六龍三鳳冠

六龍三鳳冠，通高35.5厘米，冠底直徑約20厘米。整個(gè)鳳冠共嵌寶石128塊（其中紅寶石71塊、藍(lán)寶石57塊），裝飾珍珠5449顆，冠總重2905克。

現(xiàn)藏于：中國歷史博物館。

曾侯乙墓“外棺”

曾侯乙墓外棺采用透雕、浮雕、圓雕等技法，彩繪色彩艷麗、對比強(qiáng)烈，用筆自然流暢，文飾有云紋、三角形紋等，尤其以龍紋變化復(fù)雜，最具特色，系銅框架里嵌厚木板構(gòu)成，重七噸半外棺的裝飾并不華麗，但設(shè)計(jì)者十分細(xì)心：外棺一側(cè)的下方，還開了一個(gè)門洞，有人猜測，這也許是為了讓主人的靈魂能夠自由出入。此外館是我國迄今所見年代最早、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、器形最大、體量最重，并與金工結(jié)合的一件特大型漆器。

現(xiàn)藏于：湖北省博物館。

鴨形玻璃注

長20.5厘米、腹徑5.2厘米，重70克。淡綠色玻璃質(zhì)，質(zhì)光亮，半透明，微見銀綠色銹浸。體橫長，鴨形，口如鴨嘴狀，長頸鼓腹，拖一細(xì)長尾，尾尖微殘。背上以玻璃條粘出一對雛鴨式的三角形翅膀，腹下兩側(cè)各粘一段波狀的折線紋以擬雙足，腹底貼一平正的餅狀圓玻璃。此器重心在前，只有腹部充水至半時(shí)，因后身加重，才得放穩(wěn)。此器造型生動別致，在早期玻璃器中十分罕見。

現(xiàn)藏于：遼寧省博物館。

臥象

高58，長180，寬103厘米，前肢盤曲，表現(xiàn)出睡眼惺松的憨態(tài)，鼻子斜搭在前足上，寧靜中透出頑皮可愛的神情，頭部輪廓采用圓雕的手法，刻劃出了小象的溫馴性格，栩栩如生。

現(xiàn)藏于：茂陵博物館。

大秦景教流行中國碑

大秦景教流行中國碑，唐建中二年（ 781年）僧景凈撰，呂秀巖書并題額。高 279厘米，寬99厘米。碑文引用了大量儒道佛經(jīng)典和中國史書中的典故來闡述景教教義，講述人類的墮落、彌賽亞的降生、救世主的事跡等。

現(xiàn)藏于：西安碑林博物館 。

人操蛇屏風(fēng)銅托座

西漢文物。通高31.5、橫長15.8cm。結(jié)構(gòu)分上下兩部分：上半部為兩個(gè)大小相同的扁長方套筒組成的活頁，可作90度展開，為屏風(fēng)右翼障的下轉(zhuǎn)角構(gòu)件。下半部為力士托座，取自“越人操蛇”的傳說。力士身著右衽褐衣，短褲，跣足。兩眼圓瞪，眼珠外突，口咬一兩頭蛇。雙手操蛇，雙足跪坐夾蛇，五條蛇相互絞纏，玲瓏通透。是兩千多年前越人抓蛇吃蛇形象的再現(xiàn)。原通體鎏金，并有黑漆繪線，現(xiàn)僅留斑點(diǎn)。

現(xiàn)藏于：廣州西漢南越王博物館 。

躍馬 

西漢文物。高150，長240厘米，其頭部線條剛健有力，眼眶呈三角形，炯炯有神，前半部幾筆大的勾勒，流暢遒勁，極富于動感，前蹄緊扣地面，前肢彎成直角，形象刻劃出了烈馬一躍而起的瞬間動態(tài)，刻工簡練而精巧。

現(xiàn)藏于：茂陵博物館。 

蟠龍屏風(fēng)銅托座

蟠龍托座是屏風(fēng)下面的構(gòu)件，蟠龍托座由一條龍、兩條蛇、三只青蛙組成，龍的四只足踩在一個(gè)由兩條蛇組成的支座之上，支座為雙蛇合體，蛇身各卷纏一只青蛙，龍的四肢微微下蹲，一只青蛙伏在龍口之中，前肢抓住龍口的邊緣，神態(tài)安穩(wěn)。

現(xiàn)藏于：廣州西漢南越王博物館 。

彩繪鸛魚石斧圖陶缸

新石器時(shí)代前期的葬具。為紅陶砂質(zhì)，高47厘米，口徑32.7厘米，底徑19.5厘米。器腹外壁的一側(cè)就是著名的鸛魚石斧圖。圖高37厘米，寬44厘米，約占缸體表面積的一半，畫面真實(shí)生動、色彩和諧、古樸優(yōu)美，極富意境，是迄今中國發(fā)現(xiàn)最早、面積最大的一幅陶畫。

現(xiàn)藏于：中國國家博物館。

長信宮燈

漢代青銅器。宮燈燈體為一通體鎏金、雙手執(zhí)燈跽坐的宮女，神態(tài)恬靜優(yōu)雅。燈體通高48厘米，重15．85公斤。宮燈長信宮燈設(shè)計(jì)十分巧妙，宮女一手執(zhí)燈，另一手袖似在擋風(fēng)，實(shí)為虹管，用以吸收油煙，既防止了空氣污染，又有審美價(jià)值。此宮燈因曾放置于竇太后（劉勝祖母）的長信宮，故名。

現(xiàn)藏于：河北省博物館。

“五星出東方”護(hù)膊

該織錦的年代為漢代，來自古蜀國?？楀\護(hù)膊(護(hù)臂) 為長方形，圓角、絹緣、綴帶、長16.5厘米，寬11.2厘米，為五重平紋經(jīng)錦，經(jīng)密220根/厘米，緯密48根/厘米，采用經(jīng)線提花的織造方法制作，以寶藍(lán)、絳紅、草綠、明黃和白色等五組色經(jīng)織出星紋、云紋、孔雀、仙鶴、辟邪和虎紋。其花紋之間貫穿隸書“五星出東方利中國”文字。

現(xiàn)藏于：新疆區(qū)考古研究所。

大盂鼎 

大盂鼎造于西周周康王時(shí)期。鼎高一百點(diǎn)八厘米，口徑七十八點(diǎn)三厘米，重一百五十三點(diǎn)三公斤，鼎身為立耳、圓腹、三柱足、腹下略鼓，口沿下飾以饕餮紋帶，三足上飾以獸面紋，并飾以扉棱，下加兩道弦紋，使整個(gè)造型顯得雄偉凝重，威儀萬端，內(nèi)壁有銘文二百九十一字，內(nèi)容為周王告盂，殷代因酗酒而亡國，周代忌酒面與，要盂一定要很好地輔助他，敬承文王武王的德政。

現(xiàn)藏于：中國國家博物館。

九龍九鳳冠

明神宗（萬歷皇帝）孝靖王皇后鳳冠。出土于定陵，高27厘米、口徑23.7厘米、重2320克，有珍珠3500余顆，各色寶石150余塊。此冠用漆竹扎成帽胎，面料以絲帛制成，前部飾有9條金龍，口銜珠滴下，有8只點(diǎn)翠金風(fēng)、后部也有一金鳳，共9龍9鳳。

現(xiàn)藏于：中國國家博物館。

玉邊璋

三星堆出土“玉邊璋”為商代文物，通長54.5公分，遍體滿飾圖案，生動刻畫了原始宗教祭祀場面。

現(xiàn)藏于：四川省考古研究所。

鑲金獸首瑪瑙杯 

長15.5，口徑5.9厘米。選材精良，巧妙利用王料的俏色紋理雕琢而成。杯體為角狀獸首形，獸雙角為杯柄。嘴部鑲金帽，眼、耳、鼻皆刻劃細(xì)微精確。是唐代中外文化交流的產(chǎn)物。

現(xiàn)藏于：陜西省歷史博物館。

劉勝金縷玉衣

西漢文物。通長188厘米。玉片有綠色、灰白色、淡黃褐色等。共二千四百九十八塊，金絲重1.1千克。在“玉衣”內(nèi)還發(fā)現(xiàn)玉璧十八塊，以及飯含，佩戴之物。用金絲將玉片編綴成人形，頭部由頭罩、臉蓋組成，上身由前后衣片、左右袖筒及左右手套組成，下身由左右褲筒及左右足套組成，皆能分開。玉衣內(nèi)頭部有玉眼蓋、鼻塞、耳、口琀，下腹部有生殖器罩盒和肛門塞。周緣以紅色織物鎖邊，褲筒處裹以鐵條鎖邊，使其加固成型，臉蓋上刻劃眼、鼻、嘴形，胸背部寬闊，臀腹部鼓突，似人之體型。

現(xiàn)藏于：河北省文物研究所。

曾侯乙“編鐘”

曾侯乙編鐘為戰(zhàn)國早期文物。出土后的編鐘是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器，其音域跨五個(gè)半八度，十二個(gè)半音齊備。它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家、學(xué)者稱之為“稀世珍寶”。

現(xiàn)藏于：湖北省博物館。

三龍二鳳冠

即孝端皇太后鳳冠，高26.5厘米口徑23厘米，鳳冠共用紅、藍(lán)寶石一百多塊，大小珍珠五千余顆，色澤鮮艷，富麗堂皇，堪稱珍寶之冠。

彩繪人物故事漆屏

北魏文物。該件屏風(fēng)上的繪畫采用了渲染和鐵線描手法，線條均用黑色，人物面部和手部涂鉛白，衣著和器具處各添黃、綠、橙紅、灰藍(lán)等色，畫風(fēng)意境與顧愷之極為相似。畫中的榜題和題記文字也是少見的北魏墨跡，古拙而充滿生命力。

現(xiàn)藏于：大同市博物館。

鎏金伽陵頻迦鳥紋銀棺

鎏金伽陵頻迦鳥紋銀棺，棺蓋為半弧形，前寬后窄，前檐探出較多。棺體前高寬，后矮窄。前檔板上刻著兩位坐佛弟子，兩側(cè)壁各鏨出兩只迦陵頻伽神鳥。棺體下有兩層臺座，上層臺座四周鏨出一圈仰蓮瓣，下層四周鏤空成壺門。

現(xiàn)藏于：法門寺博物館。

墻盤

墻盤（Qiang Basin），西周文物。墻盤體型巨大，腹和圈足分別飾鳳紋和獸體卷曲紋，雷紋填地，圈足有折邊。最為重要的是該盤內(nèi)底有銘文276字，又有重文5、合文3，總計(jì)284字。銘文前段頌揚(yáng)西周文、武、成、康、昭、穆、共（恭）七代周王的功績，后段記敘微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亞祖、文考和做本盤者自身六代的事跡，是研究西周歷史的重要資料。

現(xiàn)藏于：寶雞青銅器博物院。

搖錢樹

通高198厘米。整體由基座、樹干、樹冠等共二十九種部件銜接扣掛而成。基座為紅陶質(zhì)，樹用青銅澆鑄。樹冠可分七層，頂層飾鳳鳥為樹尖；其下二層的干與葉合為一體，飾西王母、力士和壁等圖案；下部四層插接二十四片枝葉，向四方伸出。飾龍首、朱雀與犬、象與象奴、朱雀與鹿以及成串的錢幣等圖案。樹桿直徑約1厘米，葉片最長約15厘米，最短為10厘米，每片樹葉厚約2毫米，樹高度應(yīng)在1米左右，為三向八枝。即樹枝桿被分為三層共八片枝葉，呈對稱分布。樹桿上有造像，高約5厘米，寬約2.5厘米。兩側(cè)各有一條飛龍，龍長約6厘米。人像站立狀，身著袍衣，雙手下垂合于腰前，整體造型美觀而大方。

現(xiàn)藏于：四川省綿陽市博物館。

曾侯乙“青銅尊盤”

曾侯乙尊通高33.1厘米，口徑25厘米，重約9公斤；曾侯乙盤通高24厘米，口徑57.6厘米，重約19.2公斤。全套器物通高42厘米，口徑58厘米，重約30公斤。曾侯乙尊盤裝飾紛繁復(fù)雜，銅尊上是用34個(gè)部件，經(jīng)過56處鑄接、焊接而連成一體。尊體上裝飾著28條蟠龍和32條蟠螭。銅盤盤體上共裝飾了56條蟠龍和48條蟠螭。頸部和盤內(nèi)底刻有“曾侯乙作持用終”7字銘文。尊盤通體用陶范渾鑄而成，尊足等附件為另行鑄造，然后用鉛錫合金與尊體焊在一起。尊頸附飾是由繁復(fù)而有序的鏤空紋樣構(gòu)成，屬于熔模鑄件。

現(xiàn)藏于：湖北省博物館。

水晶杯

戰(zhàn)國文物。杯高15.4厘米，口徑7.8厘米、底徑5.4厘米。敞口平唇，杯壁斜直呈喇叭狀，底圓，圈足外撇，酷似今天我們使用的玻璃杯。杯身通體平素簡潔，透明無紋飾，整器略帶淡琥珀色，器表經(jīng)拋光處理，器中部和底部有海綿體狀自然結(jié)晶。此杯是用整塊優(yōu)質(zhì)天然水晶制成的寶用器皿，國內(nèi)罕見。它不僅是迄今為止我國出土的早期水晶制品中器形最大的一件，就其制作技巧與工藝水平而論，實(shí)令人驚嘆，堪為無與倫比的珍品。

現(xiàn)藏于：浙江省杭州市文物考古研究。

河姆渡出土“朱漆碗”

新石器時(shí)代。食器，口徑10.6×9.2、高5.7、底徑7.6×7.2厘米。1977年河姆渡遺址T231出土。木質(zhì)、斂口，呈橢圓瓜棱形，圈足略外撇。外壁均有一層朱紅色涂料（剝落較甚），微有光澤。經(jīng)化學(xué)方法和光譜分析鑒定為生漆。朱漆碗的發(fā)現(xiàn)，說明至少在六、七千年之前，我們的先民已將天然漆用于裝飾生活器具的表面。

現(xiàn)藏于：浙江省博物館。

河姆渡土“陶灶”

新石器時(shí)代。通長55、通高25厘米。夾砂灰陶。俯視呈鞋底形，火門上翹，橢圓形圈足。內(nèi)壁橫安三個(gè)粗壯支丁，三丁分別置于兩側(cè)正好對稱，一丁置于后壁。兩側(cè)外壁安有一雙半環(huán)形與兩側(cè)支丁連成一體。

現(xiàn)藏于：浙江省博物館。

角形玉杯 

西漢文物。這件角形玉杯用一整塊青玉雕而成，呈犀牛角造型，口橢圓，腹中空。高18.4厘米，口徑5.9-6.7厘米，口緣厚0.2厘米，重372.7克。器表上面線刻一尖嘴獸，回環(huán)往復(fù)，生動逼真。南越國的玉匠，就著石頭的形狀施刀，綜合運(yùn)用玉雕的各種工藝方法，在器身上巧妙布局各層紋飾，再經(jīng)過細(xì)致的打磨，二千年后玉角杯仍放射出溫和恬潤的光澤。

現(xiàn)藏于：廣州南越王墓博物館。

蓮鶴銅方壺

春秋禮器。高126厘米，口縱25厘米，口橫31厘米，重64.28公斤。頂蓋作鏤空花瓣形，中立一鶴，昂首舒翅。雙耳為鏤雕的顧首伏龍，頸面及腹四皆為伏獸代替扉棱。四面自頸至腹飾以相纏繞的龍，圈足飾似虎的獸，足下承以吐舌雙獸，獸首有二角。造型奇特華美，為春秋青銅器中的精品。

此壺原為一對，一件現(xiàn)藏于北京故宮博物院，另一件藏于河南省博物館。

朱雀屏風(fēng)銅頂飾

頂飾是屏風(fēng)橫梁上的裝飾物，共有五件，都是青銅鑄造，遍體鎏金，其中有兩件朱雀頂飾，三件獸首頂飾。在朱雀頭頂和獸頭上都有一個(gè)圓管，可能是用來插羽毛的。朱雀是漢代主管南方之神，是想象中的動物。朱雀昂首展翅，站在方座上，脖子、身體、雙翅刻滿了羽毛紋飾。方座四面裝飾著火焰形紋飾，是一尊火中的朱雀形象，栩栩如生。

現(xiàn)藏于：廣州西漢南越王博物館

舞馬銜杯仿皮囊式銀壺

這是一件極其精美的唐代藝術(shù)品。銀壺高18.5厘米，整體造型仿照騎馬的游牧民族儲水用的皮囊，上口斂而底部呈扁弧形，周身看不到焊縫。最令人稱奇的是在壺身中央，裝飾了一匹突出于壺面的、金色的、奇異的馬。這匹馬身軀健碩，長鬃披頸，前肢蹦直，后肢彎曲下蹲，口中叼著一只酒杯，其上揚(yáng)的馬尾和頸部飄動的綬帶顯示出十足的動感。

現(xiàn)藏于：陜西省歷史博物館。

何尊

何尊，中國西周早期的青銅器。為一名何姓貴族所作的祭器。高38.8厘米，口徑28.8厘米，重14.6公斤。圓口棱方體，長頸，腹微鼓，高圈足。腹足有精美的高浮雕獸面紋，角端突出于器表。體側(cè)并有四道扉棱。造型渾厚，工藝精美。內(nèi)底鑄有銘文12行、122字，其中宅茲中國為“中國”一詞最早的文字記載，其記述成王繼承武王遺志，營建東都成周之事，與《尚書·召誥》、《逸周書·度邑》等古代文獻(xiàn)相合，具有重要的史料價(jià)值。

現(xiàn)藏于：陜西省寶雞市青銅器博物館。

馬王堆一號墓T型帛畫

在馬王堆一號漢墓的錦飾內(nèi)棺的蓋板上，覆蓋著一幅彩繪的帛畫，保存完整，色彩鮮艷，內(nèi)容豐富，形象生動，技法精妙。這幅帛畫用單層的細(xì)絹?zhàn)鞯?，絹地現(xiàn)呈棕色，呈T形，上寬下窄。其制作方法是用三塊絹帛拼成，中間用一長條整幅的絹，再取相當(dāng)于長條三分之一的絹裁成兩半，分別拼縫在長條上部的兩側(cè)。頂部裹有一根竹竿，并系以棕色的絲帶，以便張舉懸掛。中部和下部的兩個(gè)下角，均綴有青色細(xì)麻線織成的筒狀絳帶，長均為20厘米余。這幅帛畫的畫面，大體可以分成兩個(gè)部分：上部長67厘米，繪日、月、升龍及蛇身神人等圖像；下部長1.38米，繪交龍及墓主人等圖像。

現(xiàn)藏于：湖南省博物館。

銅奔馬

又名馬踏飛燕、馬超龍雀，為東漢青銅器，奔馬身高34.5厘米，身長45厘米，寬13厘米。這件兩千年前制作的銅奔馬造型生動，鑄造精美，比例準(zhǔn)確，四肢動勢符合馬的動作習(xí)性。奔馬正昂首嘶鳴，舉足騰躍，一只蹄踏在一只飛翔的燕子身上。從力學(xué)上分析，《馬踏飛燕》為飛燕找到了重心落點(diǎn)，造成穩(wěn)定性。這種浪漫主義手法烘托了駿馬矯健的英姿和風(fēng)馳電掣的神情，給人們豐富的想象力和感染力。既有力的感覺，又有動的節(jié)奏。

現(xiàn)藏于：甘肅省博物館。

云紋銅禁

云紋銅禁是一件春秋中期青銅器，整體用失蠟法（熔模工藝）鑄就。云紋銅禁通高28.8厘米，長103厘米，寬46厘米，云紋銅禁重90多公斤，呈長方形。銅禁四周以透雕的多層云紋做裝飾，通透性較好，似天空飄浮的朵朵白云，禁身的上部攀附著12條龍形異獸，它們凹腰卷尾，探首吐舌，面向禁的中心，形成群龍拱衛(wèi)的場面，另外有十二只異獸蹲于“禁”下為足。其器身由粗細(xì)不同的銅梗支撐，這些銅梗共分5層，最內(nèi)較粗的一層是梁架。每根梁架兩側(cè)伸出多處支梗，猶如古代建筑上的斗拱。多層重疊，縱橫交錯(cuò)，支梗又相互卷曲盤繞，而又互不連接，全由內(nèi)層作支撐，工藝十分復(fù)雜而又精良。

現(xiàn)藏于：河南博物院。

銅車馬

銅車馬是秦始皇陵的大型陪葬銅車馬模型，共兩乘，一前一后排列。大小約為真人真馬的二分之一。銅車為單轅雙輪車，轅長2.46米，輪徑為0.59米，車輿分前后，平面呈凸字形，凸突部分是馭手所坐之處。銅御者高0.51米，重52公斤。其神態(tài)恭敬中又有一絲得意。車室的后面有門，左、右與正前辟有三個(gè)窗戶。正前窗板為鏤空的菱形花紋，窗板可以開啟，便于主人與御手互通信息。兩側(cè)窗可以前后推拉，窗板亦是鏤空菱形紋，從室內(nèi)可以觀察到車外的情況，但外面的人難以看清車內(nèi)。蓬蓋面積達(dá)2.3平方米，將御官也罩在下面。蓬用銅骨架、銅條支撐，上覆以絹帛。4匹馬的高度為0.91到0.93米，長度為1.1到.15米。4匹馬的重量也不相同，分別為177公斤、180.7公斤、183公斤和212.97公斤。四馬神態(tài)各異。中間的兩匹馬昂首正視前方，兩側(cè)的馬略側(cè)視，張大鼻如喘息狀。銅車馬在制作上運(yùn)用了鑄造、焊接、鑲嵌、粘接以及子母扣、紐環(huán)扣、錐度配合、銷釘連接等各種工藝。鉆孔的最小直徑為1毫米，飾件多處用如發(fā)絲的銅絲，窗板的銅片僅厚至0.12棗0.2厘米，車輛頭的內(nèi)孔滾圓，就象車床加工的一般。銅車馬的許多零件都與現(xiàn)代使用的相似，如車門、前窗用的活動鉸頁，其形狀與今日門窗上使用的活頁非常相似；系馬肚子、馬頸的套環(huán)采用了策扣連接，策扣與今日人們用的腰皮帶上的策扣完全相同。

現(xiàn)藏于：秦始皇兵馬俑博物館。

鎏金迎真身銀金花雙輪十二環(huán)錫杖

唐代 文物。錫杖由唐懿宗供養(yǎng)，長1.96米，重2.39公斤，用金2兩，銀58兩。杖身4輪套12個(gè)環(huán)，中飾柿蒂狀忍冬花結(jié)座，上托流云仰蓮，5鈷杵及智慧珠。錫杖尊體由復(fù)蓮八瓣組成，錫杖下端有三欄團(tuán)花紋飾，欄之間以珠紋為界，極為精細(xì)，杖身中空，通體襯以纏枝蔓草，上面鏨刻圓覺十二僧，手持法鈴立于蓮花臺之上，個(gè)個(gè)憨憨可掬，神情動人，錫杖下端綴飾蔓草、云氣和團(tuán)花。杖首用銀絲盤曲成雙桃形兩輪，輪頂有仰蓮流云束腰座，上托智慧珠一枚。其中四個(gè)大環(huán)象征四諦：苦、集、滅、道；十二小環(huán)則代表十二部經(jīng)。杖頭為雙輪四股十二環(huán)，四股以銀條盤曲而成，每股套裝雕花金環(huán)3枚。這枚錫杖是佛教世界的權(quán)威，為佛門法器中的至寶，屬佛祖釋迦牟尼，是世界錫杖之王。

現(xiàn)藏于：法門寺博物館。

十二龍九鳳冠

明神宗萬歷帝定陵出土。冠上飾十二龍鳳，正面頂部飾一龍，中層七龍，下部五鳳；背面上部一龍，下部三龍；兩側(cè)上下各一鳳。龍或昂首升騰，或四足直立，或行走，或奔馳，姿態(tài)各異。龍下部是展翅飛翔的翠鳳。龍鳳均口銜珠寶串飾，龍鳳下部飾珠花，每朵中心嵌寶石1塊或6、7、9塊不等，每塊寶石周圍繞珠串一圈或兩圈。另外，在龍鳳之間飾翠云90片，翠葉74片。冠口金口圈之上飾珠寶帶飾一周，邊緣鑲以金條，中間嵌寶石12 塊。每塊寶石周圍飾珍珠6顆，寶石之間又以珠花相間隔。博鬢六扇，每扇飾金龍1條，珠寶花2個(gè)，珠花3個(gè)，邊垂珠串飾。全冠共有寶石121塊，珍珠3,588顆。鳳眼共嵌小紅寶石18塊。

臥牛

西漢。長260，寬160厘米，成功地表現(xiàn)了牛的溫良馴服，粗壯有力的特點(diǎn)。神情安祥寧靜，顯示出堅(jiān)韌耐勞、質(zhì)樸敦厚的性格，圓睜的眼睛，肥大的喘息的鼻和寬厚的嘴，使牛的形象更為真實(shí)而生動。

現(xiàn)藏于：茂陵博物館。 

銅錯(cuò)金銀四龍四鳳方案 

戰(zhàn)國錯(cuò)金銀四龍四鳳銅方案長47.5厘米、寬47厘米、高36.2厘米。此器方形案框，案面原為漆板，出土?xí)r已朽。其下方形斗拱，由四條神龍首承托。龍獨(dú)首雙尾，昂首挺胸，雙前肢撐立，雙翅聚于中間成半球形，雙身向兩側(cè)盤環(huán)反勾其角。在龍身糾結(jié)處之間各有一鳳，作引頸長鳴展翅欲飛之勢。龍鳳之下為一圓環(huán)形底座，座下環(huán)外兩牡兩牝四只梅花鹿等距側(cè)臥。方案周身用金銀錯(cuò)以艷麗的紋飾。此器造型復(fù)雜，各部為分鑄后用鉚接和焊接而成，有的地方曲度較大，是用接鑄或失蠟法鑄成。此器整體結(jié)構(gòu)繁復(fù)適稱，鑄造工藝精湛，動物造型姿態(tài)優(yōu)美，生動細(xì)膩，堪稱稀世珍寶。

現(xiàn)藏于：河北省文物考古研究所。

直裾素紗禪衣

直裾素紗禪衣為西漢時(shí)期的文物，衣長128厘米，通袖長190厘米，共用料約2.6平方米，僅重25克，1972年出土于長沙馬王堆一號漢墓。此件素紗褝衣為交領(lǐng),右衽,直裾，面料為素紗。因無顏色，沒有襯里，出土遣冊稱其為素紗襌衣。如果除去袖口和領(lǐng)口，襌衣的重量只有25克左右，折疊后甚至可以放入火柴盒中，可謂“薄如蟬翼”、“輕若煙霧”。素紗襌衣是世界上現(xiàn)存年代最早、保存最完整、制作工藝最精、最輕薄的一件衣服，它代表了西漢初養(yǎng)蠶、繅絲、織造工藝的最高水平。

現(xiàn)藏于：湖南省博物館。