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人生在世,誰還不是在演戲

 東方文捷 2019-12-14

人生如戲,全靠演技

戲如人生,沒有劇本

人生在世,并不全靠演技,因為大多數(shù)人,都只能是表演拙劣的演員。

人活在這個社會都需要偽裝,可誰天生就會偽裝,在這個學(xué)習(xí)階段可以說'拙劣`

    可以從心理學(xué)角度來試著解釋下。
    我們活在人間,有自我,你最本質(zhì)的存在,你的核心價值觀,個性,需求,欲望~
還有各種社會角色,比如女兒,媽媽,兒子,父親,丈夫,下屬……不同的社會角色應(yīng)對不同的人,有不同的要求,要扮演不同的角色。
    人的圓滿在于自我穩(wěn)定堅固,同事能適應(yīng)各種社會角色。知道自己是誰,必要時,在社會角色里扮演好自己的角色。當(dāng)孩子時懂得撒嬌耍賴,當(dāng)了父母能夠有愛有擔(dān)當(dāng)。
大多數(shù)人遇到的問題有兩類:
1.自我不穩(wěn)定。自我不穩(wěn)定的人只能跟著別人的意見跑,討好周圍的人,自尊不夠,很自卑。這種人屬于演戲演得忘記了自己。他們在社會角色里永遠是缺少獨立精神的角色,只會演受害者的角色。
2.難以適應(yīng)不同社會角色需要。例如當(dāng)下屬了不能和領(lǐng)導(dǎo)處好關(guān)系,談戀愛了不擅長表達愛。藝術(shù)家不能處理任何交易關(guān)系等等。關(guān)系磕磕碰碰,難做到游刃有余。這是屬于演技太單一,不能演誰像誰。往往在社會生活里磕磕碰碰。
所以啊,圓滿的人是即知道自己是誰,又八面玲瓏。缺前一個,自己痛苦,缺后一個,身邊人痛苦(很可能自己也會痛苦)。
你說,是不是人生在世,全憑演技??

 

“人生在世,全靠演技”其實是半句話,全句應(yīng)該是“人生在世,全靠演技,才能...”

才能什么呢?才能成功?才能掙到錢?才能泡到妹子?才能獲得別人的贊揚欽佩?機智的人類發(fā)現(xiàn)全部的'才能’都符合,都需要前面的演技,于是干脆把后半句省略了。想填什么隨你便,記住前半句即可。

所以如果你說我無欲無求,那算你厲害。這句話和你沒關(guān)系。

那么我有所求就非得演嗎?

這就是這句話的精髓了,這句話相當(dāng)于老祖宗告訴你:演吧,演比不演好;演的好比演的差好。這都是我們總結(jié)出來的經(jīng)驗啊。

因為歸根了說,到底了說,人都是有缺陷的。真實必有瑕疵,虛假才能完美。不管是老天爺還是普通人,都會青睞更好的吧,都會欣賞更努力的吧,都會贊揚更有才的吧……所以演吧,演的更好一點,更努力一點,更有才一點……總是沒有錯的。

長言道:人生在世,如同演戲,三板斧提升你的演技

     長言道導(dǎo)讀:此文獻給一直在用行動創(chuàng)造精彩人生的追夢人!

    開篇:人生如戲,全憑演技。

今天,讓我們一起來討論一下這句話帶給我們的人生感悟吧。的確,這句話,濃縮出了一個人的人生真諦。

人生對每個人而言,就是一場大戲,它,己經(jīng)上演,每個人都在扮演著各式各樣的角色。

在家,你是孩子的好爸媽,又同時是爸媽的好孩子,在單位,你是同事的好領(lǐng)導(dǎo),同時又是老板的好下屬,在學(xué)校,你是老師的好學(xué)生,又是家教的一位好老師。如此種種,人的身份都在不同的場景中變?;蠲撁撘粋€戲中轉(zhuǎn)場時的角色形象。

這些身份,每個人都會經(jīng)歷,而,你要明白一點,

這里身份只是身份,并不能成為你人生最亮麗的角色

終有一天,隨著你的離開,這個身份也就不存在了,不出一個月,除了家人之外,還有多少人會想起你,更不用提有多少人知道你來過這個世界,

能說你是人生的主角嗎?充其量,也只是個過客,或者配角而己。

很多人,都在用自己的時間去見證別人的成功,要么見證成功,要么笑話失敗,完全一個活在別人世界中的看客。終歸應(yīng)證了一句話,看戲的總比演戲的人要多。

人生只有一次,如果真有上帝的話,這上帝很公平的給了每個人一次做主角的機會。就是讓我們在這有生之年,去找到自己的角色,去把戲演好,做回戲中的主角,演一場精彩的人生大戲。

即是如此,你是否準備好粉墨登場了呢?

每一個人都是戲中的主角,那作為主角,演技的高低水平,就直接影響你的人生品質(zhì)

這里呂言談精通的演技三板斧,也是人生的三板斧。用得好不好,巧不巧,也得從這三個方面去練,終有一天,會有出彩的時刻。

第一板斧:會裝

現(xiàn)實中:很多人,打心底瞧不起那些顯擺之人,說那些愛出風(fēng)頭,搶鏡頭,都是裝逼,疏不知,會裝,也是一種能力,人過于嚴肅,生活那多沒意思,活在自己的世界中,以有色眼鏡看人,最終會成為一個看客。會裝的人,從氣場上就占據(jù)了優(yōu)勢,能控制好自己的情緒,情商自不用說,擺在那里了。印證了一句話,像比是重要,這門藝術(shù),在各種直播間,各種媒體鏡頭,各種選秀場,各種演講節(jié)目里面,不都在給我們傳遞一門會裝的學(xué)問嗎?記住,像比是重要,而裝的逼格一定要高,這就是演技第一板斧。

關(guān)鍵詞二,能秀

有了第一板斧,就進階到能秀階段,話說一些人,常常在眾人面前,唉,我沒才藝,我五音不全,我不會這個,真不會,聽聽,這就是沒有才藝惹的禍,跑龍?zhí)祝驳糜袀€腿腳好的功夫吧。平時,不說平時刻意練習(xí),至少,有一個能秀的絕活吧。能不能秀,有沒有秀料,就是衡量一個人有沒有準備好做為人生主角的準備。被動的人生,是配角的人生,主動的人生,是主角的人生。

借用呂言在《長言道惡夢篇》的一段話:

很多人都有自己的夢想

然而大部分人卻活在別人的夢想世界里來滋養(yǎng)自己

在默默地等著夢想能自動的實現(xiàn)

把夢想交給了別人

這就是夢想的惡夢

做回自己,主動的把人生的角色抓在自己的手上,做一個有心人,秀出你的精彩吧。

關(guān)鍵詞三,敢講

同樣,這一板斧,難倒的人數(shù)以億計,有心理學(xué)家曾經(jīng)做過這樣的統(tǒng)計,在人們感到最恐懼的事情當(dāng)中,當(dāng)然有死亡,但是它居然只列在第二位,列在第一位的就是當(dāng)眾講話,即使是最偉大的演說家,比如說丘吉爾,他也說過這樣的話,他說人生,有三件最難的事情,第一件,爬上一堵向你傾倒的墻,第二,吻一個決心要離開你的姑娘,第三個就是當(dāng)眾講話,其實就算你當(dāng)眾講話很多年,你也會遇到一些尷尬。

化解恐懼最好的辦法,不是去逃避或者去克服恐懼,而是面對它,和它友好相處,一旦你擺正心態(tài),恐懼的能量就會變?nèi)?,你越想控制它,它越強大,你只需要正面認識它的存在,然后,去做你恐懼的事,就能漸漸擺脫它對你的困擾。

人生在世,如同演戲,有心做戲中的大角色,才是對自己真正的負責(zé),也是對生命最高的敬意與獻禮。

沒出名之前,你只是個人名,一個沒有人知道的人名,出名之后,你就是個名人,是萬千粉絲追捧的名人,由人名華麗轉(zhuǎn)變?yōu)槊恕0l(fā)生了什么,人還是那個人,憑的就是演技。

人生需要反思,如何把戲演好,不只是成天工作,為了吃好一點,住好一點,用好一點。是人都這么想,所以成為普通的一群人。

而名人,是想如何把戲演好,演一場大戲,讓更多的人進來,能吃好,住好,用好,滿足他們這些要求,因為,不能沒有群眾演員啊。

最后,希望在人生的大舞臺上,觀眾席中沒有你!

因為,你就是主角,而不是觀眾!

文 / 長言道呂言



人生在世,永遠不該演戲作假

提起《局外人》,不能不說到本書經(jīng)典的開頭:“今天,媽媽走了。又或者是明天,我也不清楚?!贝蠖鄶?shù)的評論說這是體現(xiàn)了默爾索對母親的冷漠?;蛟S之前他是那種可以用“冷漠”來描述的人——對親情、對友情、對愛情都可以游戲其中、漠然視之——用“冷漠”一詞來描述意味著還是在以世俗的標準評判他,但從這本書的一開始,默爾索就踏上了與整個世界疏離的過程:母親是我們與這個世界最初的羈絆,而母親的死就是他與這個世界最深刻、最絕對的斷裂與抽離的開始——從此他成了一個徹徹底底的局外人。

一、《局外人》的默爾索從頭到尾都是一個“局外人”。

默爾索從頭到尾都是一個“局外人”,被排除在社會大家庭之外的人,自然也就沒有選擇的權(quán)力了。那些義正辭嚴的檢察官、經(jīng)驗老道的辯護律師、為吸引眼球而渲染案情的社會記者……不管是在被告一方還是在原告一方,都仿佛是一伙的,熟頭熟尾的,只有默爾索是在局外,只有原告的阿拉伯人是缺失的。從這個層面上來說,整個故事僅僅是局里的人在完美的司法機器下完成了對局外的人的缺席審判。

故事中的養(yǎng)老院院長,典型的傳統(tǒng)的老人,對默爾索友善而客氣,他固守著最最傳統(tǒng)的觀念—兒子應(yīng)該在母親的葬禮上哭泣以表示難過。所以他會對默爾索在母親下葬那天所表現(xiàn)出的冷靜感到吃驚。他代表了這個社會的大多數(shù)人。

瑪麗,應(yīng)該算是默爾索的戀人,普通的女人,想結(jié)婚、想得到對方全部的愛,盡管默爾索說“也許不愛”她。來看望默爾索,她的微笑,她在鐵欄桿后的表情和語言,是一個對默爾索真心付出的女人,但是無法接近他的內(nèi)心。

有時候人和人之間就是這樣,明明近在咫尺卻無法逾越心靈上的鴻溝。

薩拉馬諾,默爾索的鄰居,孤獨的老人,看似冷酷無情,但是在自己養(yǎng)育多年的狗失蹤后卻會異常的難過,他是那些不愿意表達自己真實情感的人中的一個,而我們是不是也曾因為不善于表達自己的情感而錯過了最珍貴的人呢?

萊蒙,一個沒有正經(jīng)工作的人,一個會報復(fù)自己情婦的男人,也是使默爾索開槍殺人的關(guān)鍵人物。他在法庭上他為默爾索辯護,那是緣于對一個幫助過自己的恩人的報答方式???!連這個被人所不齒的家伙都能夠勇敢地表達自己的良知,這何嘗不是一種諷刺呢?

主角總是很隨性地做自己想做的事,但卻成了他心地麻木、殺人不眨眼的罪證,那些法官、那些執(zhí)行命令的技術(shù)官僚們,不從判刑的法理依據(jù)出發(fā)、不從嫌疑人的思想入手,甚至都不愿過問這個心中郁郁寡歡、對著暴躁的太陽都會感到不快的被壓抑者,是否蓄意殺人,是否殺人如麻。

二、是誰可以審判我們的靈魂?

在我們這個世界,任何一個在母親的葬禮上沒有流淚的人都會因此背叛死刑”。所以我們唾棄默爾索,我們因此判定這個人罪惡,在道德的天平上,我們把他推向懸崖外的深淵,我們以道德的名義審判了他,我們?yōu)樽约旱牡赖赂懈械阶院?,心中油然升起自我滿足感。至此,我們完成了一次優(yōu)雅的媚俗。

可是,誰規(guī)定了只有哭泣才是表達悲傷的方式?誰規(guī)定了不哭泣,喝咖啡,抽煙,這個人的內(nèi)心就不悲傷?痛哭流涕就是孝的表現(xiàn)?你哭又如何,你花重金雇一群嚎喪者摧枯拉朽的痛哭,還不都是給別人看的,那跟你內(nèi)心如何,毫無關(guān)系。那屬于他人,所謂“人言可畏”的他人和除你之外的世界。這就是存在主義所言“他人即地獄”的現(xiàn)實生活版。

我是誰?為什么會形成這樣一個我?我想要什么?為什么我需要這些?明確這些答案之后,會更明白我們現(xiàn)有的狀態(tài)有其注定的根源,對于所有不滿意的結(jié)果或自認錯誤的決定,就不會怨天尤人,歸咎為壞運氣。而是自己承擔(dān)后果——既然前因是在自身。對于滿意的狀態(tài)和正確的決定,也要知道根源在哪,才能繼續(xù)走對路。

三、人生的生活意義。

人生面臨無數(shù)的選擇:去哪個學(xué)校求學(xué)?立足什么職業(yè)?要什么樣的伴侶?追求怎樣的生活方式?這絕不應(yīng)是運氣或者別人領(lǐng)著走的。要問問這是不是符合“自我”的需求。如果活著,只是為了符合大眾的規(guī)則,成為一個標準的、可隨時被替代的工業(yè)化零件,過完這一生,我們是否會覺得真的幸福?

“自我”在中國人的概念中,一直處于一個較為壓抑的狀態(tài)。我們更注重“大一統(tǒng)”,個人的小快樂和集體的大同相比,后者為上。但我更認同,只有每個個體找到屬于自己的快樂,整個社會的幸福才更真實、更豐富、更和諧。

正所謂“香花無色,色花不香”。 在人生里,每一個人都有其獨特非凡的素質(zhì),有的香盛,有的色濃,很少很少能兼具美麗和芳香的,因此我們不必欣羨別人某些天生的素質(zhì),而要發(fā)現(xiàn)自我獨特的風(fēng)格。

生活的實質(zhì)是復(fù)雜的,你用什么樣的態(tài)度去面對生活,它就會向你展示它的那一面。生活的意義也許就在于生活的本身。

雨果的散文《瞎子》里,每個活著的人都是瞎子。很大程度上,我們都在扮演著“瞎子”的角色卻渾然不知,每個人在世界上的位置都是獨一無二的,每個人看待同一個事物的角度都是不同的,我們每個人都有觀察、認識和思維的盲點,無論是全局還是局部都是如此。

在物欲橫流、燈紅酒綠的當(dāng)今社會,擺在每個人面前的誘惑實在太多,如果心中背負著太多的包袱——金錢,地位等東西,就會生活得很累,得到的他們怕失去,沒得到的他們想得到,抓住想要的東西不放,貪得無厭,使自己成為名和利的奴隸,甚至有人面對自己犯下的罪過毫無反省之意,反而更加危害社會,如同瞎子一樣,看不到光明,讓自己生活在無盡黑暗里,惶恐不安,甚至毀滅自己。我們對很多事情深信不疑,但是我們卻看不到自己的愚蠢和可笑。

四、《局外人》作者阿爾貝·加繆

《局外人》發(fā)表于1942年,舊世界原有的宗教、制度、價值觀,幾乎都在戰(zhàn)爭的硝煙中粉碎殆盡。這是存在主義興起的背景。他們重新審視世界,以及個體和世界的關(guān)系。本書的作者阿爾貝·加繆,是法國聲名卓著的小說家、散文家和劇作家,“存在主義”文學(xué)的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明了當(dāng)代向人類良知提出的種種問題”而獲諾貝爾文學(xué)獎,是有史以來最年輕的諾貝爾獎獲獎作家之一。

加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示出人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒誕的同時卻并不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指出了一條基督教和馬克思主義以外的自由人道主義道路。他直面慘淡人生的勇氣,他的大無畏精神使他在第二次世界大戰(zhàn)之后,不僅在法國,而且在歐洲并最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導(dǎo)師。

《局外人》是加繆小說的成名作和代表作之一,堪稱20世紀整個西方文壇最具有劃時代意義最著名小說之一,“局外人”也由此成為整個西方文學(xué)-哲學(xué)中最經(jīng)典的人物形象和最重要的關(guān)鍵詞之一。加繆說:“荒謬不在人,也不在世界,而在于這兩者的共存?!币虼思涌娎_了默爾索和外部世界的距離,強化了他的主觀意識,默爾索始終堅持的就是“自我”,他絕不愿意為俯就他人的眼光而改變自己的生活軌跡。

默爾索似乎是一個空虛的生命,但實際上他才是這些人中真正為自己而活的,正如他最后的激動言辭:

“我好像是兩手空空,一無所有,但我對自己很有把握,對我所有的一切都有把握,比他有把握得多,對我的生命,對我即將來到的死亡,都有把握。是的,我只有這份把握,但至少我掌握了這個真理,正如這個真理抓住了我一樣。我以前有理,現(xiàn)在有理,將來永遠有理?!?/p>

有些成熟的嫵媚,不是小姑娘隨隨便便就有的

哈嘍,各位可愛的小伙伴們,大家肯定是非常想我這個不太靠譜的時尚小編輯了吧,雖然知道你們可能大概也行壓根都沒注意小編是哪位,點進來的目的也不是嘮嗑,但還是擋不住小編這樣迷失自我的自信的,畢竟裝的時間長了也就是自己的了,人生在世誰還不是在演戲。

還是說你們喜歡的事吧,說到時尚搭配,可真是有點累慘了扒圖的小編,真是一言難盡的尷尬,看到總會忍不住的想這穿的啥玩意,當(dāng)然小編也略懂大家的心情的,所以還是非常樂意分享的,你們喜歡就好??吹竭@驚鴻一瞥的側(cè)影是不是有點心動激動控制不住的興奮呢,說實話小編覺得這身材是相當(dāng)?shù)拿篮玫?,真是賞心悅目流連忘返,感覺成語好像不是特別準確,大家明白這個意思就可以了。

之前也寫了很多的長裙,但遠遠沒有這身來的更加讓小編心動,果然氣質(zhì)才是決定的因素,一身高開叉的黑色長裙簡直就是量身定做,從氣質(zhì)到身材到整體效果都是說不出的嫵媚動人,雖說好身材看著比較性感,但性感的人也沒有這樣渾然天成的魅力,真是太美了,說不出來的那種美好,一切好想都是剛剛好,這種成熟的性感嫵媚不是一些小女生那樣演出來的,而是自身就是這樣。

從長相來看小姐姐年齡應(yīng)該不小了,能保持這樣的好身材好狀態(tài)是相當(dāng)困難了,時尚的墨鏡,減齡的黑長直,性感的高開叉的毛衣裙,搭配高跟鞋,走路都是無盡的風(fēng)情,若隱若現(xiàn)的大腿也是非常吸引人的,而且身材還相當(dāng)?shù)挠辛?,一點也看不出贅肉,裙下的身姿妖嬈多姿,一舉一動都是無法描述的嫵媚,這才是真正的性感吧,不是靠打扮暴露,而是真正性感嫵媚的氣質(zhì)。

你們喜歡這樣成熟嫵媚的氣質(zhì)嗎?小編覺得比起暴露這才是真正的性感。

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