古玩文化知識綜合了歷史、文化、藝術(shù)、美學(xué)、人文、科技、材料、工藝技術(shù)處理等，多領(lǐng)域方面的基本常識。要學(xué)會了辨?zhèn)?、斷代、品位、用途、價格，一輩子的時間都不夠用?？上攵莆展磐嬷R有多難多深了。

　　鈞窯瓷器圖片及價 鈞窯瓷器價 鈞窯瓷器特點 鈞窯瓷器拍賣價 鈞窯瓷器鑒別 鈞窯瓷器由于在宋代是皇宮的專用瓷，數(shù)量和造型受到宮廷的嚴(yán)格控制，而鈞窯的渾然天成的藝術(shù)價值也是人們所青睞的，所以在拍賣市場上一直受到藏家的厚愛，價呈現(xiàn)了穩(wěn)中有升的趨勢。近些年來，鈞窯拍賣價極高的是2001年美國Mr.Falk收藏拍賣專場，一件宋代鈞窯天藍(lán)釉紫斑大碗以100萬美金.。另外，由于鈞窯瓷器的傳世品較少，真品在明代以后就非常難得，因此一批藝術(shù)價值較高的仿鈞窯瓷也被市場看好，如清代唐英所仿爐鈞釉花口筆洗市場在100萬左右。

　　鈞窯瓷器是中國漢族傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品，為宋元時期北方瓷窯，為宋五大名窯之一。鈞窯在河南省禹縣(今禹州市 )。禹州古為夏禹國，禹受封于此為夏伯，境內(nèi)有鈞臺，禹之子啟大享諸侯于此，正式繼位，鈞名由此而來。因以鈞瓷鈞窯著稱于世，屬北方青瓷系統(tǒng)。創(chuàng)始于唐，興盛于北宋，以后歷代都有仿造。鈞窯胎質(zhì)細(xì)膩，釉色華麗奪目、種類之多不勝枚舉;有玫瑰紫、海棠紅、茄子紫、天藍(lán)、胭脂、朱砂、火 紅，還有窯變。器型以碗盤為多。

　　瓷器的輕重是相對的，沒有絕 對的標(biāo)準(zhǔn)，因而需要大量的上手實踐和感知揣摩，才能形成既貼近客觀真實又有個性差異的“輕重感”。瓷化度的高低、胎體或釉層的薄厚、器皿的大小等任何細(xì)微的差別，都足以導(dǎo)致瓷器輕重的變化。我們只有通過盡可能多的上手實戰(zhàn)，并不斷自我感知、體悟、對比、修正，才能最終找到適合自己用來區(qū)分新舊好壞真假仿贗的輕重感。而一旦形成自己的輕重感的系統(tǒng)和體系，對于不明瓷器的斷代以及區(qū)分窯口、品質(zhì)、品位和新舊、真假、仿贗等都有不可替代的重要作用。

　　鈞窯瓷器的珍貴在于其奇異的窯變釉色，其釉色是自然造成，非人工形貌，每一件鈞瓷的釉色都是唯 一的，唯 一無二的，即“鈞瓷”，且釉透，釉活，胎質(zhì)精純，松軟細(xì)膩。叩之聲圓潤悅耳，響亮入耳;觀之形正經(jīng)幽美，古樸典雅，它的釉變色五彩壯麗，絢爛光耀耀眼，渾然天成，造成一幅幅的圖畫，如寒鴉歸林，斜陽殘照，平地云霧，峽谷飛瀑，伯牙撫琴等等。這些釉變畫，幻化無限，意味無限，具備千古耐看的魅力，名人曾用“出窯一幅元人畫，落葉寒林返暮鴉”“雨過天晴泛紅霞，斜陽紫翠忽成嵐”“峽谷飛瀑菟絲縷，窯變奇景天外天”等來形容鈞瓷窯變之妙，官方有“鈞與玉比，鈞比玉美，似玉非玉勝似玉”、“黃金有價鈞無價”，外洋更有“雅堂無鈞瓷，不行自詡富”、“縱有家財萬貫，不如鈞瓷一片”之說。

　　古瓷器鑒定以傳統(tǒng)經(jīng)驗鑒定強(qiáng)調(diào)“五大要素”，“五大要素”即古陶瓷的胎(包括制作工藝)、釉、造型、紋飾、款識。這五個方面在陶瓷發(fā)展史上在各個不同時期的器物上，具有不同的特征對從事古陶瓷研究的專 業(yè)工作者，收藏愛好者來說這是學(xué)習(xí)鑒定古陶瓷必須掌握的基本功。每件瓷器斷定年代時.都要通過眼睛的觀察、用手撫摸的感覺，分析它的胎、釉、造型、紋飾、款識等方面的特點，才能作出判斷。一般這種鑒定的方法稱為傳統(tǒng)的目測手試法。這種方法是幾代古瓷研究者經(jīng)過相當(dāng)長的實踐不斷總結(jié)出來的，有堅實的實踐基礎(chǔ)，也是科學(xué)的。只有掌握了真品五大要素的特征，才能進(jìn)一步去鑒賞.才能有很好的“悟性”。當(dāng)今社會上造假仿古泛濫，目測手試法牢牢掌握極為重要。

　　鈞窯瓷器，以其色彩艷麗、藝術(shù)作風(fēng)奇異著名中外，久享盛譽。在外洋，鈞瓷被稱為“中國寶瓷“，是難堪的藝術(shù)珍品。鈞瓷豈但在色彩上鶴立它瓷之上，在外型和施釉方面也獨辟蹊徑，自成系統(tǒng)。鈞瓷色彩之多，舉不勝舉。著名的有：玫瑰紅、海棠紅、胭脂紅、雞血紅、朱砂紅、茄色紫、葡萄紫、鸚哥綠、蔥蘢青、梅子青、天青及窯變的種種色彩。相傳以胭脂紅、蔥蘢青和墨色尷尬得之佳品。

　　鈞窯瓷器的釉色，各不類似，有的一器一色，有的一器多色，但卻找不到兩件色彩完整類似的產(chǎn)物。這就是人們說的“鈞配“，也是鈞瓷奇異藝術(shù)作風(fēng)的一個方面。鈞瓷奇異的藝術(shù)作風(fēng)，從來為海內(nèi)外各界人士所贊揚。鈞瓷的經(jīng)濟(jì)價值更為偕行業(yè)所注重。

　　人們希望通過收藏活動，來擴(kuò)大自己的能力，讓自己的人生在存在感之上，更具一種持久性的、可延伸的意義。比如持續(xù)研究鑒定，持續(xù)了解文化歷史，持續(xù)收藏更多好藏品，都是一種對自身意義的反復(fù)肯定和延伸的過程，越持久地收藏，這樣的意義就越發(fā)鮮明。