1、引言

唯有自立自強(qiáng)，才能贏得尊嚴(yán)和權(quán)力，一個(gè)國家是如此，一個(gè)民族是如此，一個(gè)人也是如此！

任何時(shí)候都要把命運(yùn)抓在自己手里，中國有句老話：“自己動(dòng)手，豐衣足食?！?/p>

2、事實(shí)論據(jù)

“虎父犬子”現(xiàn)象

三國時(shí)的劉備，可算是一代英豪，一生東征南討，縱橫馳騁，從販鞋織席為生到成為蜀漢皇帝。可他的兒子劉禪卻是個(gè)錯(cuò)庸荒淫的無能之輩。連諸葛亮這樣大智大勇的人都扶不起他，俗稱“扶不起的阿斗”。世人曾長嘆：虎父何以有此犬子！

三國時(shí)另一奇才周瑜，他是東吳名將，足智多謀，在赤壁之戰(zhàn)中，用火攻大破曹軍，名揚(yáng)天下。他的兒子周胤，無功受封，自恃其父有功，他荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到廬陵郡。孫權(quán)曾指出周胤墮落的原因：“昔胤年少，初無功勞，橫受精兵，爵以候?qū)?，蓋念公瑾以及子胤恃此，酗淫自恣?！?/p>

唐太宗李世民，雄才大略。在國帝王中的佼佼者?？伤?4個(gè)兒子，無一成器，三個(gè)被殺，三個(gè)自殺，三個(gè)早夭，一個(gè)被幽禁，兩個(gè)遭流放，另兩個(gè)平庸無能，錯(cuò)聵糊涂。

北宋名相寇準(zhǔn)，他的子孫依靠祖上的功德，不能自立，不過30年，家道衰落，淪為庶民。

“虎父犬子”現(xiàn)象，說明這樣的道理：不求自立自強(qiáng)，一味想依靠祖上的蔭庇，是決不會有什么作為的。

莎士比亞離家闖世界

莎士比亞出生于英國一個(gè)富商家庭。13歲時(shí)，便離開學(xué)校，幫助父親料理生意。16歲離開家庭，外出獨(dú)自謀生。在倫敦一家劇院門前替看戲的紳士門照看馬匹，在劇院打雜，有時(shí)給演員們提詞或跑跑龍?zhí)?。此外還在屠宰場當(dāng)過學(xué)徒，幫人家做過書僮，做過鄉(xiāng)村教師，當(dāng)兵，做過律師，任過小官。為了謀生，他漂過英吉利海峽，到過荷蘭、意大利。

莎士比亞在獨(dú)立謀生的闖蕩中，豐富了人生經(jīng)歷，增長了才干。為他后來創(chuàng)作《羅密歐與朱麗葉》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜劇奠定了基礎(chǔ)。

3、理論論據(jù)

能自立者必有骨也。明李贄《焚書·荀卿李斯誤吳公》

有志者在乎自力。明方孝孺《遜志齋集·答王仲縉》

自立自重，不可隨人腳跟，學(xué)人言語。宋陸九淵《語錄下》

自能成羽翼，何別仰云梯。唐王勃《王子安集·觀內(nèi)懷仙》

不可自暴，自棄，自屈。宋陸九淵《語錄下》

求友不如求手。陶行知《一雙手》

憂勤而興，驕佚而懷?！睹魍ㄨb》卷四張懋語

受人養(yǎng)而不能自養(yǎng)者，犬豕之類也；養(yǎng)物而物為我用者，人之力也?！读凶又倌帷?/p>

面壁十年圖破壁。周恩來《大江歌罷掉頭東》

篤行信道，自強(qiáng)不息?！犊鬃蛹艺Z》

自助者方得神助。[古希臘]歐里庇得斯《殘篇》

誰仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯。英國諺語

靠別人只能是暫時(shí)的，靠自己才是終生的。頃甸諺語

若要一事做得好，就應(yīng)該自己動(dòng)手做。[法]拿破侖《格言集》

世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是獨(dú)立的人。[挪]易卜生《人民公敵》

我愿獨(dú)立自主和照自己的意思過生活；凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就決不希求。[俄]車爾尼雪夫斯基《怎么辦》

與其悲嘆自己的命運(yùn)，不如相信自己的力量。蒙古諺語

每個(gè)人都是自己統(tǒng)帥和主宰。[前蘇聯(lián)]高爾基《不合群的人》

誰要是希望自己好，他就得自己動(dòng)腦筋，自己關(guān)心自己，——?jiǎng)e的任何人都代替不了他。[俄]車爾尼雪夫斯基《怎么辦》

把自己的命運(yùn)交給別人，甚至交給某一個(gè)兩個(gè)人，自己一點(diǎn)也不動(dòng)腦筋，只是相信別人，那太危險(xiǎn)了。巴金

我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。[法]雨果

從來便沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。[法]飽狄埃

路要靠自己去走，才能越走越寬。[波蘭]居里夫人

4、范文

篇一

　　“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?！薄短一ㄐ哪尽?。

　　在我的課本中，我最喜歡讀《桃花心木》這篇文章。每次讀到這篇文章，特別是這段話，我都頗受啟發(fā)。

　　《桃花心木》一文講述了年青時(shí)的林清玄先生遇到了一個(gè)種桃花心木的老人，他每次來給樹澆水的時(shí)間都沒有規(guī)律，引起了林清玄的好奇，通過聊天，林清玄終于明白了原來這位老人的用心良苦。也懂得了不只是樹，人也一樣的道理，正如開頭中的那段話，一直影響著林清玄先生的一生。

　　在人生的道路上，并不是每個(gè)人都能一帆風(fēng)順的，有時(shí)候布滿了荊棘，有時(shí)候伴隨著狂風(fēng)暴雨，無論遇到怎樣的挫折和困難，堅(jiān)強(qiáng)的人終究能夠站起來，勇敢地和困難搏斗;懦弱的人只會選擇放棄和退縮。要想戰(zhàn)勝人生中的每一個(gè)困難，讓自己漸漸強(qiáng)大起來，就必須要學(xué)會在逆境中鍛煉和成長，擁有一個(gè)獨(dú)立自主的心。

　　林清玄先生正是這樣的人，他的一生也充滿了坎坷，可是他從未放棄過自己寫作的夢想，正是因?yàn)橛辛讼裉一ㄐ哪疽粯拥膱?jiān)定，他才成長為臺灣乃至亞洲最著名的散文家。我還想起了安徒生，想起了這個(gè)在破舊閣樓里，窮困潦倒的年輕人，正是因?yàn)閼汛е@樣一顆獨(dú)立自主的心，他先后完成了《丑小鴨》、《美人魚》、《拇指姑娘》等聞名于世的童話，成為了世界上最有名的童話大王。

　　其實(shí)，我也是一個(gè)夢想的孩子，可是在優(yōu)越的物質(zhì)生活里，我有些懶惰、有些依賴，不大愿意自己一個(gè)人去面對一些困難，也經(jīng)不住一些考驗(yàn)。記得剛學(xué)長號時(shí)，每天都要進(jìn)行長時(shí)間的枯燥練習(xí)，吹得嘴都發(fā)麻，我實(shí)在是受不了了，最后選擇了放棄。今天，當(dāng)我看到這段話時(shí)，我的臉不由自主地紅了，我為自己的不堅(jiān)定、不努力而感到慚愧，我想，我一定會珍惜每一次挫折和困難，鍛煉自己的意志，不斷地改變自己，努力成為一個(gè)堅(jiān)定的、獨(dú)立的男孩。

　　人生的路還很長很長，我們要遇到的困難和挫折還會有很多很多。我不禁想起了一首歌：每一次都在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng)，每一次就算很受傷也不會閃淚光……讓我們擁有一顆獨(dú)立自主的心，架起人生最美的彩虹。

篇二：獨(dú)立使人成長

　　某自然保護(hù)區(qū)出臺的嚴(yán)禁給野生動(dòng)物喂食的規(guī)定看似不近人情，實(shí)則用心良苦。我想，此舉旨在防止動(dòng)物對“嗟來之食”過度依賴，意在培養(yǎng)動(dòng)物獨(dú)立覓食的能力。其實(shí)，在自然界，無論是被老鷹摔下懸崖才得以學(xué)會飛翔的雛鷹，還是只有掙扎后破繭而出才能夠擁有美麗翅膀的蝴蝶，動(dòng)物們無不都是在獨(dú)立面對并解決困境后才得以成長從而更加強(qiáng)大。

　　但反觀人類社會，太多的孩子在親人無微不至的“周到服務(wù)”下散失了獨(dú)立生活的能力；太多的學(xué)生在老師“填鴨式”的教學(xué)中散失了獨(dú)立思考的渴望。泰戈?duì)栒f：“我把花熱烈地放在我的心上，結(jié)果花謝了?！崩蠋熍c家長對孩子的愛毋庸置疑，但正是這種過度的關(guān)愛將原本應(yīng)在廣闊天地中接受風(fēng)雨洗禮的“花兒們”束縛在了溫室。而一旦他們所依賴倚仗的條件不再存在，那些喪失獨(dú)立能力的“祖國花朵”又該如何面對烈日驕陽，冰雪冷霜？恐怕，他們難逃凋謝的命運(yùn)。

　　當(dāng)你享受著親人朋友的庇護(hù)不愿獨(dú)立時(shí)，請不要忘了，世界是一片海，命運(yùn)是風(fēng)，所有的相遇與離別，不過是瞬間的波濤。那個(gè)供我們安逸的小舟總有一天會分崩離析，而我們最終只有也只能靠自己與命運(yùn)的風(fēng)浪搏擊。正如海子所說：“我們最終都要遠(yuǎn)行，最終都要跟稚嫩的自己告別，也許路途有點(diǎn)艱辛，有點(diǎn)孤獨(dú)，但熬過了痛苦，我們才能得以成長?！北M管那段拒絕依賴，通往獨(dú)立的旅途并不平坦，但唯有經(jīng)歷過我們才能收獲成長，而這一路上的磅礴與宏偉，也定會滲入我們的骨髓，讓我們自此擁有在天地間傲然挺立的根基。

　　用獨(dú)立擁抱成長，我們需要如沈尹默所說的“同一株頂高的樹并排立著，高考滿分作文卻并沒有靠著的”魄力，亦需要“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的追求，需要如羅蒙諾索夫一般14歲就一人步行幾千俄里求學(xué)的執(zhí)著，亦需要像平凡女孩孟佩杰一樣十幾年如一日照顧癱瘓養(yǎng)母的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。讓我們勇敢地邁出獨(dú)立的步伐，在艱難困苦中體味生命在砥礪自我中收獲成長。

　　滄溟先生在詩中寫道：“你如不勇敢，誰替你堅(jiān)強(qiáng)/你若不潛心，誰替你思想/你若不投入，誰替你幸福/你若不振翅，誰替你飛翔。”獨(dú)立使人成長，獨(dú)立讓人堅(jiān)強(qiáng)，讓我們做自己的光芒，在這浩渺的天地間倔強(qiáng)發(fā)光。

篇三：女子獨(dú)立方自強(qiáng)

①溫柔體貼，勤儉持家，這是對古今女子的贊美，而恰恰是這樣的詞語，在古代卻變成了對女子束縛的枷鎖，而其本身又不自覺。就讓我們走進(jìn)《靜女》《氓》，探尋女子獨(dú)立自強(qiáng)的形象。

②從古到今，能夠沖破思想行為束縛的女子，大多千古留名。巾幗不讓須眉的花木蘭、死得光榮的劉胡蘭等，無不令人敬佩?！睹ァ分械呐樱诨榍耙苍鴳阎鵁霟岬纳钋?，勇敢地?cái)[脫了禮法的束縛，但婚后卻被當(dāng)做牛馬般使用，甚至被家暴、遭受遺棄，但她沒有頹廢，而是毅然決然地走出傷悲，開始了新生活。揭示了那個(gè)時(shí)代的婦女在社會上和家庭中沒有權(quán)利和地位，而只是丈夫的附庸品。而《靜女》中的那個(gè)時(shí)代，社會風(fēng)氣寬松自由，缺少束縛，女子沒有靦腆，對愛情積極主動(dòng)，熱烈大膽地約會搞笑。可見她擁有和男子平等的權(quán)利地位，獨(dú)立自主，自立自強(qiáng)。

③女子想要做到獨(dú)立，首先就要做到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。我認(rèn)為，不管古今，經(jīng)濟(jì)狀況決定女子的權(quán)利和地位。特別是那些有知識，有文化的女性，那些追求夢想，追求成功的女性，更應(yīng)該做到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，才能自立自強(qiáng)。在電視劇《我的前半生》中，年輕漂亮的女主在婚后辭掉收入樂觀的工作，成為家庭主婦，但后來丈夫有外遇，向她坦白，她哭著問丈夫：“曾經(jīng)不是你跟我說你能夠養(yǎng)我，你叫我不要工作的嗎？”?？梢?，一個(gè)女子如果當(dāng)吃的喝的穿的都靠男子給的時(shí)候，便沒有了話語權(quán)，而成為控制和奴役的對象，甚至備受欺凌。有人說“考得好，不如嫁得好。”我不否認(rèn)嫁得好者有之，但總有“人老珠黃”成為“明日黃花”的時(shí)候，而被動(dòng)地成為“拜金狂潮”的傷害品，不僅僅失掉話語權(quán)，更失掉作為女子應(yīng)有的尊嚴(yán)，沒有尊嚴(yán)，生活還有什么意思？努力工作，自己養(yǎng)活自己，知識女性怕什么？

④女子不僅做到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，更要精神獨(dú)立。有一些女子骨子里就想著：希望男人照顧自己，把自己當(dāng)為弱者，希望保護(hù)的對象。但這樣的女子失去獨(dú)立思考能力，決策能力，當(dāng)被人謾罵宰割，只能忍氣吞聲。學(xué)會自重，自愛堅(jiān)強(qiáng)，在我看來，精神獨(dú)立才能自尊。簡愛說“我們是平等的,我不是無感情的機(jī)器?！本裆吓c男子保持距離，情感建立在快樂上。我深知自重自愛，是不可或缺的精神元素。連自己都輕賤自己，誰能把你當(dāng)盤菜？學(xué)會愛自己，做情緒的管理者，做行為的擔(dān)當(dāng)者；面對挫折有勇氣，從從容容才是真；獨(dú)立自主、自尊自愛才能自強(qiáng)；即使世界以痛吻我，我也要報(bào)之以歌。

⑤拋開愛情中女子獨(dú)立不言，在社會中各方面女子也應(yīng)獨(dú)立。現(xiàn)在，在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的城市，一般都認(rèn)為女性獨(dú)立很正常，所以有女強(qiáng)人說法，而條件差的地方，獨(dú)立自強(qiáng)的思想很鮮見，依賴的思想仍根深蒂固。

⑥如今女子絲毫不比男子差，因此獨(dú)立的女人要更加愛自己。女子，做到經(jīng)濟(jì)自立，政治才能獨(dú)立；心理自立，精神才能獨(dú)立。擁有《靜女》那樣自信、《氓》女那樣決絕、蘭芝那樣堅(jiān)守、木蘭那樣堅(jiān)強(qiáng)。面朝大海，春暖花開。（陳璐 孫延堂）

一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)該是自主的，有獨(dú)立的社會經(jīng)濟(jì)地位，有獨(dú)立的生活態(tài)度、獨(dú)立的思考能力。所謂真正的個(gè)體獨(dú)立，是指個(gè)體應(yīng)更多地依靠自己的力量和努力去克服和解決問題，而不是完全依靠他人的幫助或依賴于他人，個(gè)體對自己負(fù)有完全、無可回避的責(zé)任。

學(xué)習(xí)獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力。當(dāng)今有很多學(xué)生并不把學(xué)習(xí)看成是自己的事，經(jīng)常要父母監(jiān)督著、責(zé)備著來學(xué)習(xí)。有的人埋怨自己的父母不是大學(xué)生，自己比別人落后就覺得理所當(dāng)然，但其實(shí)，學(xué)習(xí)最終還是要靠自己。誠然，古今中外“將門虎子”屢見不鮮，居里夫人的女兒是科學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者;三蘇同是“唐宋八大家”……他們從小就受到父母的熏陶，使他們對某門學(xué)科產(chǎn)生興趣，這是他們成才原因之一。我國數(shù)學(xué)家張廣厚的父親是個(gè)目不識丁的礦工，家境貧寒，然而張廣厚在艱難中自強(qiáng)不息，靠自己的努力，刻苦攻關(guān)，在數(shù)學(xué)研究方面取得了卓越的成就?？梢?，他們的成功絕非靠父母遺傳，而是靠自己的努力。常言道：“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人?！备改?、老師給我們指明方向，指出學(xué)習(xí)方法，他們也不可能一輩子伴隨著我們走，進(jìn)一步地學(xué)習(xí)、鉆研就要靠自己了。

學(xué)習(xí)獨(dú)立的工作能力。俗語說：“在家靠父母，出外靠朋友?！钡@句話，在現(xiàn)在的社會中已經(jīng)不大適用了。當(dāng)今社會需要競爭，需要真材實(shí)料，需要DIY人才，那些“走后門”的人已經(jīng)沒有什么地位了。在工作上獨(dú)立，就要懂得自己找工作，靠自己的力量步步高升，善于在領(lǐng)導(dǎo)面前展現(xiàn)自己的才華，不整天哀嘆懷才不遇，獨(dú)立自主地完成任務(wù)，獨(dú)立解決困難，勇于嘗試等等。要如雨果所說：“我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青?！币嘈拧拔揖褪俏易陨淼闹髟?”

記得拉美國家有一句諺語：“自力更生勝過上帝的手?！币粋€(gè)人的成長，離不開父母的撫養(yǎng)，社會的哺育，老師的教導(dǎo)。不過，這些都是外在的因素，學(xué)會獨(dú)立才是關(guān)鍵。一個(gè)人在有利的條件下重視獨(dú)立能力、嚴(yán)格要求自己，才能邁向成功的彼岸!