古代的東方文明很神秘，而西方的文明特點則是比較多樣，兩邊在很長時間都處于其樂融融的狀態(tài)，但是在突然之間就都開始打仗，東西方文明開始不約而同的開始發(fā)動戰(zhàn)爭，由于公元前一千年之前，全球氣溫相對來說更加溫暖也更加穩(wěn)定，而公元前一千年之后開始驟然下降，迎來了有人類歷史記載以來第一個低溫期，這樣的氣溫變化讓全世界各個地區(qū)的人開始出現(xiàn)一定程度的遷移和對于資源的爭奪，互相摩擦引發(fā)各種戰(zhàn)爭，商周之間的交替差不多也是處在這一時間段。

在公元前的一千年里，東西方文明開始不約而同的發(fā)動戰(zhàn)爭，而各個大國也都在不遺余力地去掃蕩周圍的小國，然而最后的結(jié)果往往都是這些大國著了魔一般地給小國送經(jīng)驗、給小國送人頭、給小國送聲望，然后被小國干翻什么的，那么為什么在那個時代經(jīng)常是是身為弱者的一方贏呢？

一、猶豫就會敗北，果斷就會白給

公元前492年，西方最大的波斯帝國和最民主的希臘城邦雅典開戰(zhàn)了，波斯帶著兩百艘船去了雅典，所率領(lǐng)的軍隊人數(shù)比雅典的總?cè)丝谶€多，波斯軍隊雄赳赳氣昂昂地踏上了征途，誓要踏平雅典。然而不知道從哪里來了一陣風(fēng)把波斯船隊都吹進了海里面，強大的波斯軍隊莫名其妙就被雅典拿下了一血。

然后第二次波斯又帶了六百艘船去攻打雅典，雙方在馬拉松平原上開始排兵布陣，波斯這邊騎兵、步兵、弓箭手合計數(shù)萬人，而雅典這邊卻只有步兵，而且兵力也只有一萬多人，但也就是在這種對雅典極為不利的情況下，雅典向波斯發(fā)起了沖鋒，結(jié)果可想而知——雅典又贏了。

波斯回去之后痛定思痛、深刻反思，最終認為自己失敗的原因絕對是人還沒有帶夠，于是，第三次波斯遠征希臘雅典的時候帶領(lǐng)了由五十八個民族組成的幾十萬大軍浩浩蕩蕩的來到了希臘，然而我們強大的波斯帝國還是不出意外、不負眾望、不出所料、不辭辛苦地輸了：先是被僅僅三百個斯巴達勇士和幾千殘兵堵在了溫泉關(guān)好幾天，過了斯巴達這一關(guān)后，波斯在海上的船又被雅典撞得粉粉碎，號稱“無敵”的波斯帝國又輸了。

二、東方的吳越之爭

而同時處于這一時期的東方與西方又有所不同，東方戰(zhàn)場上的以弱勝強看起來就不像西方波斯帝國這么白給了，公元前494年，越王勾踐舉傾國之兵先發(fā)制人撲向了比自己強大十倍的吳國，準備在吳國沒有發(fā)現(xiàn)之前就趁機拿下吳國，然而，越王勾踐很快就輸了。

但是，東西方兩邊的歷史都會告訴我們一個道理，有時候的垂死掙扎確實可以能換回來一條生路，但可惜的是，往往大多數(shù)的人們會選擇過早地放棄那一線生機和垂死掙扎，吳國大軍直接向越國壓了回來，越王勾踐插翅難飛，此時的勾踐也并打算做個悍不畏死的義士，而是選擇了用嘴謙卑的言辭、最低的身段以及最豐厚的財報前去投降，并且愿意為吳王去“嘗糞”，最后實現(xiàn)了從三年的吳宮受辱到十年臥薪嘗膽，再到三千越甲可吞吳的壯舉。

此后，春秋時期也接近了尾聲，等到趙魏韓三家分晉之后，春秋五霸時代也逐漸變成了戰(zhàn)國七雄的時代。

三、王朝的開始

從孔子到管仲，從理論到實踐，即使是在百家爭鳴的時代各個學(xué)派也遠遠沒能扭轉(zhuǎn)春秋的混亂局面，到了戰(zhàn)國之后，儒家所推崇的“仁、禮、孝”、道家所提倡的“無為”、法家所追求的“法制”等思想都從春秋時期保留到了戰(zhàn)國，也慢慢地滲透入了廣袤的華夏大地，其中尤為出色的是法家所追求的“法制”，法家思想為秦國后續(xù)統(tǒng)一中國的大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

而此時的雅典，則完全是一幅“鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，紅旗招展，人山人?！钡木跋螅驗榇蜈A了波斯的雅典完全可以憑借這三次傲人的戰(zhàn)績吹噓一番了，而雅典也確實靠著海軍優(yōu)勢成為了希臘各個城市的盟主，而雅典自己的夢想就是星辰大海，然而雅典的夢想真的就是大?！诺浣⒘讼ＥD第一港口比雷埃夫斯，成為了當(dāng)時世界上最熱鬧的城市，大量的人涌入了這座城市去追求權(quán)力、財富與力量，不少民眾也都紛紛奔向了雅典，雅典由此進入了黃金時代，成為了希臘最為強盛的城邦之一。

此時旁邊的斯巴達表示很不爽并決定向雅典開戰(zhàn)，經(jīng)過了兩次伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭之后，雅典慘敗，而也正是因為希臘的這一次內(nèi)斗，北方的馬其頓趁虛而入搞了一波事情。馬其頓的老國王去世之后，亞歷山大大帝上位，上位后順帶著把波斯給滅了，然后亞歷山大可能是因為真的“壓力山大”了，突然得了瘧疾死了，羅馬隨之登上了歷史的舞臺。

此時的東方，秦王嬴政差不多已經(jīng)收拾完其他六個國家了，嬴政也因此成為了始皇帝，也就是中國封建王朝的第一位皇帝。此時的印度那里則是佛教和印度教盛行，中間還有孔雀王朝的短暫崛起。

各種改寫人類歷史的王朝幾乎在同一時代登上了歷史的舞臺，與此同時，東西方兩個看似仿佛完全被分隔開的世界也因為后來出現(xiàn)的一條道路突然之間有了聯(lián)系，多種文化開始交流，經(jīng)過了公元前一千年的世界混戰(zhàn)史之后，文化的侵略史也慢慢拉開了序幕。

四、結(jié)語

公元前一個千年之中的世界混戰(zhàn)使得東西兩邊的文化逐漸出現(xiàn)了更為穩(wěn)定的趨勢，而在公元前一個千年的世界混戰(zhàn)中，以弱勝強的戰(zhàn)役也逐漸變得常見起來，有人認為是當(dāng)時的軍事思想不高導(dǎo)致人多的軍隊指揮效率反而低，也有人認為是大國打贏不會引起太多關(guān)注，弱者勝利的戰(zhàn)役才會那么出名。

人類歷史的進程是復(fù)雜的也是神奇的，而在公元之后的歷史中，一定還有更加神奇有趣的歷史等待著人們的解讀。

參考文獻：《史記》《左傳》《竹書記年》《羅馬史》