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報(bào)考學(xué)位的條件 " 豈 "字寫法 1、報(bào)考學(xué)位的條件：悲催。省略...... 2、" 豈 "的寫法： 1）" 豈 "上的山頭取斜勢（稍向左歪）。文字學(xué)中發(fā)展中篆書此頭為" "。在"端、瑞、凱"字的上山頭也同樣取斜勢。 山字頭（暫時(shí)這樣稱山頭）在這兩處時(shí)是這種特殊的寫法。  2）" 豈 "字多橫，以橫為標(biāo)準(zhǔn)，要注意間距，其中口部不要寫太高，要寫的略扁。  3）" 豈 "字的行書。上山頭同樣取斜勢。上下收中間放，山字頭下以三橫連寫，或下省為二點(diǎn)。  4）" 豈 "字的草書。以簡約為主，似現(xiàn)在的簡化字"豈"。下看似轉(zhuǎn)折，在草書時(shí)，此筆為二筆連寫，而不能作為轉(zhuǎn)折對待。  如是我見：以前看到柳體中"端"上山頭斜著，還以為是帖上印刷出了問題，今天聽此節(jié)才知道此處的由來，還真是有趣， 這不是研究過文字學(xué)的人是不會知道的。  田蘊(yùn)章書法講座018筆記----今人無法超越古人 君 今人無法超越古 "君"字寫法 1、今人無法超越古人： 原因：1）科舉制度：古代科舉制度，是對書法的一種保證。普及性； 2）漢字的字形：只有中國的漢字才是中國書法展示的溫床。現(xiàn)在的簡化字不利書法的研究； 3）文言文：對書法學(xué)習(xí)受到一定影響，現(xiàn)在書法作品，多是文言文； 4）毛筆的作用：毛筆退出書寫的實(shí)用舞臺，對書法的學(xué)習(xí)影響巨大。 所以今人超越古人幾乎是不可能的。但漢字不朽，書法常青。 2、君的寫法： 1）君字筆畫中，二個(gè)轉(zhuǎn)折，須寫好。折處先虛提實(shí)頓再下行。橫畫長，趨直平。結(jié)構(gòu)中幾 個(gè)等份注意掌握，"楷法無欺"。一個(gè)字在格中要寫在中間要不大不小、不上不下、不肥不瘦 需功力。 楷書發(fā)展到唐朝，在二王的基礎(chǔ)又進(jìn)步了一塊。單從書法的高度上來講唐人超不過晉人 （超不過二王），但單從楷書上說唐朝的楷書更加規(guī)范、更加系統(tǒng)?？瑫l(fā)展到唐朝到了 一個(gè)最輝煌的階段。歐陽詢就是這個(gè)階段中最有代表性的一個(gè)人物。二王時(shí)期的楷書大量的 被唐人所吸收，又吸收了北魏時(shí)期那些碑板上的寫法，把二王的那種書卷氣，那種秀麗、柔 美吸收過來作為主流，然后輔以北方魏碑中楷書的那些方筆或強(qiáng)硬方面的東西。南北書風(fēng)的合攏， 不是簡單的組合，而是以南方書法為基礎(chǔ)、基調(diào)的。到唐朝進(jìn)一步強(qiáng)化了楷書的規(guī)范性。主次 是不可顛倒的。二王時(shí)期寫楷書多小楷，帶行意。如君字第二筆橫短，不超出橫折筆。而歐法 中則超過折筆。以后發(fā)現(xiàn)二王體系中，君字的行書將這種楷書進(jìn)一步美化了。真正到了行書階 段這么寫顯的死板，楷寫按帶行書筆意那么寫又顯的漂浮。因?yàn)闀w的不同在結(jié)字上也是不徑相同。  2）君字行書寫法：與楷書差異很大。起筆橫折可短，但接著二筆橫需長；撇銳收和頓收都可以， 但行書中明顯加長。一般二王體系中口偏右斜。作左偏旁時(shí)，橫要短些，不與右邊相撞。  3）君字草書寫法： 上部與行書相似，加草的筆意，下口部省略為撇（左挑后）加下頓回鋒點(diǎn)。 （不是用二點(diǎn)代替）。草書一定是自然的發(fā)揮。  如是我見：田說：行書是楷書的快寫。因此有人認(rèn)為田的行書沒有法。聽了此節(jié)，田恰恰說明了 行書與楷書不同。田的理解是在對書法發(fā)展有一定研究的基礎(chǔ)上的，他有研究、有實(shí)踐、有總結(jié)， 因此也應(yīng)該更客觀。 田蘊(yùn)章書法講座019筆記------師古而不泥古 臣 師古而不泥古 "臣"字寫法 1、師古而不泥（nì）古： 泥古：拘泥與前人的常規(guī)而不思變通。師古：以前人為師，學(xué)習(xí)前人優(yōu)秀的東西。提高自己 現(xiàn)實(shí)的水平。但今人強(qiáng)調(diào)"不泥古"而是為了不"師古"。"泥古"的另一層含義，是以頭觸泥，五體投 地的折服于古人，去學(xué)習(xí)古人。這在某種意義上是對的。如何學(xué)習(xí)古人：拿來主義，先學(xué)會，學(xué) 會了再分析去粗取精。例如：乖石，違背今天 的審美，當(dāng)時(shí)是美的，現(xiàn)在是否定的。所以應(yīng)先以 師古，為前提，學(xué)到了再談泥不泥古，評批那些目的是不師古而故意強(qiáng)調(diào)不泥古的人。 2、"臣"字寫法： 1）左豎為主筆；起筆、行筆、收筆交待清楚。 2）次筆書寫時(shí)可省略：如右橫下二短豎，省略為點(diǎn)且出鋒，在接下來的筆畫中可掩蓋上筆出鋒 處，此時(shí)楷法也可省略，這樣即輕松又規(guī)整，同時(shí)又在書寫時(shí)體現(xiàn)出節(jié)奏感。 3）臣字結(jié)體：不易太長，稍扁，中間口部要扁些，下橫更長些。  4）臣行書寫法：與楷相似，只是右邊的筆畫用幾個(gè)轉(zhuǎn)折連起來。行書轉(zhuǎn)折圓筆增多，起筆為方， 方圓兼使。行書筆畫的粗細(xì)不同楷書。貴在自然流露。在連寫時(shí)，如：君臣，君粗寫臣需細(xì)寫。 臣民：臣粗寫民細(xì)寫。  5）臣草書寫法：寫法與行書差別比較大。需另外認(rèn)識。注意認(rèn)讀、記憶。  如是我見：學(xué)習(xí)的態(tài)度應(yīng)該認(rèn)真。在認(rèn)讀草書時(shí)應(yīng)加強(qiáng)記憶、練習(xí)。 田蘊(yùn)章書法講座020筆記----當(dāng)代學(xué)習(xí)書法的時(shí)代意義 日 當(dāng)代學(xué)習(xí)書法的時(shí)代意義 "日"字寫法 1、學(xué)習(xí)書法的時(shí)代意義： 中國人對中國自己的文化傳統(tǒng)應(yīng)有足夠的重視。消滅一個(gè)民族， 只需消滅他的文字和文化。我們當(dāng)代人應(yīng)將中國的文化發(fā)揚(yáng)光大。 2、"日"字寫法： 1）日為獨(dú)體字：合體為字獨(dú)體為文。獨(dú)體字寫好了，作為合體字的一部份，合體字也就好掌握。 2）日獨(dú)體字結(jié)體上不能寫大，在格中正中間的位置。"國"字在格中比較大，但在宏觀上我們視這 兩個(gè)字是一樣大的。（通過在紙上的位置，通過間隔、結(jié)體安排視覺上是一樣的。這是書法的法， 章法。） 3）楷書日字外口應(yīng)封口。因象形字是圈內(nèi)一點(diǎn)。"曰"yue字不封口，大篆中就明顯的不封口。所 以封口為日，不封口為曰。但行草中沒這個(gè)要求。 4）日在偏旁時(shí)，封不封口沒嚴(yán)格的規(guī)定。在不影響認(rèn)讀的情況下。 5）日行書寫法：封不封口都可以，不影響認(rèn)讀。在和其他字連續(xù)寫時(shí)，不宜寫大。 6）日草書寫法：與行書沒明顯區(qū)別，只是最下橫由豎鉤中帶過。在晉朝時(shí)，行草有些字沒有明顯 的區(qū)別。草書中偶見的一種寫法，就是明顯的草化了，需認(rèn)識。 如是我見：小小日字封不封口都有如此講究，我們在學(xué)習(xí)的過程中時(shí)時(shí)小心，處處留意是很有 必要的。 |
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