經(jīng)過三年的楚漢戰(zhàn)爭，劉邦最終戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽，成為了天下的主宰。正所謂打天下猶如做蛋糕，而坐天下就像是分蛋糕。臣子們之所以為劉邦披荊斬棘、親冒矢石、刀頭舔血，就是為了得勝后的封侯拜將，光宗耀祖，享受永世的富貴。

打天下易，坐天下難。在封賞功臣方面，最難的就是公平。正所謂男兒有淚不輕彈，只是未到授勛時(shí)。功臣們平時(shí)可能會(huì)退讓，但對于封賞卻一步也不能退。原因無他，正是因?yàn)樗麄兊墓冢际腔沓雒〉玫?，憑什么讓給別人。

劉邦每次召開慶功宴，功臣們總是為了功勞而爭論不休，說到激動(dòng)之時(shí)，甚至拔劍擊柱。把好好的宴會(huì)搞得烏煙瘴氣。劉邦首先封賞了20多人，包括蕭何、曹參、夏侯嬰、張良等親信。其中曹參、張良所封的戶數(shù)都過了萬，簡直令人咋舌。

劉邦的封賞令一出，很快引發(fā)了很多功臣的不滿。一天，劉邦在洛陽南宮的復(fù)道上遛彎，突然發(fā)現(xiàn)一群功臣三五相聚，坐在地上議論紛紛。于是，疑惑的劉邦找到了留侯張良，問起了原因。

誰知張良竟說：“他們是在聚眾謀反?。　甭犃藦埩嫉脑?，劉邦大驚失色：“天下剛剛安定，這些家伙為何還要造反？”

張良回答：

“陛下起布衣，以此屬取天下，今陛下為天子，而所封皆蕭、曹故人所親愛，而所誅者皆生平所仇怨。今軍吏計(jì)功，以天下不足遍封，此屬畏陛下不能盡封，恐又見疑平生過失及誅，故即相聚謀反耳?！?/p>

簡單翻譯就是：陛下之所以能以布衣之身攻取天下，都是靠著這些功臣。如今陛下剛剛當(dāng)了天子，卻先重賞蕭何、曹參等親信。不僅如此，你還誅殺了平生與你有仇怨的人。由于親信封賞太過豐厚。他們盤算，天下恐怕不夠封。這些戰(zhàn)場上打出來的人難免有過去得罪過你的，他們不但擔(dān)心不能受封，而且擔(dān)心秋后算賬，所以相聚謀反。

那么這些功臣，真如張良所說，是在聚眾謀反嗎？在筆者看來，未必如此。但是憂慮和不滿，肯定是有的。張良之所以說他們謀反，故意說得那么嚴(yán)重，是為了讓劉邦提高警惕，避免可能到來的風(fēng)險(xiǎn)。

最終張良的計(jì)策果然奏效，劉邦果然非常憂慮，于是便像往常一般詢問張良：

“為之奈何？”

張良并沒有直接回答，而是反問道：

“陛下平生最恨，且群臣皆知的人是誰？”

劉邦想了想：“恐怕是雍齒這孫子！我在布衣之時(shí)，就和他有仇。我起事之后，又多次陷我于窘境。如果不是看在他功勞比較多的份上，我早就殺掉他了！”

劉邦為何最恨雍齒呢？原來在反秦戰(zhàn)爭之處，劉邦在豐沛地區(qū)起兵。其后，劉邦帶兵出征，讓雍齒留守豐、沛大本營。誰知雍齒素來輕視劉邦，他二話不說，便投靠了重新復(fù)興的魏國。劉邦怒火中燒，帶兵攻打豐邑，卻怎么也攻不下。

失去了老巢，劉邦被迫放棄了自己軍隊(duì)的獨(dú)立性，前往薛縣投靠了項(xiàng)梁。有這條罪過，足夠雍齒死100回了。在項(xiàng)梁的支援下，劉邦打敗了雍齒，而雍齒北上投靠了趙國。楚漢戰(zhàn)爭時(shí)，韓信、曹參等人攻滅趙國，雍齒再次歸降劉邦。

當(dāng)時(shí)正值用人之際，雍齒又確實(shí)有才能，因此劉邦并沒有殺他。在楚漢戰(zhàn)爭中，雍齒又立下不少功勞，如果就這樣卸磨殺驢，或許確實(shí)不好。因此劉邦雖然想除掉雍齒，卻一直沒有理由。

然而張良卻說：

“你必須趕緊封雍齒為侯。如果連陛下最恨的雍齒都封了侯，功臣們必然人心自堅(jiān)！”

劉邦一聽，認(rèn)為有理，于是立即將雍齒封為什邡侯，食邑二千五百戶。聽說雍齒封侯，功臣們果然放了心，紛紛說：

“連雍齒都封了侯，咱們可以放心了！”

劉邦的舉措漢帝國的統(tǒng)治卻變得穩(wěn)如磐石，雖然中間經(jīng)過了一些波折，但仍舊保持了440年的國祚。

從實(shí)質(zhì)上來說，劉邦封賞雍齒，實(shí)際并不是那么公平。畢竟雍齒曾背叛劉邦，而且是在迫不得已的情況下，才再次回歸漢軍陣營。封賞雍齒，對于那些始終忠誠于劉邦的功臣，實(shí)在是不公平。

然而必須要說的是，公平并非只有忠誠或親近程度一種尺度，功勞也是一種尺度。從忠誠度來說，雍齒根本不應(yīng)該封侯；但從功勞上來說，雍齒封侯又綽綽有余。

在封賞親信蕭何、曹參之后，功臣們皆以為劉邦是以忠誠，而非以功勞為尺度進(jìn)行封賞，因此人人自危，都感到劉邦太過偏袒，不公平。因此張良獻(xiàn)出奇謀，讓劉邦封賞仇人雍齒。而這就給其他功臣一個(gè)信號(hào)，劉邦封侯看的不是關(guān)系，而是功勞。

由此可見，劉邦果然領(lǐng)悟能力超群，權(quán)術(shù)能力無人可比。一般來說，玩弄權(quán)術(shù)并不可取。但是，在特殊情況下，而且加上一定的限制條件，權(quán)術(shù)也有現(xiàn)實(shí)意義。

所謂權(quán)術(shù)的“權(quán)”，并非指權(quán)力，實(shí)際指的是權(quán)變。不同情況，就要用不同的“術(shù)”。在功臣們?nèi)巳俗晕r(shí)，劉邦以功勞為尺度，穩(wěn)住了功臣們的心。當(dāng)功臣們封賞完畢后，劉邦又以忠誠為尺度，封賞了忠心于項(xiàng)羽、曾多次痛揍漢軍的仇人——季布；誅殺了背叛項(xiàng)羽，曾在戰(zhàn)場上放過自己一馬的恩人——丁固。

劉邦封賞仇人，誅殺恩人，就是向天下釋放一個(gè)信號(hào)，漢朝以忠誠治天下。而這項(xiàng)舉措，同樣對穩(wěn)固天下有著積極的意義。

常言道：“讀史使人明智。”因此，我建議大家，要多讀歷史，多從古人的智慧中汲取智慧。在所有史書中，《資治通鑒》幾乎是一本，能夠讓人各方面素質(zhì)都全面提升的書，看完等于多活了1300年。

在這本書史書中，重點(diǎn)介紹了劉邦、張良、蕭何等君臣之間的權(quán)術(shù)之道，非常值得我們學(xué)習(xí)。

筆者之所以這么說，是因?yàn)椤顿Y治通鑒》原本就是一本帝王教科書，教得全是權(quán)謀。只要學(xué)好了《資治通鑒》里的權(quán)謀，無論是為人處世，還是學(xué)習(xí)工作，都能游刃有余。