我是一人。 這個(gè)事情真的如此。

【誰(shuí)能使書(shū)法的全部，哪個(gè)帖子能夠稱得上書(shū)法的全部。答案是很明顯的，但為什么會(huì)提問(wèn)者會(huì)問(wèn)出這么個(gè)問(wèn)題?！?/span>

只要一說(shuō)到書(shū)法，總是要提到書(shū)圣王羲之。

提問(wèn)者這個(gè)問(wèn)題，有很明顯的答案?！短m亭序》確實(shí)非常優(yōu)秀，但是誰(shuí)要胡吹海吹《蘭亭序》一統(tǒng)書(shū)法江湖。

《蘭亭序》從字上說(shuō)，其中有楷書(shū)行書(shū)草書(shū)。不要只覺(jué)得《蘭亭序》是行書(shū)卷。

“永字八法”現(xiàn)在基本上就是楷書(shū)入門(mén)重要指標(biāo)，現(xiàn)在成了大家都知道的一個(gè)概念?！坝雷职朔ā弊罴咽痉毒褪恰短m亭序》第一個(gè)字。

可是現(xiàn)在書(shū)法主流說(shuō)法有五大書(shū)體：篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)。

酒后的手稿并不是刻意要寫(xiě)“五體”，《蘭亭序》當(dāng)然不能夠蓋全。

《蘭亭序》當(dāng)然不是書(shū)法的全部，但是《蘭亭序》是書(shū)法的巔峰之作。

要怎么夸贊《蘭亭序》，很多人都夸過(guò)，不管是不是過(guò)度解讀《蘭亭序》毫無(wú)疑問(wèn)就是最優(yōu)秀的一幅字。

其實(shí)《蘭亭序》這篇文章本身也很優(yōu)秀，但是字比文更優(yōu)秀?！短m亭序》固然優(yōu)秀，是史上最優(yōu)秀的帖，但是中華文化中庸之道，不可能一個(gè)人和一幅字包圓整個(gè)書(shū)法。王羲之和《蘭亭序》可以說(shuō)是最好的，但不能說(shuō)是書(shū)法的全部。

【一人有感】

這個(gè)問(wèn)題可以衍生出另外一個(gè)有趣的問(wèn)題：田英章的楷書(shū)是當(dāng)代楷書(shū)的全部嗎？

田英章的楷書(shū)在當(dāng)代好不好，楷書(shū)好不好很簡(jiǎn)單阿。用啟功先生學(xué)字的方法，字放一起貼在墻上看，自然能夠看出來(lái)。

有些人把田英章的楷書(shū)吹捧上天，有些人把田英章的楷書(shū)說(shuō)的一文不值。

任何一個(gè)書(shū)法家肯定有過(guò)人之處，但沒(méi)有任何一個(gè)人能夠說(shuō)是書(shū)法的全部。王羲之和《蘭亭序》不是，田英章的楷書(shū)也不是楷書(shū)的唯一。

現(xiàn)在書(shū)法在爭(zhēng)論一些非常基礎(chǔ)的問(wèn)題，說(shuō)明當(dāng)代書(shū)法發(fā)展的還不夠好。

以我的知識(shí)，盡可能地客觀求真。能力有限，也有一定的取舍。如有補(bǔ)充，歡迎大家一起討論，一起進(jìn)步。

我是一人，喜歡書(shū)畫(huà)和藝術(shù)相關(guān)，關(guān)注我。2020年1月11日滬。