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趣談古人的“名”與“字”

 老劉tdrhg 2019-11-19

我們今天用的是姓和名,而古人有姓有名有字有號(hào)。在漢代以前,人們?nèi)∶容^隨意,也就出現(xiàn)了很多“歪名”。比如晉文公的耳垂很大,人們就誤認(rèn)為他多生了一對(duì)耳朵,所以叫重耳,果然不是一般人,一臉貴相,后來(lái)便成了一代霸主。孔子的弟子子路在古語(yǔ)中就是“熊”的意思,長(zhǎng)得也像熊,五大三粗的,要是今天有人叫這個(gè)名,那肯定得被人取外號(hào)。秦二世叫胡亥——她母親是少數(shù)民族,因?yàn)楹⒆郁[,就取名叫禍害,轉(zhuǎn)到漢族語(yǔ)言中變成了“胡亥”,事實(shí)證明他果然是個(gè)禍害,秦朝就滅在了他的手中。

姬姓很古老,因?yàn)橹C音的原因,到了今天很容易被曲解,比如周公叫姬旦,其實(shí)古語(yǔ)里“蛋”叫“卵”,所以當(dāng)時(shí)他們不會(huì)覺(jué)得這個(gè)名字有什么問(wèn)題,我們今天就覺(jué)得奇怪。同樣,衛(wèi)懿公叫姬赤,赤是紅色的意思,當(dāng)然他們也絕對(duì)想不到今天的炸雞翅。重耳的外公叫狐突,諧音糊涂;重耳的舅舅叫狐毛,狐貍身上的毛。我們看到他們的名字,直接的感覺(jué)就是:這是人名嗎?可見(jiàn)先秦時(shí)期名字非常質(zhì)樸,有點(diǎn)接近我們現(xiàn)在的說(shuō)法叫“取個(gè)歪名好養(yǎng)活”。直到漢朝以后,名字才普遍接近于現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)。

趣談古人的“名”與“字”

古人的字與名有表里的關(guān)系,所以字又稱(chēng)為表字?!抖Y記》里面記載:幼名,冠字,也就是三個(gè)月(很小的時(shí)候)取名,冠,是弱冠之年,弱,表示年輕,冠,是二十歲行成人禮,戴上帽子,冠字,就是二十歲取字。名是謙稱(chēng),自己和長(zhǎng)輩可以叫,字是尊稱(chēng),同輩對(duì)同輩、同輩對(duì)長(zhǎng)輩是不能稱(chēng)呼名的,只能稱(chēng)字。

趣談古人的“名”與“字”

孔子說(shuō):“賢哉回也?!痹诳渌茏幽亍伝?,就是賢德啊,顏回啊。他叫顏回可以,如果是同輩叫顏回,就等于是罵人了,只能稱(chēng)呼子淵。新版《三國(guó)》里面就多次有人直呼曹操“曹操”,導(dǎo)演可能怕觀眾看不懂啊,實(shí)際上真是低估了觀眾,觀眾不光能看懂,關(guān)鍵都看不下去了。就算對(duì)曹操不滿(mǎn),也只能叫孟德老兒,多處出現(xiàn)稱(chēng)謂問(wèn)題就是電視劇的硬傷。自稱(chēng)可以叫名,比如劉備和別人說(shuō)話,就得說(shuō)備當(dāng)竭力而為,不能說(shuō)玄德當(dāng)一力承辦。所以,現(xiàn)在我們朋友之間可以直呼其名,要是古代可就惹大禍了。

古人的名與字之間有什么聯(lián)系呢?類(lèi)別比較多,今天講幾種常見(jiàn)的情況:

一、相近式

比如屈原,屈原叫屈平,字原,了不得的文學(xué)宗師,《爾雅》中解釋“廣平曰原”,平、原都是開(kāi)闊地。東漢史學(xué)家班固字孟堅(jiān),“孟”是排行,老大,伯仲叔季也叫孟仲叔季,這四個(gè)字就是家里的老大、老二、老三、老小,固和堅(jiān)都表示“堅(jiān)定不可動(dòng)搖”。

“才高八斗”的曹植,字子建,“植”與“建”都是 “樹(shù)立”的意思。南宋辛棄疾,字幼安,從小根除病疾,自然得獲安康。孟子名軻,字子輿,《說(shuō)文》中解釋?zhuān)狠V是“接軸車(chē)”,輿是“古代馬車(chē)車(chē)廂”,軻和輿都是車(chē),里面都有車(chē)字。杜甫,字子美,“甫”是“古代美男子的稱(chēng)呼”,所以杜甫的名字就是很美的意思。

趣談古人的“名”與“字”

二、相關(guān)式

也叫聯(lián)想式。比如關(guān)羽,字云長(zhǎng),由鳥(niǎo)兒的羽毛聯(lián)想到天空的浮云。趙云,字子龍,龍?jiān)谠浦酗w。 蘇軾,字子瞻。軾是車(chē)前供人扶著的橫木,“瞻”是“向前看”,扶著橫木看風(fēng)景。

三、相反式

唐宋八大家之首——韓愈字退之,愈是向前,退是向后,韓愈的名字就是有進(jìn)有退,進(jìn)退適度。朱熹字元晦,熹是光明,晦是黑暗,朱熹的名字是有明有暗。孔子弟子端木賜,字子貢。上賞給下叫“賜”,下獻(xiàn)給上叫“貢”,子貢的名字就是上下兼顧??梢?jiàn)這種形式詮釋了一種豐富多彩的人生。

趣談古人的“名”與“字”

魯國(guó)有個(gè)大夫叫申繻,他提出了取名字“五有”“六不”原則。五有是有信、有義、有象、有假、有類(lèi)。根據(jù)出生特點(diǎn)取名叫有信,比如齊桓公姜小白就挺符合的,因?yàn)殚L(zhǎng)得白;用表示德行的詞取名叫有義,比如曹操字孟德,劉備字玄德,張飛字翼德;用類(lèi)似的物體取名叫有象,比如孔子出生時(shí)頭頂凹下去一塊,從前后看像兩個(gè)小山包,所以叫孔丘;借用事物的名稱(chēng)取名是有假,比如孔子兒子出生后,魯昭公賜了他一條鯉魚(yú),所以?xún)鹤咏锌柞?;用和父親有關(guān)的字取名是有類(lèi),比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)君曾侯乙的兒子就叫曾侯丙。

趣談古人的“名”與“字”

“六不”是“不以國(guó)、不以官、不以山川、不以隱疾、不以畜牲、不以器幣”取名。其實(shí)非常好理解,我們今天肯定不會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,拿今天的詞說(shuō)吧,不以國(guó),不能叫王美國(guó);不以官,不能叫劉主席;不以山川,不能叫張?zhí)┥?,如果叫這個(gè)名就成別人岳父了;不以隱疾,不能叫李風(fēng)濕;不以畜牲,不能叫趙羔羊;不以器幣,器幣是禮器玉帛,也就是祭祀的東西和錢(qián)財(cái),比如不能叫周大鼎,不能叫夏銀行。

古代有名與字連讀的習(xí)俗。秦以前字在前,名在后,漢以后名在前,字在后。舉個(gè)例子,孔子的六世先祖姓子,名嘉,自孔父,其實(shí)是子嘉,人們叫他孔父嘉,之后孔就演變成了后代的姓。所以其實(shí)孔子原來(lái)不姓孔。同樣,孔子的父親叫紇,字叔梁,其實(shí)是孔紇,但是人們提到他叫他什么呢?叔梁紇。漢代以后,人們就這樣叫了,孔融孔文舉,曾鞏曾子固,高適高達(dá)夫。

可見(jiàn),古人的姓名有很多值得我們深入研究、追本溯源的地方,名字反映了特定時(shí)代背景下的社會(huì)價(jià)值取向,也反映了中華的傳統(tǒng)文化。

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