一提起民國(guó)時(shí)期的偉人，也許很多人第一反應(yīng)是孫中山先生，但事實(shí)上有這樣一個(gè)人物，他在上個(gè)世紀(jì)為中國(guó)制定了一個(gè)充滿生機(jī)且與眾不同的發(fā)展方向，然而還沒(méi)有等到實(shí)現(xiàn)，他就去世了。如果此人能多活幾年，那么如今的歷史必然會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。

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這個(gè)人就是宋教仁，他出生于1882年，來(lái)自湖南常德市。他不僅僅是革命運(yùn)動(dòng)的重要領(lǐng)導(dǎo)者和中華民國(guó)的創(chuàng)立者之一，是民國(guó)初期第一位內(nèi)閣制的倡導(dǎo)者，更是我們“中國(guó)夢(mèng)”最早期的尋夢(mèng)人。

宋教仁自小聰慧過(guò)人，他6歲時(shí)開(kāi)始進(jìn)入私塾讀書(shū)，19歲考中秀才，20歲考取學(xué)堂第一名，入學(xué)后沒(méi)多久，宋教仁就結(jié)識(shí)了吳祿貞、黃興等人，他逐漸對(duì)救國(guó)和革命產(chǎn)生了興趣。1903年，宋教仁與黃興、陳天華等人成立了華興會(huì)。

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第二年，宋教仁等人在長(zhǎng)沙進(jìn)行起義，誰(shuí)料消息走漏，好在兒時(shí)一位摯友急忙趕來(lái)告知了宋教仁此事，他倉(cāng)促逃往江邊，哪知江邊一條船也沒(méi)有，眼看追兵就要追上他了，這時(shí)一旁的蘆葦叢中竟出現(xiàn)一條小舟，一位漁翁帶著宋教仁劃向遠(yuǎn)處，躲過(guò)了清兵的追擊。為了紀(jì)念這位打魚(yú)老漢，宋教仁自此將自己的筆名命為“漁翁”。

起義失敗后，宋教仁不得已來(lái)到日本學(xué)習(xí)深造。1905年，來(lái)到日本后的宋教仁對(duì)西方資本主義的制度很感興趣，在此期間他廣泛且深入的閱讀了大量的法治書(shū)籍，閑暇之余還翻譯了許多文稿，在這個(gè)過(guò)程中他對(duì)西方各種國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)制度有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，并認(rèn)識(shí)到國(guó)家的發(fā)展必須重視人才的開(kāi)發(fā)與利用，由此產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)發(fā)展方向的設(shè)想，他將這些想法寫(xiě)成冊(cè)，以期待中國(guó)可以走上民主之路，實(shí)現(xiàn)新生。同年8月，他支持孫中山成立同盟會(huì)，并加入其中擔(dān)任司法部的檢事長(zhǎng)一職，設(shè)立機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》。

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宋教仁書(shū)法

回國(guó)后的宋教仁為了宣傳自己的思想，建立反清力量，開(kāi)始積極奔波于東三省，孰料在此發(fā)現(xiàn)了日本意欲策劃侵占此地“間島”的陰謀。為了粉碎日本人的計(jì)劃，宋教仁不惜冒著生命危險(xiǎn)潛入日本內(nèi)部收集證據(jù)，這為清政府后來(lái)保護(hù)間島地區(qū)做好了充足準(zhǔn)備，日本的侵華計(jì)劃被粉碎，只得暫時(shí)放棄。

宋教仁在革命上的建樹(shù)同樣也有著舉足輕重的地位，1913年2月1日，在推廣憲政時(shí)，宋教仁代表國(guó)民黨與激烈的言辭駁回袁世凱政府當(dāng)局；同年3月，宋教仁在第一屆國(guó)會(huì)選舉中，促成國(guó)民黨的勝利，然而宋教仁所做出的這些建樹(shù)卻引起了其他人深深的忌憚。國(guó)民黨在國(guó)會(huì)大選勝利后，宋教仁正打算依照歐洲內(nèi)閣制組閣，結(jié)果卻在上?；疖囌静恍矣龃?，在緊急送往醫(yī)院救治后依然無(wú)力回天。

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雖然以袁世凱為代表的封建專制勢(shì)力與宋教仁一直是敵對(duì)關(guān)系，但是為了大義著想，他在臨終仍然決定讓黃興擬電報(bào)發(fā)文給袁世凱，并表示希望袁日后能夠竭力保障民權(quán)。擬電報(bào)后沒(méi)多久，宋教仁便倒在手術(shù)臺(tái)上，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人世，那時(shí)他年僅31歲。

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在我國(guó)政黨的發(fā)展史上，宋教仁獻(xiàn)出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。雖然說(shuō)同盟會(huì)為孫中山先生所創(chuàng)立，但是將同盟會(huì)與、國(guó)民公黨、統(tǒng)一共和黨、共和實(shí)進(jìn)會(huì)等合并為國(guó)民黨的，卻是宋教仁“百計(jì)聯(lián)絡(luò)”的成果，并非他人做到這一切。