中醫(yī)犯罪學(xué)(Traditional Chinese Medicine Criminology,2012-1-3由龍衛(wèi)權(quán)醫(yī)師正式命名)是一門研究預(yù)防犯罪的全新學(xué)科。主要深入研究的部分在于將犯罪問題視為疾病,以防病治病的態(tài)度和方式來研究解決犯罪問題,將犯罪制止于萌芽狀態(tài),防范未然,前瞻性、整體性、主動(dòng)性、全面性地徹底解決犯罪問題。犯罪中醫(yī)防治屬中醫(yī)心理學(xué)和中醫(yī)精神醫(yī)學(xué)范疇,是全新的理論、嶄新的學(xué)說、另一層次的生命科學(xué)。能有效預(yù)防和化解社會矛盾。 犯罪行為是:身心失衡以致愿望與欲求旺盛的病態(tài)表現(xiàn)。當(dāng)人的愿望和欲求長期得不滿足就會產(chǎn)生深刻負(fù)面的情緒問題,長期存在不滿情緒就會導(dǎo)致采用犯罪行為求得代償性的病態(tài)滿足。所以,中醫(yī)犯罪學(xué)是一門必然性學(xué)科。 犯罪本身屬于疾病,或是疾病的一部份,身心失衡。既然是疾病,就屬于中醫(yī)范疇,也理所當(dāng)然能予以治療和預(yù)防。犯罪之前的懷疑、苦悶、不安、厭世、邪癡之念(心已起,心態(tài)已失衡)時(shí)的中醫(yī)介入是預(yù)防,防止違反法令的行為,防止喪心病狂喪失人性,防止犯罪,社會應(yīng)該在他們成為罪犯之前,就給予他們及其家庭支持和援助;犯罪之后就是治療,即常說的罪犯改造,治療犯罪潛質(zhì),以免破罐破摔、多病多災(zāi),因身體健康狀況不良,連帶癡心妄想、恣意妄為、肆無忌憚、為非作歹,運(yùn)氣不好,災(zāi)難自然也多;亡命之徒常帶暴戾之氣(殘酷兇惡的氣質(zhì))?;鍤鉃橄楹?,和氣致祥,乖氣致異(平和融洽的氣氛可招致吉祥,不和諧的氣氛則招致災(zāi)禍)。 殺人犯、強(qiáng)奸犯、搶劫犯等暴力犯罪者的身體多為嚴(yán)重失衡,在發(fā)生暴力罪行時(shí)達(dá)到最嚴(yán)重,從而挺而走險(xiǎn),作奸犯科;一些罪犯有著天生容易進(jìn)行暴力犯罪的潛質(zhì),這屬于先天性疾??;有很多暴力罪犯受不良環(huán)境的影響而走上了不歸路,這屬于后天性疾病;其實(shí)一些罪犯從幼兒園開始,其身心就已出現(xiàn)異常。 德國精神病學(xué)家K.施奈德在1940年出版的《精神病質(zhì)的人格》一書中,具體分析了各種異常人格與犯罪行為的聯(lián)系。他發(fā)現(xiàn)易于導(dǎo)致犯罪的異常人格類型主要有以下幾種:⑴意志薄弱型,這種人對外界的誘惑缺乏抵抗力,易受外人引誘而去犯罪。⑵情感缺乏型,這種人缺乏羞恥、憐憫、同情、名譽(yù)感、良心等高尚情感,具有冷酷、無恥的人格特征。⑶爆發(fā)型,這種人稍受外界刺激,便會暴怒,用暴力手段攻擊他人。⑷激奮型,這種人很容易激動(dòng)興奮,做事不謹(jǐn)慎、無耐心,很容易與人發(fā)生糾紛。⑸自我顯示型,這種人有強(qiáng)烈的虛榮心,處處想表現(xiàn)自己,不顧場合和方法。⑹偏執(zhí)型,這種人頑固地堅(jiān)持違背社會規(guī)范的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和信仰,并付之于行動(dòng)。⑺情緒易變型,這種人喜怒無常,情緒一日多變,難以捉摸。⑻軟弱型,這種人缺乏人格的尊嚴(yán),經(jīng)受不了外界的壓力,常違心地屈服于他人,做自己明知不該做的事情。⑼自卑型,這種人極度自卑,否定自己的能力和知識經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自己無法像正常人那樣生活,只能依靠他人,或采取非法手段來謀生。⑽憂郁型,這種人整日情緒低沈消極,遇到任何事情都看成是不利于自己的事,并以此支配自己的行動(dòng)。 英國科學(xué)家發(fā)現(xiàn),精神變態(tài)者的大腦結(jié)構(gòu)與正常人有明顯差異,且大腦異常的程度和精神變態(tài)的程度有明顯關(guān)系。對干下謀殺、屠殺、多次強(qiáng)奸、勒殺和非法禁錮的精神變態(tài)者進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn),他們大腦中兩個(gè)重要部分——負(fù)責(zé)情感記憶的杏仁核區(qū)域(amygdala)、以及處理沖動(dòng)及做決定的眶額皮質(zhì)(orbitofrontal cortex)區(qū)域之間的連接渠道“坑坑洼洼”,而正常人的連接渠道形狀良好(此前已發(fā)現(xiàn),精神變態(tài)者的杏仁核區(qū)域和眶額皮質(zhì)區(qū)域在結(jié)構(gòu)和功能上與正常人有差異)。 德國不來梅(Bremen)的科學(xué)家羅思(GerhardRoth)受德國政府委托,研究暴力罪犯多年,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)罪犯腦部掃描都有團(tuán)黑塊。他表示,「邪惡內(nèi)存塊」就在腦中葉,在X光片中呈一團(tuán)黑塊。他說:「我們給這些人觀看短片,測量他們的腦波。片中出現(xiàn)殘暴或下流場景時(shí),受試者毫無情緒波動(dòng)。他們大腦中產(chǎn)生同情心和悲傷的區(qū)域完全沒有活動(dòng)。」他說:「當(dāng)你看這些冷酷罪犯的腦部掃描圖時(shí),會發(fā)現(xiàn)他們幾乎大腦前端都嚴(yán)重不健全?!共贿^腦部有補(bǔ)償機(jī)制彌補(bǔ)暴力傾向,運(yùn)作方式至今依然成謎。羅思又說,大腦前端下方有發(fā)展障礙的年輕人,「有66%的可能性會成為罪犯」。羅思把罪犯分為三類:①心理上健全的罪犯,但成長過程身處在「打人、偷竊與殺人是沒關(guān)系」的環(huán)境中。②心理不健全的罪犯,這些人認(rèn)為外界一切都是威脅,「只要有一個(gè)不對勁,他就很可能爆發(fā),成為殺人兇手」。③純粹的精神變態(tài),就像希特勒那樣的極端分子。 美國犯罪心理學(xué)家提特斯說:“社會應(yīng)當(dāng)承認(rèn),如果我們希望樹立這樣一種對待犯罪心理的態(tài)度,這種態(tài)度既有社會科學(xué)的根據(jù),又運(yùn)用自然科學(xué)的方法,與當(dāng)代最新的生理學(xué)、醫(yī)學(xué)科學(xué)、心理學(xué)的成就相結(jié)合,那么我們的犯罪心理學(xué)就能以嶄新的姿態(tài),在20世紀(jì)末之前出現(xiàn)”。 我國古代的史書上早就有探討犯罪心理問題的記載。公元前11世紀(jì),周公旦就曾對犯罪的心理原因、犯罪動(dòng)機(jī)等問題提出了自己的觀點(diǎn)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,諸子百家關(guān)于人性善惡的論戰(zhàn),其實(shí)就是對犯罪心理形成原因的探討。孟子認(rèn)為人皆有“惻隱”、“羞惡”、“是非”之心,有些人之所以做壞事,是因?yàn)槭墉h(huán)境的影響。他說:“富歲,子弟多賴;兇歲,子弟多暴?!避髯觿t認(rèn)為,人生來就有“好利”、“疾惡”、“好聲色”的不良本性,只有“師法”,即進(jìn)行遵守禮義法度的教育,才不會作惡。西漢初期,董仲舒提出“性三品”說,認(rèn)為“圣人”天生性善;“斗筲之徒”天生性惡;“中民”則既可為惡,也可為善,關(guān)鍵在于對其是否進(jìn)行教化和以刑罰威脅。 中醫(yī)犯罪學(xué)(請留意這里沒有“心理”二字)是直接用中醫(yī)介入治療,跳過心理揣摩,乾脆利落,用效果說話,以實(shí)踐檢驗(yàn)真理??諏盏睦碚摱际欠ξ逗涂斩吹模‖F(xiàn)代犯罪心理學(xué)理論完美但實(shí)效缺如,長篇大論洋洋灑灑近百年,除了狹義還有廣義,但也僅僅局限于說。一個(gè)人犯罪,往往是因?yàn)樗眢w健康失衡,當(dāng)某個(gè)相應(yīng)區(qū)域出現(xiàn)病變或損傷,出現(xiàn)能借助現(xiàn)有設(shè)備見到的病灶時(shí),事實(shí)上此階段已病入膏肓,為時(shí)已晚。更大的機(jī)會是以目前科技手段根本無法窺探,就如同經(jīng)絡(luò)和穴位一樣,或如不是所有精神病都可以提前診斷出來般,但事實(shí)上疾病或惡念已在潛伏或萌發(fā)。 |
|