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“竹枝”——是古代流傳于四川東部的一種將音樂和舞蹈結(jié)合在一起的民歌。 唐代詩(shī)人劉禹錫在《竹枝詞序義》中說到：“竹枝，巴歙也，巴兒聯(lián)歌，吹短笛，擊鼓以赴節(jié)，歌者揚(yáng)袂雎舞。”中唐以后，這種民歌流向城鎮(zhèn)，成為一種詩(shī)體，直到明清及后來的民國(guó)初年，許多文人就開始大量地寫作《竹枝詞》了。 竹枝詞——七言四句，《清代北京竹枝詞》說：“所以記風(fēng)土，諷時(shí)尚也”；清人王士禎寫的《帶經(jīng)堂詩(shī)話》也說道：“竹枝詠風(fēng)土，誚細(xì)詼諧皆可人”。所以，反映民風(fēng)民俗是竹枝詞的最大特點(diǎn)。 千年古城成都，以她恬靜優(yōu)雅的生活，淳厚樸實(shí)的民風(fēng)，曾引得多少文人騷客流連忘返，沉醉于成都那豐富多彩的市民生活。感慨萬端，有感而發(fā)，寫下了不少膾炙人口的竹枝佳句。其中，反映傳統(tǒng)的百姓文化生活活動(dòng)的作品，占有非常突出的位置。在他們有意無意的描述中，給我們展現(xiàn)了豐富的成都人傳統(tǒng)文化活動(dòng)的場(chǎng)景，也同時(shí)給我們后人留下了珍貴的文化研究資料。 今天，我將盡可能的收集與成都文化相關(guān)的《竹枝詞》介紹給博友： 春 節(jié) 春節(jié)，是每年百姓文化活動(dòng)最集中的時(shí)期，反映這段期間的文化活動(dòng)的竹枝詞也多一些。 鬧年鑼鼓迎來除夕?！冻啥寄昃爸裰υ~》是這樣的寫： 景運(yùn)初開事未繁，鬧年鑼鼓滿街喧； 少年最愛翻花點(diǎn)，每學(xué)班子打《十番》。 到了除夕，首先要貼春聯(lián)，換門神?！冻啥寄昃爸裰υ~》有兩首，各詠其事： 桃符半舊半新鮮，陰歷今朝是過年。 鄰女不知春來到，寒梅來探依窗前。 把戶尊神氣象豪，雖然是紙也勤勞。 臨年東主酬恩德，盡與將軍換新袍。 年末的守歲，接連不斷的爆竹聲聲，也是春節(jié)的一大景色?！妒裰行履曛裰υ~》是這樣描寫的： 榾拙燒殘歲已終，各家燈竹鬧匆匆； 焚香競(jìng)說開門早，此日迎神應(yīng)向東。 過年火炮響連天，紙說全紅子說千； 就是貧家生計(jì)薄，朝朝也放霸王鞭。 隨著鞭炮聲聲，就宣示舊的一年結(jié)束，新的一年開始了。 正月初一，是新年的第一天，人們都希望碰到如意的事情。成都人都喜歡出南門，到廟祠里去“游喜神方”?！妒裰行履曛裰υ~》寫道： 燒香幸福占頭香，又叫旁人話吉祥： 米價(jià)平常蠶市好，今年喜事在家鄉(xiāng)。 這個(gè)風(fēng)俗一直流傳至今，今年的春節(jié)成都的市民依然到城南武侯祠逛大廟會(huì)，人山人海，熱鬧非凡！ 貼賀年片、拜年，又是點(diǎn)染春節(jié)氣氛的一大亮點(diǎn)。《蜀中新年竹枝詞》又有描述： 對(duì)對(duì)衣裳簇簇新，相逢道喜賀新春。 無愁百歲唯今日，醉里何須謝主人。 春節(jié)期間，當(dāng)時(shí)的成都街頭到處可見春官送春?！冻啥寄昃爸裰υ~》寫道： 乞兒得意做官時(shí)，袍帶烏紗手內(nèi)持。 說過千門恒炫耀，春官常掛嘴唇皮。 正月初七叫“人日”，成都人還要相約去游工部草堂，《錦城竹枝詞百詠》是這樣寫的： 梅花風(fēng)里來春陰，盡向公園品碧沉。 人日好尋香艷在，環(huán)肥燕瘦總留心。 人日游草堂是成都百姓為了紀(jì)念杜甫——這位中國(guó)偉大的詩(shī)人，這個(gè)風(fēng)俗到今天依然不息，照樣流行。 正月初九又叫上元，相傳是玉皇大帝的誕辰。全城都要掛百果燈，耍獅子、舞龍燈，為玉皇祝壽?！跺\城竹枝詞》如此描寫： 水仙花送倍芬芳，百盞珠聯(lián)供玉皇； 獅子龍燈從此出，沿街花燈惹衣香。 而今，玉皇大帝這尊偶像仿佛已經(jīng)不存在了，可是，耍獅子，舞龍燈——作為一種傳統(tǒng)的民族節(jié)慶舞蹈，卻一代又一代地傳承下來了。 正月十五是元宵節(jié)，它的特點(diǎn)就是一個(gè)“鬧”！玩花燈、燒火龍、耍獅子，猜燈謎這些活動(dòng)，都少不了要鬧，所以又叫鬧元宵。先看鬧花燈《錦城竹枝詞》是怎樣寫的： 府城隍廟賣燈市，科甲巷中燈若干。 萬燭照人笙管沸，當(dāng)頭明月有誰看。 《錦城新年竹枝詞》又寫： 鰲山萬架噴煙云，油壁錦韉夾路分。 看到萬花叢影里，遺釵爭(zhēng)拾暖香熏。 這兩首竹枝詞，把當(dāng)年萬人空巷、十里彩燈的盛況形象生動(dòng)地記錄了下來。 再看舞獅子、耍龍燈?！跺\城年景竹枝詞》這樣描繪： 花燈大放鬧喧天，獅子龍燈竹馬全。 看過錦城春不夜，愛人唯有采蓮船。 《成都竹枝詞》又寫： 元宵處處耍龍燈，舞爪張牙卻也能； 鞭炮連聲燈燭亮，黃州會(huì)館果堪稱。 從字里行間，我們已經(jīng)領(lǐng)略到了人們節(jié)日中的狂歡熱鬧的場(chǎng)面了。 猜燈謎，也是元宵節(jié)里一項(xiàng)很有趣的活動(dòng)?！洞汗?jié)游竹枝詞》是這樣說的： 春燈迷子遞相猜，惹得過迂學(xué)子來。 露下二更人影散，可憐燈下尚徘徊。 現(xiàn)今節(jié)慶的猜燈謎活動(dòng)，是老少咸宜、大眾參與的文化娛樂方式，全國(guó)各地都舉辦各種形式的猜謎晚會(huì)。像那些“燈下徘徊”的，恐怕就不僅僅是什么“迂酸學(xué)子”們了喲。 上篇說到與成都人春節(jié)的民俗活動(dòng)有關(guān)的《竹枝詞》的描述 ，今天繼續(xù)介紹其他與百姓傳統(tǒng)活動(dòng)有關(guān)的《竹枝詞》： 花 會(huì) 每當(dāng)二月春好，成都的青羊?qū)m花會(huì)如火如荼，十分熱鬧?！跺\城花會(huì)燈竹枝詞》敘景述情，惟妙惟肖、很有風(fēng)趣，把花會(huì)的全景展現(xiàn)到人們的眼前： 春風(fēng)吹到錦江濱，絢爛春光上巳辰。 怪道沿街聲不斷，買花人喚賣花人。 輕寒輕暖艷陽晨，一路繁華景物新。 妾欲笑花花笑妾，大家顏色為爭(zhēng)春。 青羊?qū)m里似星羅，乘興家家戴酒過。 小妹戲呼阿姊語，今年人比往年多。 《錦城竹枝詞》中還對(duì)花會(huì)的整個(gè)熱鬧場(chǎng)景，進(jìn)行了全面細(xì)致的描述： 城南十里盡栽花，翠翠紅紅處處遮。 最愛路旁連理樹，愿教移植在農(nóng)家。 小園閑步望晴嵐，指點(diǎn)指頭睡正酣。 莫謂海棠饒嫵媚，有人樹下更嬌憨。 把花會(huì)中繁花似錦，賞花人高興喜悅的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。 對(duì)花會(huì)中乘興而來的垂釣者，是這樣描寫的： 戲舉蘭橈皓腕舒，江頭新漲漲紅群。 絲繩爭(zhēng)系揚(yáng)枝上，笑擲波中釣鯉魚。 那些在花會(huì)中打秋千的男女露出的媚態(tài)美顏更是躍然紙上： 血色羅衣映日鮮，瑤階步步艷生蓮。 秋千戲罷桃花下，紅雨繽紛潤(rùn)一肩。 實(shí)在是別有一番情趣。 踏 青 每年清明前后，溪草青青。一時(shí)間成都城外人流如潮，蜂擁出城郊游，老少相攜，設(shè)帳宴飲。到處都有放風(fēng)箏、打秋千、踢毽子的活動(dòng)。這被稱為叫“踏青”，特別受到當(dāng)時(shí)婦女們的喜愛?！端幫鯊R竹枝詞》這樣寫道： 濃妝淡抹費(fèi)安排，姐妹相邀步履偕， 珍重街頭須緩緩，恐他泥污踏青鞋。 《春游竹枝詞》也有描述： 暮春天氣踏青游，笑向阿郎話不休； 蝴蝶也知噥意樂，雙雙飛上玉人頭。 婦女們踏青郊游時(shí)，感到穿鳳頭鞋諸多不便，而愿意放腳?！跺\城竹枝詞百詠》是這樣描寫的： 踏青休繡鳳頭鞋，天腳于今更大佳。 白首糟糠偕到老，何須十二列金釵？ 當(dāng)年有一位詩(shī)人，深受成都人踏青活動(dòng)的感染，專門作了一首《竹枝詞》描寫當(dāng)時(shí)的盛況： 新年送罷覺無聊，轉(zhuǎn)瞬良辰隔一宵。 踏青芙蓉城外去，人山人海路迢迢。 真有傾城出動(dòng)，萬人空巷的勢(shì)頭哦！ 放 風(fēng) 箏 在成都的少年兒童中，春季放風(fēng)箏的活動(dòng)歷來十分盛行，現(xiàn)在包括不少成年人，也大多樂此不疲?！跺\城竹枝詞》有這樣的描繪： 春來東角較場(chǎng)前，賭方風(fēng)箏眾少年。 馬尾辮牽牛尾小，一群高放美人邊。 作者在這段竹枝詞的后注中談到：“春天，東較場(chǎng)眾少年賽風(fēng)箏，亦一好光景也。風(fēng)箏如美人、魚、蝶等式，多以大為貴，獨(dú)羊尾以小見奇，且連放三四個(gè)，如羊群搖尾于上，是又以多出奇也。”可見，當(dāng)時(shí)的風(fēng)箏品種就是明目繁多，豐富多彩的了。 《成都竹枝詞》中也記載了春天時(shí)節(jié)兒童們放風(fēng)箏的情景： 微和澹蕩錦官城，柳色青青天氣晴， 三較場(chǎng)中寬敞好，兒童逐隊(duì)斗風(fēng)箏。 《續(xù)青羊?qū)m花會(huì)竹枝詞》中也記錄有花會(huì)時(shí)節(jié)放風(fēng)箏的景況： 一葉風(fēng)箏忽上升，輕浮竟遇好風(fēng)乘， 任他高入青云路，牽引無非仗寶繩。 其實(shí)放風(fēng)箏在成都的婦女當(dāng)中也很盛行，《錦城花朝竹枝詞》就這樣寫道： 向曉晴曦掛頭巔，和風(fēng)吹透杏花天。 莫嗔使女偏多事，偷把紅絲系紙鳶。 好一幅春風(fēng)和煦，風(fēng)箏飄飛的群樂圖?。?/span> 端 午 龍 舟 會(huì) 明末清初，成都每逢端午節(jié)，不但是民間要自發(fā)組織龍舟競(jìng)賽，政府當(dāng)局也很鼓勵(lì)這種活動(dòng)。成都的龍舟會(huì)一般都是在錦江河上舉行?！跺\城竹枝詞》記載： 龍舟錦水說端陽，艾葉菖蒲燒酒香。 雜佩叢簪小兒女，都教耳鼻抹雄黃。 《江樓竹枝詞》這樣寫道： 綠波如鏡欲浮天，端午人游錦水邊。 畫槳紅橈齊拍水，萬頭爭(zhēng)看劃龍船。 端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡，觀者如云，比賽獲勝叫作“奪龍標(biāo)”。有首《成都月市竹枝詞》這樣詠嘆道： 端午會(huì)過奪龍標(biāo)，心字香兒約半燒， 一步朝天須一拜，恨郎腰瘦太苗條。 重陽登高 重陽更高戴茱萸，是農(nóng)歷九月初九廣為流行的一種節(jié)令活動(dòng)。在《成都月市竹枝詞》中，也有一首關(guān)于當(dāng)年成都重陽節(jié)的竹枝詞： 九日登高載酒游，莫辭沉醉菊花秋； 鬧尋藥市穿芳徑，多賣茱萸插滿頭。 傳統(tǒng)的成都百姓民間節(jié)令活動(dòng)，豐富多彩，民風(fēng)民俗，在亦詩(shī)亦歌的《竹枝詞》中都有詳盡的記載和描述，表現(xiàn)了成都人民熱愛生活，閑適休憩的情趣，令人難以忘懷！ |
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