禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣?!献?/strong> 人生的本質(zhì)就是各種欲望之間的牽絆,一個(gè)人想要在世俗之中獲得成功,那么就一定要學(xué)會(huì)掌控自己的欲望。欲望是有著兩面性的,從好的一方面來說,欲望是生命存在的意義,只有欲望的需求才會(huì)驅(qū)動(dòng)這整個(gè)生命做著各種的發(fā)展和改變。 但是凡事都是具有兩面性的,欲望驅(qū)使著人們進(jìn)行一些選擇,但是欲望本身也會(huì)有著一些泛濫和膨脹的風(fēng)險(xiǎn)。一旦欲望超出了一個(gè)人的能力范圍,那么就會(huì)給一個(gè)人帶來如墜深淵的禍難。 對于任何人來說,在社會(huì)上都需要做到心智上的成熟,這樣才能夠在各種人生的事務(wù)中游刃有余,但是所謂的成熟并不僅僅是年齡數(shù)字的增長,成熟就是一個(gè)人能夠有強(qiáng)大的自控力。 如果一個(gè)人對于欲望沒有設(shè)限,那么人生就好像是風(fēng)雨飄搖的一葉孤舟,隨時(shí)都有可能被欲望的巨浪所掀翻。不知足的人是會(huì)慢慢的腐蝕掉自己的理智,人生的道路哪怕是步入了歧途之中,自己本身也還是渾然不覺的。 因此一個(gè)人想要在人生中過得順?biāo)?,那么就一定要警惕自己的欲望蔓延,只有能夠明確自己人生的目標(biāo),那么才能夠不被多余的欲望所牽絆,這也就是人生的避免禍之道。 人生所遇到的禍亂大多數(shù)是因?yàn)橐粋€(gè)人的不知足,而一個(gè)人所犯下的過錯(cuò),很大程度上也都是因?yàn)樽约旱呢澋脽o厭,所以老子才認(rèn)為一個(gè)人只要是清心寡欲,那么就不會(huì)在人生中有犯錯(cuò)的機(jī)會(huì),而一個(gè)人但凡是所求過多,那么就一定會(huì)對于現(xiàn)狀產(chǎn)生不滿足的心理。 只要這種“得到”是通過人生正當(dāng)?shù)呐λ鶌^斗來的,那么就能夠給一個(gè)人帶來很強(qiáng)烈的成就感,而這種成就感也就是人生的幸福所在。想要獲得長久的幸福,也就是老子所說的“長足”,那么就一定要能夠長久的認(rèn)識到自己真正所需求的欲望是什么。 只有知道自己得到什么就能夠滿足的人,人生才能夠有所止。一個(gè)人能夠知道該在什么時(shí)候停止對欲望的索取,這就是人生最關(guān)鍵的認(rèn)知。對于老子的人生智慧來說,就是簡單的兩條:如何去壓抑自己的欲望和如何去停下自己的索取。 這兩條人生的信條,都是要人在人生中學(xué)會(huì)對于欲望“收斂”的智慧,因?yàn)橹挥小笆諗俊辈攀侨松牧α克?,也只有這樣才可以在人生中獲得可以長久保持的幸福。人生是非常短暫的,所以只有愚蠢的人才會(huì)用這么短暫的人生去追求無窮無盡的欲望。學(xué)會(huì)對欲望的把控,就能夠讓自己的人生擁有非凡的成就。 這里是新咖醉文化 |
|