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斯巴達在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中獲得最后的勝利:實至名歸的希臘霸主

 好了明理 2019-12-13

文:歷史保溫杯

位居于希臘南部半島的斯巴達,一直以來都是古希臘城邦的重要代表,強調(diào)奉行寡頭政治的斯巴達,在諸多城邦中脫穎而出,以嚴格的統(tǒng)治秩序聞名于古希臘,成為具有生命力的新興城邦。

斯巴達作為一個好戰(zhàn)的民族,在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)實屬不凡,一度和自己的同盟邦聯(lián)實現(xiàn)稱霸希臘的偉業(yè),雖然最后被底比斯所打敗,但其在伯羅奔尼撒當中的實力表現(xiàn),似乎為這場持續(xù)二十七年的戰(zhàn)爭,提供著一些借鑒與啟發(fā)。有關(guān)于斯巴達的勝利,或是雅典的失敗,我們足夠堅信都并非偶然。

一、奉行寡頭政治的斯巴達,名副其實的強大城邦,構(gòu)建奴隸專制政治作為基礎(chǔ)保障,成為霸主并非一日所及,皆是長期積蓄的沉淀之舉

早在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭爆發(fā)之前,斯巴達就顯示出強勢的實力,寡頭政治之下,我們可以看到明確的社會等級劃分。從“斯巴達人”到“邊民”,以及“黑勞士”,奴隸主貴族專制的政治模式基本上就此固定下來,以國王、公民大會、長老會議和監(jiān)察官構(gòu)成的國家掌權(quán)機構(gòu)相互形成制衡。

斯巴達在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中獲得最后的勝利:實至名歸的希臘霸主

飽受欺凌的“黑勞士”

這里要注重提到的是,斯巴達擁有著分別來自于兩大家族的兩個國王,兩個過往同時負責國家的各項事宜。當發(fā)生戰(zhàn)爭時,其中一個國家繼續(xù)留在國內(nèi)把握各項事務(wù),而另一位國王則身先士卒帶領(lǐng)軍隊直面戰(zhàn)場風云。

相比較雅典公民大會權(quán)力的不斷擴大,斯巴達的公民大會可能就顯得過于弱小了,一度受到長老會議的無情壓制。在斯巴達,長老會議一兼多職,不僅是權(quán)力機關(guān)還是高高在上的司法機關(guān)。長老會議中的參權(quán)成員,主要局限于貴族中年長的高聲譽者,終身任職的他們擁有著較大的國事決定權(quán)。

相比于長老會議中的各位長老來說,國王的權(quán)力明顯受到了多層制約,首先就是來自于長老的制衡,其次就是從公民大會中選舉出來的監(jiān)察官員,時刻監(jiān)察著國王的不恰當行為。監(jiān)察官員除了監(jiān)察國王執(zhí)行權(quán)力之外,還對斯巴達農(nóng)奴希洛人進行嚴格的管理。

斯巴達在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中獲得最后的勝利:實至名歸的希臘霸主

希洛人慘遭屠殺

當時的希洛人類似于城邦之下的奴隸階層,斯巴達統(tǒng)治上的嚴苛,通過對希洛人的鎮(zhèn)壓,表現(xiàn)得淋漓盡致。在斯巴達,奴隸幾乎沒有任何得人權(quán),貴族統(tǒng)治階層為了更好滿足自己得私欲,甚至還建立了一套“克里普特制度”。

大肆隨意去屠殺希洛人,以達到殺雞儆猴色效果,向外界傳達出斯巴達殘酷的等級制度,進一步維護專制。斯巴達作為希臘風頭正盛的強大城邦之一,竭力達到權(quán)力的專制與集中。

斯巴達在這種政治模式的運轉(zhuǎn)之下,造就了這一城邦的好戰(zhàn)意識,國內(nèi)在專制的操控下,井然有序的寓居希臘半島之上。內(nèi)部建設(shè)的完善為之后軍事實力的擴充埋下了伏筆,似乎對于斯巴達而言,下一步的探索,將一直都會是如何成為真正的霸主,不管是在制海權(quán)還是在陸軍實力上。手握路權(quán)的斯巴達,開始進入到實力壯大階段。

二、來自波斯帝國的財富支援,加之杰出萊山德的正確指揮,為斯巴達海軍力量的升級蓄力,斯巴達海軍上的優(yōu)勢上升

在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中,斯巴達能夠贏得勝利的最關(guān)鍵原因在于,其強大的軍事能力。借由著古希臘語中“斯巴達”名字的實際含義,即“可以耕種的平原”,預(yù)示著斯巴達頑強的生命力,斯巴達在軍事的潛力巨大。

斯巴達的統(tǒng)治階層高瞻遠矚,建立起了一套嚴密的軍事訓練制度,斯巴達男性公民自出生的那一刻起,就開始承擔起保衛(wèi)國家的任務(wù)。長老會親自對剛出生的嬰兒進行挑選,選取精壯的嬰兒進行儲備式的撫養(yǎng)。

根據(jù)斯巴達健康男性公民一生的軌跡中可以得知,自七歲開始循序漸進式接受軍事訓練以來,到屠殺希洛人進行正式作戰(zhàn)前的練習,后來正式進步斯巴達的部隊之中,成為擴張戰(zhàn)場上的一員大將,成為斯巴達武力傳播上的基石。

斯巴達在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中獲得最后的勝利:實至名歸的希臘霸主

斯巴達的軍事訓練

斯巴達在陸路上的優(yōu)勢自然是顯露無疑,要想獲得勝利,斯巴達在海軍上的優(yōu)勢肯定不會太低。雖然雅典在海軍上的實力不容小視,但是海軍上的物資消耗較大,斯巴達較于雅典而言,在海軍上的優(yōu)勢漸漸表現(xiàn)出來。

首先就是斯巴達與其同盟達成了良好的合作關(guān)系,雖然不像雅典一樣具有強大的經(jīng)濟實力作為支撐,但是斯巴達同盟掌握著當時希臘的主要木材來源渠道。波斯帝國為斯巴達提供了強大的財政支撐,因此斯巴達可以不斷去建造船只來同雅典進行對抗。雅典即使擁有著先進的造船技術(shù)以及相關(guān)的人才儲備,但是卻苦于沒有足夠的木材資源來補充供給。

另一方面斯巴達前期由于沒有花費太多精力發(fā)展海軍,在海軍力量上的薄弱是很明顯的,為了盡力彌補薄弱的現(xiàn)象發(fā)生,積極選用具有豐富作戰(zhàn)經(jīng)驗的萊山德,作為戰(zhàn)爭中的指揮官員。竭盡全力為斯巴達爭取足夠的財政支持,以求建立一支強大的海軍隊伍。

斯巴達在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中獲得最后的勝利:實至名歸的希臘霸主

萊山德指揮海軍作戰(zhàn)

斯巴達海軍在經(jīng)歷多次的實戰(zhàn)失敗后,開始漸漸找尋到正確的道路,諾提昂戰(zhàn)役中贏得了轉(zhuǎn)機。由原本只有十艘三列槳船的小部隊,轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢耘c雅典海軍部隊相抗衡的精銳隊伍。杰出將領(lǐng)萊山德的出現(xiàn),為斯巴達海軍注入了活水。

在萊山德的帶領(lǐng)下,越來越多如同萊山德一樣的斯巴達公民,懷抱著報國的壯志,試圖通過加入海軍來實現(xiàn)個人的價值,直接來說就是試圖來提升自己在社會中的等級位置。不得不承認的是,像吉利浦斯、卡里克拉特斯這類的斯巴達公民,在當上海軍的指揮官之后,都順利完成了權(quán)力的過渡,獲得來自社會各階層的關(guān)注以及稱贊。

斯巴達在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中獲得最后的勝利:實至名歸的希臘霸主

諾提昂戰(zhàn)役中

就單獨這一點,就足夠讓海軍士氣大振,具體體現(xiàn)在羊河戰(zhàn)役中,斯巴達一改以往在海軍上的薄弱力量,光是三列槳戰(zhàn)船都擁有一百八十艘,其實力強悍一時。

三、黑勞士充沛的人力資源,為斯巴達的長期作戰(zhàn)提供信息與人力儲備,輕量等級上的明確界限,下放權(quán)力來為持久作戰(zhàn)做出回應(yīng)式準備

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭并非是短時期的戰(zhàn)爭,而是一場實打?qū)嵉?strong>持久性戰(zhàn)役,在這場戰(zhàn)爭中,來自于人力資源上的比拼從未停止過腳步。上文中有提到斯巴達有著一套明確的社會等級制度,其中位于等級之下的“黑勞士”階層,在這場戰(zhàn)爭中發(fā)揮著舉足輕重的作用。

斯巴達在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中獲得最后的勝利:實至名歸的希臘霸主

激烈且持久的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭

黑勞士作為斯巴達征服戰(zhàn)略下被征服的土著居民,與斯巴達一般而言的奴隸有著明顯的差異。黑勞士的地區(qū)明顯高于斯巴達奴隸,雖然仍受到斯巴達人的制約以及奴役,但是享有著奴隸所不曾享受的私人財產(chǎn)權(quán)。

并且由于屬于外來的被征服者,有信奉原先宗教的權(quán)利,也可以在不違反斯巴達法律的基礎(chǔ)上開展一些宗教活動,來充實黑勞士內(nèi)部的文化氛圍。在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中,斯巴達為了緩解與黑勞士之間的僵硬關(guān)系,積極鼓勵黑勞士參與到戰(zhàn)爭中,來不斷補充軍隊的人員供給。

另外為了在短時期內(nèi)擴充軍隊,斯巴達統(tǒng)治階層甚至開始向黑勞士下放一些公民身份,對于參與到戰(zhàn)爭中的黑勞士。允許他們和斯巴達的寡婦結(jié)成婚姻關(guān)系,借由著這層婚姻關(guān)系,正式獲得斯巴達公民的身份。

盡管黑勞士相對于身處其他地區(qū)的奴隸,已經(jīng)足夠幸運,但是能夠率先拜托農(nóng)奴的身份,還是讓很多的黑勞士蜂擁而上,主動參與到戰(zhàn)爭當中去,斯巴達當時的統(tǒng)治者規(guī)定,對于自愿參與到戰(zhàn)爭中的黑勞士,將給予他們自由,可以擺脫農(nóng)奴的卑微身份,實現(xiàn)階層上的改變。

另外當黑勞士開始正式以大批量涌入軍隊中后,其實也為當時的軍隊帶來了福音。居住于拉科尼亞以及美塞尼亞地區(qū)的黑勞士,擁有著肥沃高產(chǎn)的土地資源,加上自身資深的農(nóng)奴經(jīng)驗,高產(chǎn)農(nóng)作物伴隨著他們的加入,開始流通進入軍隊。每年上交給國家后,充滿智慧的黑勞士還能留下豐富的食物資源供自己使用。

一言以蔽之,斯巴達在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭上的勝利,并非運氣使然。一方面斯巴達這個民族就擁有著強烈的民族歸屬感,都誓死愿意捍衛(wèi)戰(zhàn)爭的勝利。其次就是能夠獲得來自大國經(jīng)濟上的支持,優(yōu)秀指揮家的出現(xiàn)使得戰(zhàn)爭的效果事半功倍,黑勞士們思想的不斷革新,主動參與到戰(zhàn)爭中,更是為持久戰(zhàn)提供了準備。

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭的最后,斯巴達宣告著最終的勝利,古希臘歷史上規(guī)模最大的戰(zhàn)役的結(jié)束,讓我們有幸見識到斯巴達這一強悍的民族。

參考歷史文獻:

《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭》

《希臘羅馬名人傳》

《荷馬史詩》

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