樸樹(shù)，正在被自媒體一步步妖魔化！

最近，樸樹(shù)又上熱搜了。

事情是這樣的：

綜藝節(jié)目“樂(lè)隊(duì)的夏天”最后一期現(xiàn)場(chǎng)，節(jié)目錄到一半時(shí)，作為嘉賓的樸樹(shù)突然站起來(lái)，看了看四周，說(shuō)，“我那個(gè)，到點(diǎn)了，我得回去睡覺(jué)了?！?/span>

然后樸樹(shù)算是回家睡覺(jué)了 ，雞湯博主開(kāi)始加班了。

只要小樸師傅崩潰、痛哭、任性，第二天就有一批暖心雞湯爆款文，形成“不心疼贊美樸樹(shù)，枉為成年人”的盛景。

但這不是樸樹(shù)第一次引發(fā)全民抑郁了。再往前說(shuō)，他因?yàn)槿ツ晟暇C藝節(jié)目說(shuō)自己“我這一段真的很需要錢(qián)”，結(jié)果，“樸樹(shù)，你到底窮成什么樣？”、“我知道你窮，沒(méi)想到你這么窮”廣泛流傳，一個(gè)窮困潦倒但才華橫溢的天才形象躍然紙上。他霎那間仿佛活著的梵高、卡夫卡、莫扎特，隨時(shí)可能英年早逝，并且死時(shí)身無(wú)分文。

這種文章多讀幾篇，可能都會(huì)抑郁。

多年以來(lái)，樸樹(shù)和竇唯都是娛樂(lè)圈里的仙人，稍微沾點(diǎn)人氣，都能引發(fā)地震。竇唯出門(mén)坐個(gè)地鐵都能上頭條。

但是仔細(xì)一想，他倆真是挺慘的。人竇唯還活著，難道非讓他飄著上街大家才滿意嗎？

多少歌手在臺(tái)上唱歌動(dòng)情流淚，怎么到了樸樹(shù)這兒就“人生很絕望”了？

人們愛(ài)他，可能是因?yàn)闃銟?shù)滿足了我們對(duì)于“少年”的幻想。

心理學(xué)有一個(gè)詞，叫做移情。我們?cè)跇銟?shù)的身上，給予了太多自憐自傷。不是樸樹(shù)太脆弱，而是我們每個(gè)人都有脆弱的一面?！安蛔儭钡臉銟?shù)身上，有我們?cè)?jīng)引以為傲，現(xiàn)在消失殆盡的少年心性。

“消沉”的樸樹(shù)，讓我們想起初出茅廬的我們面對(duì)社會(huì)給予我們當(dāng)頭一棒的手足無(wú)措。而人到中年卻在節(jié)目中哭泣的樸樹(shù)，可能讓更多的人想起了自己的前半生，五味雜陳。

而也許樸樹(shù)哭的原因，可能只是也只是有他難以釋?xiě)训氖?，僅此而已。

每個(gè)框子里的中年人，心里都住著一個(gè)樸樹(shù)。只是夢(mèng)總會(huì)醒，雞湯不能當(dāng)飯。

樸樹(shù)是有群眾基礎(chǔ)的。因?yàn)樗椒?，真?shí)，接地氣，貼近我們的生活，以至于我們?nèi)绱讼矚g他。

但現(xiàn)如今的樸樹(shù)又是不切實(shí)際的。他的音樂(lè)和生活都被無(wú)限放大，他的每一步被夸贊被盛譽(yù)，都成了欲加之罪。

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樸樹(shù)在采訪中越說(shuō)“我就覺(jué)得我沒(méi)那么好，也沒(méi)那么糟，我只不過(guò)跟大家一樣，經(jīng)歷一個(gè)特別復(fù)雜的人生而已?！比藗兙驮礁锌?，他可真是“雖然出走半生，歸來(lái)仍是少年”??！

可是樸樹(shù)說(shuō)的，可真是大實(shí)話。褪去“人設(shè)”的面具，每個(gè)明星都是凡人。樸樹(shù)隱居在郊區(qū)，每天遛狗、寫(xiě)歌，并不像人們想象中的窮困潦倒。他可以騎著單車(chē)在城市里溜達(dá)，并沒(méi)有“羽化登仙”。

我們喜歡超級(jí)英雄，喜歡某個(gè)明星，喜歡武俠小說(shuō)里的大俠，都是人之常情。因?yàn)檫@些，代表的是人民群眾對(duì)美好生活的向往。

你可以說(shuō)這是一種“情懷”，畢竟人活幾十年，誰(shuí)也是不是沒(méi)有故事的男女同學(xué)。生活這么操蛋，誰(shuí)還不能發(fā)點(diǎn)感慨。樸樹(shù)有權(quán)利哭，我們自然也有權(quán)利感慨人生。

不過(guò)抒發(fā)一天叫做“感慨”，抒發(fā)半輩子，那就是“矯情”了。與其每天在朋友圈里被樸樹(shù)和自己感動(dòng)，不如好好睡一覺(jué)，明天還是新的一天，生活還在繼續(xù)。

至于任性，就別想了，不是樸樹(shù)想成仙，而是人們想上天。樸樹(shù)只有一個(gè)，你我看看就好！

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