安史之亂是我國歷史上的一個(gè)悲慘事件，原本強(qiáng)盛無比的唐王朝因?yàn)檫@次動(dòng)亂而衰敗下去，再也無法恢復(fù)到昔日之榮耀。

安祿山作為安史之亂的挑起者，他是要承擔(dān)歷史罵名，不過今天筆者給大家講的這個(gè)人叫做史思明，他可是要比安祿山可惡的多了，雖然他沒有安祿山出名，但是他做的陰險(xiǎn)勾當(dāng)可是要比安祿山還要多，對唐朝的迫害也是遠(yuǎn)超安祿山。西方隋唐史研究大師丹尼斯?克利斯平?崔瑞德在《劍橋中國隋唐史》中評價(jià)道：

“如果不是他的兒子史朝義在761年春通過與人合謀將他殺害，他很可能推翻唐朝。”

這個(gè)人的發(fā)家史很有意思，他從一個(gè)沒有身份背景的小人物，一步步混起最終成為安史之亂最大的贏家，考得并不是一步一個(gè)腳印的打拼，而是一個(gè)字“騙”。

史思明原本是一個(gè)無所事事的小混混，開元二十四年（736年），他為了躲債逃到了奚族領(lǐng)地，而奚族是一個(gè)非常排外的名族，他們見到史思明鬼鬼祟祟的，一看就不是好人，于是果斷將他抓住，詢問他來此地的目的，不然就殺掉，這個(gè)時(shí)候史思明就開始展現(xiàn)出了他的行騙能力。

他被抓之后表現(xiàn)得臨危不懼，大聲說道：“我乃大唐王朝派來的使者，若敢動(dòng)我將會(huì)大禍臨頭”。奚族是一個(gè)不算強(qiáng)大的部族，此刻正直唐王朝強(qiáng)盛時(shí)期，奚族人被這么一吼還真的被嚇住了，于是就將信將疑的將其送到奚族首領(lǐng)面前，讓首領(lǐng)確認(rèn)。而史思明在奚族王面前依舊高談闊論，將奚族王都唬住了，聲稱大唐想要禮結(jié)四方，讓奚族率領(lǐng)使者前往拜見。

奚王一聽，認(rèn)為這是好事，說不定能夠攀上唐朝的高枝兒了，于是就派遣了手下最得力的將軍瑣高率領(lǐng)數(shù)百將士隨同史思明一同前往唐朝覲見。

一路上史思明坐臥不安，心里埋怨道這個(gè)奚王怎么如此老實(shí)，就這么隨他來了，等真到了唐朝自己的謊言自然會(huì)不攻自破，于是他就想著破局之法。

當(dāng)一行人快要就到了平盧（今遼寧省朝陽市）時(shí)，史思明心中忽然有了一條毒計(jì)。他偷偷寫下一張紙條，然后讓人將這個(gè)紙條送給平盧城的守衛(wèi)，上面赫然寫道：“奚族人打著朝拜大唐天子的名號派遣大將瑣高和精銳將士偷襲平盧！等見到之后一定要先下手為強(qiáng)干掉他們?！?/span>

結(jié)果正如史思明所料，守城人員見到這些奚族將士后立刻動(dòng)手，這些倒霉的奚族人還不清楚緣由，就被殺死，之剩下大將瑣高被生擒。此刻他的人已經(jīng)被殺了，任憑瑣高如何喊冤也無濟(jì)于事。瑣高是奚族名將，這些守城的官員自然是知道他的名號，因此就將瑣高送到幽州節(jié)度使那里。節(jié)度使知道此事后夸贊史思明立下大功，乃是給唐朝立功了，于是就將其引薦到朝廷中，此后開啟了史思明的官運(yùn)。

不得不說史思明的這一招玩得絕，在不好的處境中反而倒將一軍，使其成為自己升官的踏腳石。

中國有句俗話叫做不是一家人不進(jìn)一家門，靠行騙起家的史思明恰巧成為了靠花言巧語討皇帝與楊貴妃開心的起家的安祿山謀士，安祿山對于這個(gè)小弟也是喜歡得很，讓他成為自己的狗頭軍師。到了天寶十四年（755年）十一月，史思明干起了老本行——給安祿山出主意：詐稱奉密旨討伐楊國忠，然后從范陽起兵15萬謀反，安史之亂就此爆發(fā)。

對于安祿山而言，安史之亂的前期是成功的，叛亂剛爆發(fā)的時(shí)候，他的軍隊(duì)一路勢如破竹，建立大燕政權(quán)?？苫实畚恢眠€沒有坐熱，就被自己的兒子安慶緒殺死。安慶緒對外宣稱安祿山暴死，因此繼承了安祿山的勢力。不過此時(shí)的史思明并沒有在安祿山身邊，他此刻身處范陽，此地乃是安祿山的老巢，資源錢財(cái)充足，得知安祿山死后頓時(shí)起了自立之心，不僅不接受安慶緒的收編，還趁機(jī)將原本部分屬于安祿山的勢力收為麾下，再加上自己手中的軍隊(duì)，亦有了自立門頭的實(shí)力。

雖說史思明喜歡使用歪門邪道，但是此人本身也是很會(huì)打仗的，若用在正道上可以稱得上是一個(gè)智勇雙全的人，在軍事上與大將軍李光弼打得有來有回。明代史學(xué)家、“后七子”領(lǐng)袖人物王世貞就評價(jià)史思明為：亦悍胡也，其才力遠(yuǎn)出祿山上。

不過相對于打仗，史思明更喜歡的就是陰險(xiǎn)毒計(jì)。他自立山頭后他由想明白一件事：安慶緒是安祿山的兒子，繼承安祿山的勢力自然是理所應(yīng)當(dāng)，而自己若自立山頭的話名不正言不順，再加上自己的實(shí)力不高，外面兩家打誰都打不過，何不先找一個(gè)靠山，然后坐山觀虎斗，自己暗中發(fā)展實(shí)力呢？

想明白這一點(diǎn)，史思明就干脆投降唐朝，讓唐朝專心對付安慶緒！筆者寫到這里，不得不吐槽一下明末皇帝崇禎，前有叛軍李自成后有滿人皇太極，可依舊一味的堅(jiān)持打兩邊，最終腹背受敵，有時(shí)候太過強(qiáng)硬也不見得是好事。

言歸正傳，我們繼續(xù)說史思明。當(dāng)史思明率領(lǐng)十三萬大軍投降唐朝后，唐肅宗可是很高興的，立刻就封史思明為歸義王，仍然兼任范陽節(jié)度使，自身的權(quán)利沒有受限制還平白對了一個(gè)友軍，豈不是美哉？于是他樂呵呵的看著唐軍和安慶緒斗，自己暗中招兵買馬擴(kuò)充實(shí)力。

不過唐朝也不是傻子，一段時(shí)間之后發(fā)現(xiàn)了史思明暗地里在擴(kuò)充實(shí)力，于是就派人監(jiān)視史思明，禁止他如此行事。而史思明自然之道早晚會(huì)被發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展之后，他的實(shí)力已經(jīng)壯大了不少，自然不再畏懼誰，于是打倒一耙：我老史真心實(shí)意投靠你們，你們竟然懷疑我，還派人監(jiān)視我，這誰能忍？老子反了！

公元758年9月，唐肅宗號稱以舉國之力攻打安慶緒所在的鄴城。安慶緒自知難以招架，就向史思明求援，史思明雖然為人陰險(xiǎn)，但是也知道若安慶緒被唐軍吃掉，此刻的自己還無法與壯大后的唐軍獨(dú)斗，于是就派兵支援。當(dāng)然，史思明可不是什么善良之人，他必然是等到安慶緒被唐軍打得彈盡糧絕之后才出的手。當(dāng)時(shí)的鄴城有多慘呢？《舊唐書》中記載：

慶緒自十月被圍至二月，城中人相食，米斗錢七萬余，鼠一頭直數(shù)千，馬食隤墻麥鞬及馬糞濯而飼之。

正所謂錦上添花不如雪中送炭，史思明等的就是這個(gè)時(shí)機(jī)。等到759年3月的時(shí)候，史思明率軍救援，成功打退唐軍。而史思明的這一招果然很有用，安慶緒的軍中流傳出不少風(fēng)言碎語，很多將士們都說道：“今日安可更背史王乎！”，安慶緒手下的大將張通儒、高尚、平冽等人更是公然對安慶緒說道：“史王遠(yuǎn)來，臣等皆合迎謝?！?/span>史思明看到安慶緒與手下離心離德，自然知道時(shí)機(jī)到了，于是就派人在軍中煽風(fēng)點(diǎn)火，讓安慶緒越來越坐不住。

事后史思明趁機(jī)提出與安慶緒結(jié)盟請求，邀請他與自己“歃血為盟”，共同打擊唐軍，之后平分天下。相對于陰險(xiǎn)狡詐的史思明，安慶緒就要太“單純”，他聽到史思明的邀請后樂呵呵的就帶著四個(gè)弟弟及部下孫孝哲、崔乾佑、高尚等人前去了。結(jié)果被當(dāng)場拿下，估計(jì)安慶緒沒有看過“鴻門宴”這個(gè)故事吧。

之后他帶兵進(jìn)入鄴城，收付安慶緒的部將，自己的實(shí)力得到空前壯大。安祿山怎么也不會(huì)想到，安史之亂的最終勝利果實(shí)，竟然落到了他的這個(gè)小弟手中。

唐軍經(jīng)過之前的戰(zhàn)斗時(shí)已經(jīng)有所消耗，而史思明的實(shí)力又得到壯大，此消彼長之下史思明已經(jīng)有壓倒唐朝之力。并且史思明此人又是一個(gè)頗有能力的人，若按照這種局勢發(fā)展的話，史思明推翻唐朝還真的是一件極有可能的事情。

不過對于史思明這種惡人，似乎老天都不讓他成功，最終史思明在不備之下，走了安祿山的老路——被自己的兒子殺死。而唐軍也借此機(jī)會(huì)，逐步反敗為勝。雖說唐朝最終鎮(zhèn)壓的叛亂，但是在戰(zhàn)爭中是沒有勝利者的，中原大地生靈涂炭，藩鎮(zhèn)割據(jù)，官宦專權(quán)，唐朝早已被折騰得千瘡百孔，再也不復(fù)昔日盛況。

史思明這種玩弄陰險(xiǎn)毒計(jì)的人終究不會(huì)善終。不過平心而論，史思明能夠做到這一步已經(jīng)是非常不易了，人生在世若想過過得安穩(wěn)或者想往上攀爬，既然就少不了使用計(jì)策。雖說現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)不想古代那般動(dòng)不動(dòng)就是動(dòng)手的時(shí)代，但是現(xiàn)在在生活與工作中又何嘗不是另一種戰(zhàn)斗呢？歷史不像專業(yè)的權(quán)謀書一般教你運(yùn)用權(quán)謀，但是我們可以在讀史的過程中自己品味權(quán)謀。

讀史使人明智這句話一點(diǎn)都不假，古人們在面對上級的時(shí)候如何應(yīng)對？遇到家族危機(jī)時(shí)如何化解？這些都有我們值得學(xué)習(xí)的地方。當(dāng)然，讀史我們也要讀對，不能讀一些沒有營養(yǎng)，沒有啟發(fā)性的史書?！顿Y治通鑒》就是一本非常適合常人讀的一本史書，它不僅能夠讓人“通史”，還能讓人“解史”，讓人能夠?qū)W會(huì)其中的權(quán)謀，這才是根本，因?yàn)椤顿Y治通鑒》本就是一本帝王教科書。只要能夠?qū)W好里面的權(quán)謀之術(shù)，不管是在為人處世上，還是學(xué)習(xí)工作上，都能夠得心應(yīng)手。