歲不寒無(wú)以知松柏，事不難無(wú)以知君子——《荀子·大略》 君子耳不聽(tīng)淫聲，目不視邪色，口不出惡言——《荀子·樂(lè)論》 天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。——《荀子·天論》 天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行?！盾髯印ぬ煺摗?/p> 道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！盾髯印ば奚怼?/p> 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水?！盾髯印駥W(xué)》 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！盾髯印駥W(xué)》 知莫大乎棄疑，行莫大乎無(wú)過(guò)，事莫大乎無(wú)悔。——《荀子·議兵》 無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明；無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功。——《荀子·勸學(xué)》 流丸止于甌臾，流言止于知者——《荀子·大略》 天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起，性偽合而天下治。——《荀子·禮論》 君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。——《荀子·大略》 田野荒而倉(cāng)廩實(shí)，百姓虛而府庫(kù)滿，夫是之謂國(guó)蹶?！盾髯印じ粐?guó)》 不誘于譽(yù)，不恐于誹，率道而行，端然正己。——《荀子·非十二子》 故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！盾髯印駥W(xué)》 居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士?！盾髯印駥W(xué)》 贈(zèng)人以言，重于金石珠玉；觀人以言，美于黼黻文章；聽(tīng)人以言，樂(lè)于鐘鼓琴瑟?！盾髯印し窍唷?/p> 饑而欲食，寒而欲暖。勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。——《荀子·榮辱》 人之性惡，其善者偽也?！盾髯印ば詯骸?/p> 淺不足與測(cè)深，愚不足與謀智，坎井之蛙，不可與語(yǔ)東海之樂(lè)?！盾髯印ふ摗?/p> 凡斗者，必自以為是，而以人為非也。——《荀子·榮辱》 目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰?！盾髯印駥W(xué)》 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印駥W(xué)》 學(xué)不可以已。——《荀子·勸學(xué)》 不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲?！盾髯印じ粐?guó)》 強(qiáng)自取柱，柔自取束。——《荀子·勸學(xué)》 玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯?！盾髯印駥W(xué)》 君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)?！盾髯印げ黄垺?/p> 下貧則上貧，下富則上富?！盾髯印じ粐?guó)》 言而當(dāng)、知也，默而當(dāng)，亦知也——《荀子·非十二子》 君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢?！盾髯印駥W(xué)》 禮者，人道之極也?！盾髯印ざY論》 得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮?！盾髯印ね醢浴?/p> 天地生君子，君子理天地?！盾髯印ね踔啤?/p> 天行有常，不為堯存，不為桀亡?！盾髯印ぬ煺摗?/p> 不誘于譽(yù)，不恐于誹。——《荀子·非十二子》 以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也?！盾髯印し窍唷?/p> 不知其子視其友，不知其君視其左右?！盾髯印ば詯骸?/p> 君人者不可以不慎取臣，匹夫不可不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》 聞之而不見(jiàn)，雖博必謬；見(jiàn)之而不知，雖識(shí)必妄；知之而不行，雖敦必困?！盾髯印と逍А?/p> |
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