書(shū)接上文：

顧子明閑扯西游記（一）

顧子明閑扯西游記（二）

西游記后世解讀很多，但往往解讀到最后，就淪為了佛道相爭(zhēng)的陰謀論。

可縱觀世界歷史，哪有一部陰謀論著作能成為傳世經(jīng)典呢？

一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。

經(jīng)典作品的背后，往往能讓每個(gè)讀者都能從中看到自己，因此對(duì)于西游記，修道者看到的是修煉內(nèi)丹，好書(shū)者看到的神魔傳說(shuō)，小說(shuō)家眼中則都是詭計(jì)陰謀。

不過(guò)，這些都是盲人摸象，真正要讀懂一部小說(shuō)，就需要找到這部小說(shuō)的內(nèi)核。

整部西游記，由于道家和佛家大佬先后出場(chǎng)，以及取經(jīng)路上的妖怪都來(lái)自大佬們麾下，因此讓讀者很容易從取經(jīng)團(tuán)隊(duì)與妖精之間的斗爭(zhēng)，聯(lián)想到后面的佛道博弈。

而且西游中，佛教一直在擴(kuò)張勢(shì)力，因此也很容易把各類(lèi)沖突歸結(jié)為了佛教的算計(jì)，于是近兩年各種陰謀論成為了解讀西游的主流。

但實(shí)際上，佛道之間的博弈只是浮于表面，真正通過(guò)看不見(jiàn)的手操盤(pán)西游的，是天庭的玉帝。

沒(méi)錯(cuò)，就是大家心目中那個(gè)唯唯諾諾，被孫猴子欺負(fù)的玉帝。

因此，如果真的看懂了西游記，就會(huì)發(fā)現(xiàn)天庭是有三股主要力量構(gòu)成的，一股是以太上老君為代表的道教序列，一股是以如來(lái)為代表的佛教序列，此外，就是居中搞平衡的玉帝。

很多評(píng)價(jià)西游的人喜歡套用封神演義或者其他神魔小說(shuō)的構(gòu)架來(lái)填補(bǔ)西游記的空白，因此能夠得出太上老君比玉帝厲害，甚至玉帝不過(guò)是四帝之一的說(shuō)法，把一份珍貴的高級(jí)內(nèi)參解讀成了地?cái)偽膶W(xué)。

殊不知西游記的偉大，在于其建立了一個(gè)全新的架構(gòu)，玉帝與老君、如來(lái)的關(guān)系，是中國(guó)歷史上標(biāo)準(zhǔn)的“君臣關(guān)系”，譬如老君拜見(jiàn)玉帝，是要行“朝禮”；玉帝召如來(lái)，用的是“宣”；如來(lái)去幫玉帝打猴子，說(shuō)的是“救駕”。

因此，理解西游記只需要捅破一層窗戶(hù)紙。

我們把西游記中的玉帝，理解為明嘉靖帝即可。太上老君再厲害，玉帝對(duì)他再尊重，再降階相應(yīng)，也不過(guò)就是一個(gè)首輔嚴(yán)嵩而已。

而太上老君和如來(lái)的博弈也沒(méi)那么復(fù)雜，對(duì)照嚴(yán)嵩和徐階就差不多，無(wú)論怎么斗，表面上都會(huì)維持一團(tuán)和氣。

各方由嘉靖居中鎮(zhèn)著，只能按照游戲的規(guī)則來(lái)玩，所以取經(jīng)路上兩方雖然你來(lái)我往斗來(lái)斗去，但是如來(lái)給老君送了厚禮，老君也會(huì)欣然笑納。

所以呢，否能夠捅破這層窗戶(hù)紙，就決定了大家看的是哪一個(gè)版本的西游。

過(guò)去看小說(shuō)，站在孫猴子的角度，很多人都覺(jué)得玉帝是個(gè)老糊涂，對(duì)于那么牛逼的猴子，只給了一個(gè)弼馬溫，非常的不會(huì)用人。

甚至影視劇里面還把玉帝進(jìn)一步弱化，被孫猴子嚇得鉆到了桌子下面。

但如果投射到明朝，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)玉帝他滿(mǎn)滿(mǎn)的都是套路。

妖精孫悟空大鬧龍宮地府，相當(dāng)于一個(gè)偏遠(yuǎn)的基層官員把明朝的一個(gè)省和一個(gè)部攪了個(gè)底朝天，嘉靖不僅不處以極刑，反而把他調(diào)入朝廷里面當(dāng)官.....

味道是不是不一樣了呢？

看看歷史就會(huì)明白，這是“道君皇帝”想要利用孫悟空對(duì)內(nèi)來(lái)一場(chǎng)洗牌。

而進(jìn)一步看玉帝的操作，那是相當(dāng)?shù)娘L(fēng)騷......

第一次抓住孫悟空的時(shí)候，玉帝是借觀音菩薩之口，點(diǎn)將讓自己的外甥二郎神負(fù)責(zé)，目的很明確，就是找機(jī)會(huì)扶植自家外甥，以外戚來(lái)鞏固自己的勢(shì)力。

對(duì)照歷史，漢景帝借著吳楚七國(guó)之亂，認(rèn)命了小舅子竇嬰為大將軍，防范周勃的兒子周亞夫，漢武帝借著打匈奴，讓小舅子李廣利、衛(wèi)青和外甥霍去病執(zhí)掌了兵權(quán)。

第二次抓孫悟空的時(shí)候，玉帝則是通過(guò)下詔讓如來(lái)入京千里勤王，利用這個(gè)機(jī)會(huì)扶持如來(lái)的佛黨，來(lái)平衡天庭中太上老君為首的道黨。

對(duì)照歷史，就像三國(guó)里面袁紹引董卓入京對(duì)抗十常侍，孫權(quán)招劉備為妹夫制約周瑜.......

縱觀歷史，西游記里面玉帝的套路，不過(guò)都是幾千年來(lái)大佬們慣用的手腕而已。

甚至西游記中最大的Bug，玉帝讓一個(gè)猴子去管理蟠桃......也是玉帝的明知故犯。

相比于其他闖天宮的妖精要么被神仙們收尾坐騎，要么被打死，孫悟空不僅有了“齊天大圣”這個(gè)名義上的“尚方寶劍”，還掌管了天庭體系結(jié)構(gòu)中最重要的蟠桃園。

就像明朝的官員有任期，西游記有一個(gè)奇怪的設(shè)定，就是神仙也有壽命限制，如果吃不到玉帝的蟠桃，神仙也是要完?duì)僮拥摹?/p>

所以，間接掌管神仙們壽命的孫猴子，對(duì)照明朝，就像一個(gè)執(zhí)掌著彈劾官員權(quán)力的御史。

而吃了可以長(zhǎng)生不老的六千年蟠桃，對(duì)應(yīng)著明朝官員每六年一次的考核和自我檢討。

嗯，西游記蟠桃宴的劇情，是躲在后面的嘉靖借用孫猴子直接掀翻了桌子，不讓大家吃桃子了......

所以，以陰謀論解讀西游記會(huì)出現(xiàn)太多繞不過(guò)去的坎，譬如面對(duì)佛教的步步緊逼，整個(gè)道教都不做抵抗，甚至太上老君本人都可能被收買(mǎi)，雖然看的爽，卻把這些大佬寫(xiě)的太弱智了。

不過(guò)，若是把宗教的外皮撕開(kāi)，把西游記對(duì)應(yīng)到明朝就會(huì)豁然開(kāi)朗。

太上老君并不是傳統(tǒng)神魔小說(shuō)里面的道教祖師爺，擁有著龐大的徒子徒孫。在西游記的設(shè)定中，他只不過(guò)是一個(gè)類(lèi)似大明首輔的人物罷了，因此面對(duì)如來(lái)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，該舍棄的會(huì)果斷舍棄，雙方若是達(dá)成妥協(xié)，該收金子也一樣會(huì)收。

同樣，孫猴子能夠把天宮搞的天翻地覆，是因?yàn)樘鞂m不是只有佛道兩股勢(shì)力，而是和大明朝廷一樣，每個(gè)神仙都堪稱(chēng)一股獨(dú)立的力量。因此他們都在利用孫悟空的的大鬧來(lái)謀求自己的利益，甚至反而給猴子一定的支持。

所以，就像蔣中正用楊永泰之策引紅軍入川，用從中央軍到各路軍閥的態(tài)度，對(duì)應(yīng)大鬧天空時(shí)圍追堵截的李靖哪吒王靈官和閉門(mén)觀望的各路神仙，可以說(shuō)，西游記又一次完美復(fù)刻了幾百年之后的歷史......

同樣，擱在明朝也是如此。

嘉靖年間最大的孫猴子就是海瑞，大明各級(jí)官員腦子里想的就是如何把這尊瘟神送走，反而讓這個(gè)非進(jìn)士出身的“小妖精”能夠一路平步青云，進(jìn)入到了大明權(quán)力中樞。

而嘉靖自然也不會(huì)錯(cuò)過(guò)利用這個(gè)孫猴子，狠狠的利用海瑞來(lái)進(jìn)行朝堂之上的洗牌。

所以，別看海瑞抬著棺材罵嘉靖，大鬧朝堂，嘉靖竟然也沒(méi)有將他處以極刑，只是將他收押在五指山下。

這是因?yàn)樗葍鹤勇c接班，好讓海瑞這個(gè)孫猴子能在兒子取經(jīng)的路上保駕護(hù)航。

同理，統(tǒng)管天庭水軍的天蓬元帥八戒、執(zhí)掌禁衛(wèi)軍的卷簾將軍沙僧，他們的遭貶哪有什么陰謀？

就像唐太宗去世前把戰(zhàn)神李勣貶出京城，康熙去世前把馬齊、張廷玉等肱骨重臣逐一貶級(jí)，這些大佬做的，不過(guò)是等李治、雍正們繼位后，能夠讓重臣們戴罪立功，讓兒子們籠絡(luò)人心。

所以，明白了這種套路中國(guó)已經(jīng)玩了幾千年了，就會(huì)明白西游記不過(guò)是把那些局中人視角的歷史，戲劇化寫(xiě)給我們看罷了。

放眼國(guó)際，人性也是相通的，大佬們出手打得疼從來(lái)都不是問(wèn)題，只要他有明確要接班的人。

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