)兵在手,若斥責(zé)李世民性命則無(wú)存

太子李建成深知軍權(quán)重要性,故除之李世民才能安穩(wěn)做皇帝,理應(yīng)步步為營(yíng),卸去李世民的兵權(quán),再安排李世民一個(gè)有名無(wú)實(shí)之位,便可一統(tǒng)大業(yè)。然而李建成心急如焚,處事處處排擠李世民,而且據(jù)《資治通鑒》記載:“太子李建成性情松緩惰慢,喜歡飲酒,貪戀女色,愛(ài)打獵?!?/strong>其整日無(wú)所事事,反而被李淵恩寵。故李世民有功有德反而遭到父親的批評(píng),眾將不服,推舉李世民為太子便是順理成章之事。

那么對(duì)于無(wú)眾多兵權(quán),一直以嫡長(zhǎng)子繼承制為宗法的李淵在次子兵變之時(shí),便明白對(duì)待李世民不公平,文臣皆知太子持寵驕蠻,武將皆知太子昏庸無(wú)道。如果反對(duì)其為皇帝,不僅無(wú)效,反而眾叛親離便是后果,不如借臺(tái)階而下,如果李世民念及恩情,不計(jì)前嫌便可保留性命。

大家可以簡(jiǎn)單的想象一下,連玄武門(mén)這樣進(jìn)入皇宮的必經(jīng)之地,李世民都能控制,而且后來(lái)尉遲敬德還能帶著武器闖進(jìn)李淵所在之地。基本可以斷定,當(dāng)時(shí)的李世民已經(jīng)基本掌握了禁衛(wèi)軍,李淵其實(shí)已經(jīng)是一個(gè)空架子。

二、李淵若不從,一則食言,二則難服眾位忠臣。

李淵在兵變成功后未念及亡妻,后宮進(jìn)佳麗又添20多位皇子,李世民思念親母,反而被李淵寵妃詆毀為若有一日秦王稱(chēng)帝便大開(kāi)殺戒。太子多次賄賂寵妃尹德妃等人,而李淵輕信寵妃疏遠(yuǎn)李世民。而在武德七年(624年),楊文干舉擁護(hù)太子之名叛變之時(shí),李淵曾對(duì)李世民親口承諾如能平定叛亂,便廢除太子,以李世民為太子,但其成功平定叛亂后,李淵卻不再提起此事。

后來(lái)其李淵多次在小人讒言后給忠臣定罪,被李世民一一護(hù)下,故眾多忠臣能士擁護(hù)李世民。而李淵聽(tīng)信寵妃與太子讒言謀害忠臣,眾人皆不服氣,尤其是尉遲恭等人皆盼望李世民賢士繼位以保太平,故此時(shí)反對(duì)既食言有寒了大臣的心。

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