大唐貢茶院環(huán)境拍攝

對于愛茶的我而言，每年一度的江南之行，也是一次關乎茶的朝圣之旅。

1000多年前，陸羽在《茶經(jīng)》里，開篇第一句便是：“茶，南方之佳木也。”幾乎絕大部分的中國茶，都產(chǎn)自江南。與江南茶相比，北方零星的產(chǎn)茶區(qū)，幾乎可以忽略不計了。

江南訪茶，繞不開的是湖州。

顧渚紫筍茶園拍攝

湖州是中國的書畫之鄉(xiāng)，是絲綢之鄉(xiāng)，湖州于我的意義，是陸羽與顧諸紫筍茶。

顧渚紫筍古茶山，若干年前就曾經(jīng)踏訪過的。“茶者，紫為上?！弊x過《茶經(jīng)》的愛茶人，對這句話應該不會陌生。

實際上，《茶經(jīng)》里講到的茶區(qū)與茶品種都頗多，也奇怪，唯有湖州的顧渚紫筍令我印象深刻。

顧渚紫筍茶園拍攝

想來，愛屋及烏，也許是因為湖州是陸羽寫作的《茶經(jīng)》的地方，是陸羽與詩僧皎然和尚、大書法家顏真卿悠游的地方，也是他最后死后葬在這里的地方。

去湖州，先拜訪在湖州開民宿的孫松江賢伉儷。我們在北京因茶結(jié)緣，他們平時在茶山時間多，近年來我也國外國內(nèi)忙于茶文化的講座與交流，見面次數(shù)并不多。但是，真正愛茶人的心意都是相通的，并不因減少了見面次數(shù)而情感有所淡漠。

枰廬民宿環(huán)境拍攝

松江賢伉儷因為愛茶，愛上了湖州，愛上了這里的生活，幾年前干脆徹底從京城搬到湖州居住，在湖州開了一家名叫“枰廬”的民宿。依山傍水，群山環(huán)繞，養(yǎng)了兩條狗，如海德格爾所說，人，詩意地棲居。

白日里，下午看完茶山，便開始享用枰廬晚餐。坐在枰廬的茶室內(nèi)品茗顧渚紫筍。

顧渚紫筍，嚴格意義而言，許多茶的門外漢并不太知曉。

枰廬民宿及顧渚紫筍茶拍攝

在唐代，卻已經(jīng)是當仁不讓的貢茶，“牡丹花笑金鈿動，傳奏湖州紫筍來。”，更是陸羽品評的“茶中第一”。其得名于兩點，其一，產(chǎn)地是浙江湖州長興水口鄉(xiāng)的顧渚山，其二，其茶葉微紫，且卷似筍殼。

室內(nèi)曲水流觴，水仙花吐露幽香，花香茶香，暗香浮動。山中夜晚，靜如太古。一盞茶接一盞茶，不覺已經(jīng)是夜半時分。偶有幾聲山村犬吠，更顯得春夜寂靜。

 陸羽墓皎然塔環(huán)境拍攝

第二日，去謁見陸羽墓地。路上，經(jīng)過一個叫西塞山的地方。我腦海中應急般翻滾出一首唐代小令：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”這是唐人張志和的《漁歌子》。

那么，這附近的某個溪水旁，便應該是張志和曾經(jīng)在煙雨中垂釣過的地方了。

陸羽墓皎然塔拍攝

陸羽的墓地就在妙西鎮(zhèn)一所學校旁邊。走過窄窄的石板路，上得一座竹林颯颯的小山，陸羽墓地赫然出現(xiàn)在眼前。春風習習中，陸羽墓地寂然。

“自從陸羽生人間，人間相學事春茶?！庇谖?，陸羽不只是一代茶圣，更是一位隱藏于歷史深處的有血有肉有自我認知的人。

陸文學自傳里，他說自己“往往獨行野中，誦佛經(jīng)，吟古詩，仗擊林木，手弄流水……”一副獨來獨往的行者姿態(tài)。就是這樣的文字，讓人深深記住了他。

陸羽墓皎然塔環(huán)境拍攝

陸羽的幸運，在于他的孤獨，有人懂得。皎然和尚、顏真卿，都是他的茶友、詩友，唱和飲宴，竊以為，他們的出現(xiàn)，讓陸羽在湖州孤寂的獨居生活，出現(xiàn)了一抹明亮色。

如張愛玲所言，人與人之間的交往，懂得，比慈悲更為重要。你懂茶，我懂你。天下至交，莫過于此。

大唐貢茶院局部拍攝

湖州的唐代貢茶院，是中國歷史上第一座國家級別的貢茶院。原址之上，又建而成。經(jīng)歷了江南風雨的櫛風沐雨，木結(jié)構(gòu)的房子也變得有幾分古意。

典型的唐代建筑風格，如若去過京都或者是奈良，在來到這里，會更能喚起建筑物試圖傳遞的那種唐代況味。

大唐貢茶院局部拍攝

坐在貢茶院的茶室喝茶，蓋碗沖泡的當?shù)鼐G茶有些苦澀，入口硬度很大。山風穿堂而過。天色向晚，濃云堆積，似乎一場大雨又在醞釀之中。

山雨欲來，風滿樓。

   文字 | 唐公子

 圖片 | 遠山攝影
 編輯 | 南橘

策劃 /寶華堂主
出品 /寶華堂