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古人云“養(yǎng)不教,父之過”,從大觀園題詠看賈政對(duì)寶玉的良苦用心

 文化點(diǎn)心鋪 2019-12-19

賈政很努力地在作一個(gè)好父親!

在關(guān)于子女的教育問題上,中國(guó)古代的一部?jī)和瘑⒚山滩摹度纸?jīng)》說:“養(yǎng)不教,父之過?!边@句話流傳千年,影響至深,是古代社會(huì)男權(quán)至上的一種側(cè)面表現(xiàn)。然而,時(shí)代在發(fā)展,教育觀念當(dāng)然也要隨之改變。從現(xiàn)代社會(huì)的教育理念來看,這句話確實(shí)有失偏頗。因?yàn)樵诤⒆拥募彝ソ逃?,夫妻雙方同樣重要。

不過,這句話也從另外一個(gè)角度強(qiáng)調(diào)了“父親”在子女教育上的重要作用。不論在古代社會(huì)還是在現(xiàn)代社會(huì),“父親”這一角色對(duì)子女的影響都是長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)的。對(duì)此,《紅樓夢(mèng)》中賈政對(duì)兒子賈寶玉的影響,就是一個(gè)很好的證明。那么,如何看待賈政對(duì)賈寶玉的施教方式呢?“大觀園題詠”或許可以給我們一些答案。

“大觀園題詠”發(fā)生在《紅樓夢(mèng)》第十七回至十八回。在這兩回中,作者用了大量篇幅來描寫大觀園建成后,賈政父子與眾清客游園題對(duì)的場(chǎng)景。在很多讀者看來,這些文字的表面,仍舊是賈政一以貫之的“嚴(yán)父”教育??杀疚恼J(rèn)為,其背后隱藏的卻是賈政試圖耐心寬容地激勵(lì)啟發(fā)寶玉,任其展現(xiàn)個(gè)性的寬容的教育方式,更展現(xiàn)了一個(gè)封建貴族家長(zhǎng)對(duì)兒子的良苦用心。

賈政對(duì)寶玉總是不失時(shí)機(jī)地給與教導(dǎo)

突如其來的“人生考試”;

《紅樓夢(mèng)》中,大觀園工程浩大,從籌備到完全竣工,歷時(shí)將近兩年,花費(fèi)巨大。園子竣工后,為了不使賈元妃游幸時(shí)因無匾額對(duì)聯(lián)而“花柳失色”,賈政便邀請(qǐng)門下清客進(jìn)園暫擬對(duì)聯(lián)。不幸的是,當(dāng)時(shí)賈寶玉剛好也正在游園,一不小心就與賈政的隊(duì)伍迎頭撞上。一場(chǎng)突如其來的人生考試就這樣降臨了。

賈政見著寶玉后,似乎是臨時(shí)起意,命寶玉和他們同行參與題詠,實(shí)際上是想搞一場(chǎng)突然襲擊式的人生考試,當(dāng)場(chǎng)試一試寶玉的才學(xué)。同時(shí),也好遂了賈元妃的心意“寶玉弟才學(xué)不凡,不可荒廢”。只是可憐寶玉毫無防備,在嚴(yán)父面前噤若寒蟬,又如何能發(fā)揮自己的才學(xué)呢?又怎么能從容應(yīng)對(duì)這突如其來的人生考試呢?

然而,事際情況卻是,寶玉奇思妙聯(lián),妙語連珠,時(shí)不時(shí)還旁征博引一番,引得眾清客們喝彩叫好,可以說,在這場(chǎng)突如其來的人生考試中大獲成功!就連一向嚴(yán)酷的賈政也用“點(diǎn)頭微笑”、“拈髯不語”等特殊方式對(duì)寶玉的表現(xiàn)表示首肯與自豪。那么,賈寶玉題詠大獲成功的原因何在呢?

原因就在于:在這場(chǎng)突如來的人生考試中,作為主考官的賈政貌似嚴(yán)厲冷酷,實(shí)則寬容耐心,引導(dǎo)有方,創(chuàng)造了一個(gè)相對(duì)寬松的教育氛圍。這是賈寶玉在這次考試中,能全方位展現(xiàn)其個(gè)性才華的決定因素。當(dāng)然,那些清客們恰到好處的捧場(chǎng)叫好,也是不可或缺的次要因素。

賈政父子同游大觀園

用外嚴(yán)內(nèi)寬的方式,有意創(chuàng)設(shè)寬松氛圍;

在大觀園題詠中,賈政父子及眾清客一行人初進(jìn)園時(shí)的情景,十分叫人難忘:

(賈政)命賈珍在前面引導(dǎo),而自己卻扶了寶玉,逶迤進(jìn)入山口。抬頭忽見山上有鏡面白石一塊,正是迎面留題處。賈政回頭笑道:“諸公請(qǐng)看,此處題以何名方妙?”

細(xì)心的讀者一定注意到了一個(gè)細(xì)節(jié):賈政“扶”了寶玉。這在他們父子平日的相處中,是絕無僅有的一次:政老爺竟對(duì)兒子寶玉如此親近甚至親昵過,在此之前,這是從未有過的場(chǎng)景。這種寬松的氣氛,一掃平日他們父子話不投機(jī),動(dòng)則打罵的敵對(duì)景象,也解除了寶玉往日的心理負(fù)擔(dān),緩和了賈政往日的嚴(yán)酷形象。

而后,寶玉逐漸恢復(fù)了他聰穎天性,引出了源源不絕的妙聯(lián)錦句??梢?,賈政在題詠一開始,就給寶玉創(chuàng)造了一個(gè)多么重要而良好的心理氛圍。接下來,面對(duì)寶玉的題詠和眾清客的夸贊,賈政總是把握著寬容親切這條路線:

賈政聽了,便回頭命寶玉擬來。

賈政笑道:“不可謂獎(jiǎng)。他年小,不過以一充十用,取笑罷了?!?/p>

賈政拈髯尋思,因抬頭見寶玉侍側(cè),便笑命他也擬一個(gè)來。

賈政聽了,點(diǎn)頭微笑……

寶玉顯露才華,贏得眾清客贊賞

一路下去,賈政笑了十六次。寬容、親切、融洽、和諧的氣氛,幾乎貫穿始終。尤其是在寶玉當(dāng)眾批評(píng)賈政,其費(fèi)力所擬的“瀉”字“粗陋不雅”時(shí),賈政非但沒有惱羞成怒,反而饒有興味地進(jìn)一步鼓勵(lì)寶玉:

賈政笑道:“諸公聽此論若何?方才眾人編新,你又說不如述古;如今我們述古,你又說粗陋不妥。你且說你的來我聽?!睂氂竦溃骸坝杏?#39;瀉玉’二字,則莫若'沁芳’二字,豈不新雅!”賈政拈髯點(diǎn)頭不語。

可以說,對(duì)于寶玉在大觀園題詠所表現(xiàn)出來的才情,賈政是滿意并賞識(shí)的。這位政老爺一改平日的嚴(yán)威苛刻,對(duì)賈寶與寬容又耐心。面對(duì)兒子的優(yōu)秀表現(xiàn),他甚至還得意之色溢于言表;當(dāng)寶玉對(duì)自己擬的詞進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐u(píng)后,竟喜不自勝心花怒放。

可見,賈政平日對(duì)待寶玉,雖嚴(yán)苛冷酷。但在這次大觀園題詠中,他卻在不露聲色的同時(shí),十分注重營(yíng)造寬松平等的教育激勵(lì)氛圍。而這才是賈政對(duì)賈寶玉施教方式的本來面目:一個(gè)父親的良苦用心。賈寶玉聰明穎悟的天性,也只有在這種氛圍中才會(huì)超常發(fā)揮和展示。

賈政拈髯點(diǎn)頭,以示肯定

用冷笑啟發(fā)寶玉思維的延伸;

看到這里,肯定有讀者會(huì)極力反駁:整個(gè)題詠過程中,賈政雖然笑了很多次,對(duì)寶玉似乎也很寬容很耐心。但是,他在“點(diǎn)頭微笑”、“拈髯點(diǎn)頭不語”的同時(shí),也夾雜了很多生硬的口氣,有時(shí)還不乏態(tài)度粗暴。這次大觀園題詠的氣氛并不都是寬松活躍的。

誠(chéng)然,在整個(gè)題詠過程中,賈政對(duì)寶玉冷笑兩次,斷喝四回。

賈政冷笑道:“怎么不妥?”寶玉道:“這是第一處行幸之處,必須頌圣方可,若用四字的匾,又有古人現(xiàn)成的,何必再作?!辟Z政道:“難道'淇水’ '睢園’不是古人的?”寶玉道:“這太板腐了。莫若'有鳳來儀’四字?!北娙硕己迦唤忻?,賈政點(diǎn)頭道:“畜生,畜生,可謂“管窺蠡測(cè)'矣?!币蛎骸霸兕}一聯(lián)來。”

這兩處“冷笑",歷來被有些評(píng)論家看成是顯示賈政父子矛盾沖突的重頭戲,是賈政表露封建家長(zhǎng)權(quán)威的有力證明,是衛(wèi)道者與叛逆者之間思想沖突的例證。特別是那兩句“畜生”,讓寶玉的維護(hù)者們對(duì)賈政反感至極。

事實(shí)上,這是賈政想要讓寶玉盡情展示才學(xué)的一種詰問,佯作嚴(yán)肅,實(shí)則啟發(fā);而且,賈政提問環(huán)環(huán)緊扣,并不是情緒的發(fā)泄,而是為了引發(fā)寶玉主動(dòng)求知,不要沾沾自喜,停步不前。

特別是在眾人行至“省親別墅”的玉石牌坊時(shí),寶玉心有所動(dòng),恍惚迷離,似乎有些無心于擬題。賈政這才冷笑道:“你這畜生,也竟也有不能之時(shí)了。也罷,限你一日,明日若再不能,我定不饒。這是要緊一處,更要好生作來!”

父子同框,無比和諧

事實(shí)上,賈政的冷笑,還可能是其誤以為寶玉疲憊倦怠,似乎有些才盡力竭時(shí),給寶玉了一個(gè)臺(tái)階下而已。在現(xiàn)代課壇,教師在教學(xué)過程中,也是要適時(shí)給學(xué)生下臺(tái)階的機(jī)會(huì)的;同時(shí),他也是為了啟發(fā)寶玉,讓他的思維得到延續(xù)。

另外,賈政父子一路上,又是問,又是答、又是考,又是對(duì),正如流水一瀉而下。從文法上來說,這里當(dāng)時(shí)需要緩一緩氣勢(shì)。于是,賈政便調(diào)整了此處的節(jié)奏,用“冷笑”營(yíng)造一種張弛有度的氛圍。

其實(shí),這兩處賈政雖都罵了寶玉“畜生”,但你的動(dòng)作卻只是“點(diǎn)頭”,因此,細(xì)細(xì)品味之下,讓人感覺這兩句“畜生”,表面粗暴,實(shí)則親昵。事實(shí)上,這兩聲冷笑與“畜生”,不僅沒有影響寶玉才情的發(fā)揮,反倒啟發(fā)了寶玉的思維,讓他更加游刃有余,才華畢現(xiàn)。

寶玉的笑,源自父親的肯定

幾處斷喝,威嚴(yán)之下頗顯一個(gè)父親的良苦用心;

事實(shí)上,除了“冷笑”和責(zé)罵寶玉為“畜生”處以外,在這次大觀園題詠中,賈政對(duì)寶玉還有幾處斷喝。從文中所敘來看,這幾次“斷喝”似乎嚇得寶玉連連倒退,讓原本寬松的題詠氛圍變地似乎有些窒息了。其實(shí),賈政這幾聲看似威嚴(yán)的“斷喝”事出有因,是其身為一個(gè)封建大家族父親對(duì)子女的良苦用心。

第一次“斷喝”是寶玉面對(duì)稻香村景致及清客們的題詠時(shí),興趣劇增,急于表現(xiàn)自己才能。他大批特批“杏花村”“粗陋不堪”。為此,他甚至還引經(jīng)據(jù)典直至得意忘形。此時(shí),賈政才斷喝道:“無知的業(yè)障!你能知道幾個(gè)古人?能記得幾首熟詩(shī)?也敢在老先生前賣弄!”

以賈家“詩(shī)禮簪櫻世家”的身份,以及外界盛傳賈家最是“教子有方”的影響來看,寶玉此時(shí)的表現(xiàn)確實(shí)在些得意忘形了。身為父親,賈政此時(shí)如果不對(duì)寶玉的“忘形”及時(shí)制止的,則會(huì)“大失嚴(yán)父家體”,讓外人看兒子笑話;況且,此處的“斷喝”,并不是真的動(dòng)氣,也沒有任何火藥味。

寬松之下,不忘適時(shí)地教導(dǎo)寶玉

而第二次“斷喝”,則更有意思。似乎把賈政的“刁難”變成了寶玉的反擊。那時(shí),一行人已進(jìn)了稻香村的茆堂,面對(duì)堂內(nèi)紙窗木塌,賈政有美試探寶玉:“此處如何?”寶玉偏不接茬,反說道:“不及'有鳳來儀”多矣?!庇谑牵Z政就教訓(xùn)寶玉“不懂清幽氣象”。

對(duì)于此處的回答,讀者如果細(xì)細(xì)分析就會(huì)感覺到,寶玉似乎是在有意掃興,有意頂牛。他委婉嘲弄賈政遷腐陋見,甚至當(dāng)眾鄙夷眾清客低俗不堪,其洋洋自得的神氣,簡(jiǎn)直溢于言表。這大概是因?yàn)閷氂癖憩F(xiàn)欲太旺,內(nèi)心深藏的反叛因子作怪,一有機(jī)會(huì)難免“興風(fēng)作怪”的緣故。

作為一個(gè)滿腦子封建禮義的君子,賈政當(dāng)然要顧全面子,維護(hù)禮教秩序,不讓寶玉過分“翹尾巴”而失了體統(tǒng),所以才命人將寶玉“叉出去!”在整個(gè)題詠中,這聲“呵斥”分量最重,最不給寶玉面子。但其實(shí)并非真動(dòng)氣、真責(zé)罵。要不,他怎么立刻又命寶玉“回來”再題一聯(lián)呢?

可見,賈政的這種冷笑與斷喝,不帶任何殺傷力,只是輕松氛圍中的一種張弛調(diào)諧,與前面“十六笑”的寬容相搭配,共同創(chuàng)造了一個(gè)和諧、真實(shí)、有血有肉的寬松教育氛圍,這才使寶玉“肆行施展”,大顯其才。身為父親,賈政可謂是用心良苦!

結(jié)語

由此可見,這次“游園題詠”,其實(shí)是賈政在子女教育方式上的一次很好展現(xiàn),是賈政一以貫之實(shí)施樸教過程中的一次寬松引導(dǎo),頗得教育之法。這次“題詠”雖不足以打破賈政長(zhǎng)久以來的嚴(yán)酷形象,也不足以改變賈寶玉的性格。但是,卻仍然能讓我們從中看到了一個(gè)封建貴族之家父親的良苦用心。

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