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【老張說(shuō)瓷】清:琺瑯彩瓷

 光明使者9988 2019-11-25

老張說(shuō)瓷第六季來(lái)襲~~~

琺瑯彩瓷始于康熙后期,鼎盛時(shí)為雍正期和乾隆期,但是雍正琺瑯彩瓷不論胎體、造型、繪畫(huà)、色彩、書(shū)法、印章都達(dá)到了歷史的巔峰。
雍正琺瑯彩瓷器
清代所有瓷器都是在景德鎮(zhèn)燒制,唯有琺瑯彩瓷器是在故宮造辦處燒制完成。而且是真正的皇家御賞器物,制作工序是由景德鎮(zhèn)御窯廠精挑選出最潔白細(xì)膩的上等白胎瓷。然后送往北京宮中造辦處,再由如意館宮廷畫(huà)師(戴恒、鄒文玉、唐岱、賀金昆、宋之吉、焦國(guó)俞等)加繪琺瑯彩的這種裝飾,在炭爐用中溫(800°左右)燒成,正是這些畫(huà)師的精湛技藝和非凡的藝術(shù)修養(yǎng),才使琺瑯彩瓷器取得如此令人觀止的高超藝術(shù)成就,所以在歷代官窯瓷器中,琺瑯彩瓷造價(jià)最高,藝術(shù)水準(zhǔn)也最佳,被譽(yù)為“官窯中的官窯”。
雍正琺瑯彩瓷器
琺瑯彩瓷的特點(diǎn)是:瓷胎細(xì)潤(rùn),彩釉凝重,色彩鮮艷亮麗,畫(huà)工精美。康熙的琺瑯彩瓷大多是規(guī)矩寫(xiě)生的西洋蓮和纏枝牡丹,有花無(wú)鳥(niǎo),約顯單調(diào)。而雍正是以花卉和圖案居多兼有山水、人物,當(dāng)時(shí)尤為突出的畫(huà)面上配有相呼應(yīng)的題詩(shī)。雍正期間的題詩(shī)的書(shū)法極佳,并于題詩(shī)的引首,句后配有胭脂紅的印章。
乾隆琺瑯彩瓷器

紋飾圖案:以白地彩繪為主,在白胎瓷器上用琺瑯彩顏料繪圖花鳥(niǎo)、竹石、人物、山水等畫(huà)面,并配以書(shū)法極精致的相應(yīng)題詩(shī),詩(shī)句有四句、二句、單句之別。一般字體為行書(shū),少見(jiàn)隸書(shū)。并用上等的胭脂紅或砥紅作引首,句未有相關(guān)的印章,印章上的文字往往與圖案和題詩(shī)內(nèi)容相結(jié)合。例如:畫(huà)竹都用“彬然”、“君子”章,畫(huà)山水則用“山高”、“水長(zhǎng)”章,畫(huà)鳳鳥(niǎo)則用“風(fēng)采”章,畫(huà)梅花則用“光春”章,畫(huà)花卉的則用“金成”、“旭映”章。

乾隆琺瑯彩瓷器

琺瑯彩料,除使用進(jìn)口琺瑯彩料之外,還使用宮廷造辦處自己提煉的琺瑯彩料,一般紋飾著彩有晶瑩剔透的玻璃質(zhì)感,雍正年間的琺瑯彩更顯色彩豐富和艷麗,層次清晰,有似西方油畫(huà)藝術(shù)魅力的效果。

款式:一般有二種,“雍正年制”、“大清雍正年制”藍(lán)料款和“大清雍正年制”青花款。

乾隆琺瑯彩瓷器

作者:上海品陶齋創(chuàng)始人  張秋華

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