古人云:君子慎獨(dú)。本人非常認(rèn)同這句話，認(rèn)為獨(dú)處是一種智慧的處世態(tài)度和方式，尤其是對(duì)已過知天命之年的人。

人，生而孤獨(dú)。孤獨(dú)分為兩種：一種是拒絕親近世界，筑起“圍城”自我封閉，妄自菲薄，是消極的心理狀態(tài)；一種是經(jīng)歷過世態(tài)炎涼和悲歡離合后，學(xué)會(huì)與自己、與傷害過自己的世界好好相處，是積極向上的狀態(tài)，獨(dú)處明顯屬后者。

真正的獨(dú)處，是一種主動(dòng)選擇的孤獨(dú)。在這種情境下，你可以不受干擾發(fā)呆、胡思亂想，做自己想做的事情，處理自己的情緒，解決自己的問題。

獨(dú)處養(yǎng)心，人間有味是清歡。群歡之處，多的是表面繁榮和浮云瑣事，短暫的熱鬧過后，往往寂寞重生，愁云籠罩；獨(dú)處使人清醒，使人看清自身的渺小，不為名利所惑。只有在獨(dú)處時(shí)，我們才能從世俗事務(wù)和人際關(guān)系中抽離出來，回歸自己的精神世界，在自我完善的道路上，尋找內(nèi)心世界的甘苦酸甜，并且隨著年齡增長，閱歷的豐富，會(huì)使人變得更加包容淡定，靈魂充實(shí)富有，內(nèi)心清凈安寧。

獨(dú)處養(yǎng)人，人與人之間拉開境界差距的，多是獨(dú)處的這段時(shí)光。生活中，不少人都在頭削尖擴(kuò)大自己的社交圈、朋友圈，變得受大家歡迎，卻往往忽略了最重要的一點(diǎn)：如何與自己好好相處。

當(dāng)大多數(shù)別人在燈紅酒綠中推杯換盞、豪言壯語時(shí)，你在遠(yuǎn)離了喧囂獨(dú)處中，專注內(nèi)心，邂逅自己的成長，反思自己的不足，陶冶自己的情操，沉淀靈魂的收獲，找尋方向，重拾信心，再上新臺(tái)階。

獨(dú)處還有一大好處就不用看別人臉色行事，不用討好上司和客戶的情緒、也不必刻意判斷他人的心思，自己就是世界的主宰，自己高興什么都成。

所以，與自己好好相處的人，能獲得智慧的沉淀，也能找到屬于生命本真的那份快樂:輕松、隨意。

獨(dú)處不是寂寞難耐，也不是孤獨(dú)求敗。人的社會(huì)屬性決定了人的一切行為不可避免地要與周圍所有的人發(fā)生各種各樣的關(guān)系，特別是在需求日益多元化的當(dāng)今，生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人，久而久之，難免慣性趨同化而隨大流，或者渾渾噩噩，朝九晚五混日子，抑或失去自我，迷失靈魂，走向深淵。而獨(dú)處是一種脫離低級(jí)趣味的生活方式，遠(yuǎn)離時(shí)下喧囂與浮躁，獨(dú)處時(shí)可以思考何為所求，可以回歸本真，不忘初心，可以使身心得到應(yīng)有的調(diào)節(jié)，恢復(fù)平靜和安寧。

那么如何在現(xiàn)實(shí)生活里獨(dú)處而不被朋友視為假清呢？個(gè)人有兩個(gè)建議供參考。

一、不忘初心，放慢節(jié)奏，給快節(jié)奏的生活適當(dāng)踩踩剎車，有意無意壓縮朋友圈。你感覺累的時(shí)候，心中有苦悶而又無人愿意傾聽，你可以試著暫停下來，先別急著找酒肉朋友訴苦，或少參加一些無聊的社交酒局，找個(gè)安靜的地方，看看日出日落，花開花落，平靜感受下生活本真和初心，有助你放下之前的患得患失，想東想西太多的包袱。

二、少攀比，追求極簡(jiǎn)。極簡(jiǎn)主義生活方式是個(gè)不錯(cuò)的追求選擇。簡(jiǎn)要說就是選對(duì)自己最重要的，然后用有限的時(shí)間和精力，專注地追求，從而獲得最大幸福。最關(guān)鍵的是欲望極簡(jiǎn)，包括物質(zhì)的、精神層面的，知悉自己的真實(shí)欲望，不要攀比，莫羨慕嫉妒恨，回歸生活的簡(jiǎn)樸，回歸安靜的心靈。

生活是過日子，少不了有里有面。面要的是無需太多的物質(zhì)，而里是要多一點(diǎn)品質(zhì)，而獨(dú)處是實(shí)現(xiàn)精神世界豐盈充實(shí)的最佳捷徑。