人生，注定是一場孤獨(dú)的旅行，靈魂只能夠獨(dú)自前行。

有一種靈魂中的落寞，叫孤獨(dú)。人生的每個(gè)階段，都會(huì)有孤獨(dú)的身影，無處不在，如影隨形，卻看不見摸不著。實(shí)際上，人生本來就是孤獨(dú)的，人是伴隨著孤獨(dú)來到這個(gè)世界的，然后又孤獨(dú)地離去，生命中大部分時(shí)光是屬于孤獨(dú)的。既然人生注定要孤獨(dú)，何不努力去面對(duì)它，試著去善待它。善待它，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，孤獨(dú)是一種常態(tài)，孤獨(dú)才是人生，靈魂只能夠獨(dú)自前行，獨(dú)處會(huì)激發(fā)人的成長。

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人生，注定是一場孤獨(dú)的旅行，沒有人會(huì)時(shí)刻陪伴著你，大多時(shí)候，成長的路，要靠你自己走。每個(gè)人總是要面對(duì)孤獨(dú)，孤獨(dú)并不可怕，一個(gè)人時(shí)間長了，也會(huì)變成一個(gè)習(xí)慣，可怕的是不敢面對(duì)孤獨(dú)。并不是每個(gè)人都能夠正確的面對(duì)孤獨(dú)。在孤獨(dú)面前，有些人會(huì)感到惶恐和不安，選擇沉倫和逃避。

怎么樣才能正確面對(duì)孤獨(dú)？擁有獨(dú)立的靈魂是最佳途徑。心靈是世界上唯一能夠陪伴你一生的最好伙伴，如果你不懂得修心，那么這一生你可能會(huì)嘗盡孤獨(dú)，歷盡艱辛。叔本華曾說：“沒有相當(dāng)程度的孤獨(dú)，就不可能有內(nèi)心的平和?！?/p>

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擁有獨(dú)立靈魂最容易的途徑是讀書。讀書指的不僅僅是學(xué)校教育，還包括一種終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，保持終身閱讀、學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

靈魂是人類精神的安居家園，所尋求的是真摯的情感和堅(jiān)定的信仰。人有了靈魂，懂得保持靈魂的獨(dú)立，就會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，就會(huì)不再害怕孤獨(dú)。

當(dāng)你明白，靈魂終究只能獨(dú)行的時(shí)候，便會(huì)用一種全新的視角來看待孤獨(dú)，從而學(xué)會(huì)培養(yǎng)自己獨(dú)處的能力。

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人的高貴在于靈魂，獨(dú)處的能力決定人的生活品質(zhì)。叔本華曾說過：“只有當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，他才可以完全成為自己。誰要是不愛獨(dú)處，那他也就是不熱愛自由，因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，他才是自由的。”

喬布斯在2005年斯坦福大學(xué)的演講中，對(duì)即將畢業(yè)的學(xué)生們說：“如果你坐下來觀察，就發(fā)覺你內(nèi)心的不安，如果你試圖去平復(fù)，恐怕會(huì)變得更糟，但一段時(shí)間之后就會(huì)安靜下來，那個(gè)時(shí)候就能聽到更微小的東西——當(dāng)你的直覺開始發(fā)芽，你開始對(duì)當(dāng)下很多的事情會(huì)更清楚。

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你的心靈變慢下來了，你感知到思維有一個(gè)巨大的擴(kuò)展。你能看到比你以前多得多的東西。”

每個(gè)人的一生都是一場孤獨(dú)的修行。當(dāng)你漸漸安下心來，把孤獨(dú)當(dāng)成是一種關(guān)于靈魂的修行時(shí)，便學(xué)會(huì)了如何享受孤獨(dú)的生活。

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有哲人說過：孤獨(dú)不一定那么不堪忍受，或許只有它能讓我們學(xué)會(huì)如何與自己好好相處；死亡不一定如我們想象的那么陰森恐怖，或許他只是人辛勞一生后進(jìn)入某個(gè)溫柔的無夢(mèng)之眠；人生的苦難也不一定那么面目可憎，或許它富有某種特殊的力量和營養(yǎng)，使我們經(jīng)歷后獲得更強(qiáng)大的力量。一個(gè)能夠承受孤獨(dú)的人，必將變得更加強(qiáng)大。

孤獨(dú)，是一種來自生命的力量。叔本華曾說：“人要么獨(dú)處，要么庸俗。”康德則在家鄉(xiāng)的小城研讀寫作到老，甚至未曾親眼見過高山與大海。但也許正是這種看來極端的孤獨(dú)，造就了他們的極致的人生。

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孤獨(dú)，有時(shí)候更像一杯純凈水，沒有雜質(zhì)、沒有污染，是一種幽雅別致的美。當(dāng)身處孤獨(dú)中的時(shí)候，沒有了喧鬧的影響，不會(huì)因沖動(dòng)而留下遺憾和后悔；沉浸在孤獨(dú)中，能讓人平和、冷靜、穩(wěn)重，會(huì)以一種超越世俗的方式生活。

能在孤獨(dú)中體味悠然自得的生活，是一種境界。并不是每個(gè)人都能生活在孤獨(dú)的環(huán)境中，有多少人因?yàn)楣陋?dú)，患上了抑郁癥，又有多少人因?yàn)楣陋?dú)，煩躁不安。置身于熱鬧之中未必就不孤獨(dú)，一人獨(dú)處也可以不孤獨(dú)。

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人在孤獨(dú)的狀態(tài)里，才能進(jìn)行真正的創(chuàng)造。因?yàn)閯?chuàng)造需要時(shí)間的消耗，注意力的集中，技能的修煉，而這些只有獨(dú)處時(shí)才能做到。坐在輪椅上寫作的史鐵生，面臨著災(zāi)難的不斷降臨，在被病魔折磨中，他堅(jiān)持在“寫作之夜”滋養(yǎng)自己的靈魂，筆耕不輟，他的著作影響了無數(shù)人，他的生命充實(shí)而完整。他也能夠在孤獨(dú)中看到“繁花似錦背后的荒涼，瞬間光亮之后的永恒黑暗”。

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孤獨(dú)是一種狀態(tài) ，真正的孤獨(dú)是高貴的，孤獨(dú)者都是思想者，當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)候，他的思想是自由的，他面對(duì)的是真正的自己，人類的思想一切都源與此處。

生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在，從出生的那一刻起，就注定是孤獨(dú)的，一個(gè)人來，一個(gè)人走，我們注定要面對(duì)很多。當(dāng)孤獨(dú)來襲，請(qǐng)不要逃避，張開雙臂大膽地?fù)肀?。它?huì)在你心里綻放出唯美的自由之花，清新而素潔。