 列奧納多達(dá)芬奇（Leonardo Da Vinci）出生于意大利佛羅倫薩（Florence）附近一個(gè)叫做芬奇（Vinci）的小鎮(zhèn)，父親是公證員，母親是一個(gè)村婦，達(dá)芬奇是他們的私生子。 在5歲之前達(dá)芬奇和母親生活在一起，但父母因階級差異未能結(jié)婚，于是父親娶了新的妻子，母親嫁給了一個(gè)農(nóng)夫。 之后達(dá)芬奇的童年是與爺爺奶奶以及叔叔共同在芬奇的小鎮(zhèn)上度過的。 由于不必繼承父親作為公務(wù)員的衣缽，達(dá)芬奇不需要在“拉丁文學(xué)?！焙汀八阈g(shù)學(xué)校”接受嚴(yán)格的拉丁文或數(shù)學(xué)教育。他馳騁于山野，觀察大自然的每一處細(xì)節(jié)并思考背后的奧秘。 所幸在少年時(shí)代，父親就發(fā)現(xiàn)了兒子在繪畫上的天賦，于是在達(dá)芬奇13歲的時(shí)候，父親便送他去佛羅倫薩，在繪畫大師韋羅基奧（Verrocchio）的工作室學(xué)藝。 佛羅倫薩畫室學(xué)藝期間，達(dá)芬奇為老師畫《耶穌受洗》中的小天使，老師韋羅基奧驚為天人 韋羅基奧與達(dá)芬奇，《耶穌受洗》 1470-1475年 收藏于佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館 哪個(gè)天使出自達(dá)芬奇？ 文藝復(fù)興綿延兩個(gè)多世紀(jì)，達(dá)芬奇的老師韋羅基奧屬于文藝復(fù)興早期的人——在上一期針對央美美術(shù)館《達(dá)芬奇和他的藝術(shù)群體》的解讀中，我們分析了從中世紀(jì)到文藝復(fù)興的轉(zhuǎn)折，以及早期文藝復(fù)興的開創(chuàng)意義。 而更為大眾熟知的以達(dá)芬奇為代表的三杰則是充分演繹了文藝復(fù)興盛時(shí)（High Renaissance）的最高繪畫成就。 韋羅基奧的這幅《耶穌受洗》中，畫面左邊有兩個(gè)小天使，其中一個(gè)是出自他的學(xué)生達(dá)芬奇之手——哪一個(gè)更像是達(dá)芬奇畫的天使呢？ 答案是左邊的。 與左邊的小天使相比，右邊的小天使更像是一個(gè)世俗的小男孩，直愣愣地站在那里，他的眼神空洞了些，似乎對這個(gè)受洗的儀式并不關(guān)心，和左邊那個(gè)體態(tài)更加復(fù)雜、臉龐更具神性優(yōu)美的小天使比起來，顯得略有些無趣。 韋羅基奧《耶穌受洗》左邊兩個(gè)天使放大圖 達(dá)芬奇并未按照老師的指示作畫 韋羅基奧的這幅畫在此次的回顧展中是以1:1的紅外線反射成像圖的方式展出，原作仍存留在佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館。 通過原作品與紅外線反射圖的對比可見，達(dá)芬奇突破了老師韋羅基奧一開始為他擬定的小天使草圖的桎梏。 傳記作家瓦薩里曾寫到，韋羅基奧在看到達(dá)芬奇繪畫的小天使后，深感不如，從此不再作畫。 這段記述未必真實(shí)，但足以證明十來歲的達(dá)芬奇的繪畫才華已讓當(dāng)時(shí)的繪畫大師感到震驚。  《博士來拜》：被控雞奸罪，達(dá)芬奇自立門戶，接受訂件，但沒有一副完成 達(dá)芬奇，《博士來拜（未完成）》 1481年 243x246cm 收藏于佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館 學(xué)藝期間，24歲的達(dá)芬奇被控雞奸，后另立門戶 1476年，24歲的達(dá)芬奇被指控和一個(gè)男妓發(fā)生了雞奸行為（sodomy），這個(gè)案子最終因?yàn)樯姘傅钠渌凶雍彤?dāng)時(shí)執(zhí)掌佛羅倫薩的美帝奇家族有聯(lián)姻關(guān)系而最終被撤銷。 “男子之愛”在當(dāng)時(shí)的佛羅倫薩并不罕見，德語中的“佛羅倫薩”一詞便是“同性戀”的俚語。 達(dá)芬奇的同門師兄波提切利（Botticelli）也曾被控雞奸罪，而他們的老師韋羅基奧也終身未婚，另一位文藝復(fù)興三杰之一的米開朗基羅同樣愛慕男子。但即便在文化開明的佛羅倫薩，雞奸也是不被教會(huì)所容忍的行為。 1477年，25歲的達(dá)芬奇成立了自己的工作室，并開始接受訂件。  修道院委托達(dá)芬奇畫《博士來拜》，但不提前支付任何費(fèi)用 《博士來拜》是當(dāng)時(shí)流行的圣經(jīng)故事主題，講的是三名來自東方的智者根據(jù)一顆星星的指引來到伯利恒向剛出生的耶穌獻(xiàn)上禮物的故事。 《博士來拜》是佛羅倫薩城外一個(gè)修道院委托達(dá)芬奇所作，并且這單生意還是達(dá)芬奇的公證員父親為其牽線搭橋而得來的。 即便如此，由于達(dá)芬奇的半途而廢眾所周知，修道院不愿支付達(dá)芬奇的顏料等費(fèi)用，并且還規(guī)定，如果達(dá)芬奇未能在30個(gè)月內(nèi)交付完整作品，已經(jīng)畫好的部分也將被修道院沒收。  達(dá)芬奇為何沒能完成《博士來拜》？ 達(dá)芬奇為何沒能完成《博士來拜》？簡單來說，他的構(gòu)思如此完美以至于無法實(shí)現(xiàn)。 首先，他想要確保反映出每個(gè)人對于其他人情緒的反應(yīng)，而不是簡單地把群像都拼湊在一起。 其次，是如何處理畫面中光線的問題。天堂照下來的光以及反射光的每一次再反射，30多個(gè)人物不僅反射光線還會(huì)投射陰影，同時(shí)，他們還會(huì)被其他人的反光和陰影所影響——這一連串的新問題以及新問題引發(fā)的更新的問題，令他難以招架。 波提切利畫7副《博士來拜》，深得美帝奇歡心 同門師兄波提切利顯然比達(dá)芬奇更具執(zhí)行力，也更懂得如何讓贊助人滿意。他繪制過至少7個(gè)版本的《博士來拜》，其中畫于1475年的版本（下圖）最為著名。
波提切利，《博士來拜》 1475-1476年 134x111cm 收藏于佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館 《荒野中的圣杰羅姆》：達(dá)芬奇致力于通過肢體運(yùn)動(dòng)反映人物情緒，卻再一次沒能完成
達(dá)芬奇，《荒野中的圣杰羅姆（未完成）》 1480年 75x103cm 收藏于梵蒂岡博物館（這幅《圣杰羅姆》一直收藏于梵蒂岡博物館，極少借展，此次借展到盧浮宮實(shí)屬難得） 構(gòu)筑在精確解剖科學(xué)上的藝術(shù) 《荒野中的圣杰羅姆》可謂是達(dá)芬奇第一幅將他的解剖學(xué)的成就運(yùn)用在繪畫中的作品。畫面中，圣杰羅姆枯槁的面龐、緊繃的肌腱、明確的骨骼，正是源自達(dá)芬奇對人體頭部、頸肩以及手臂的的精密解剖，他細(xì)致地研究當(dāng)右手緩慢張開時(shí)，鎖骨、胸肌、肋條、甚至面部會(huì)發(fā)生怎樣的變化。 一生解剖過30多具尸體，精確度令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)驚嘆 他相信精確完美的人體就是度量宇宙的標(biāo)準(zhǔn)，他的一生中至少解剖過30多具身體，包括骨骼、肌肉、肌腱、大腦、內(nèi)臟、子宮、手、腳、生殖器，沒有什么地方是他不想要打開來看看的。 他留給后世200多副人體構(gòu)造草圖，1萬多字詳盡的解剖筆記，其精確性讓現(xiàn)代解剖學(xué)家都嘆為觀止。
達(dá)芬奇關(guān)于右手的內(nèi)旋外旋研究手稿 伊麗莎白二世女王收藏
達(dá)芬奇關(guān)于胎兒在子宮內(nèi)的研究手稿 伊麗莎白二世女王收藏 在那時(shí)，解剖人體需要付出極高的風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià) 每一具尸體都來之不易。 為得到尸體，達(dá)芬奇和犯人一起來到刑場，在臨刑前將犯人驚恐的面部表情速寫下來，待犯人被處決后立即將尸體帶回家解剖。 而且，在沒有化學(xué)防腐劑的時(shí)代，他總是需要忍受難以想象的惡劣環(huán)境。達(dá)芬奇在手稿中寫道： 從佛羅倫薩到米蘭，效力斯福爾扎家族，繼續(xù)“任性”接畫，畫了兩幅《巖間圣母》
達(dá)芬奇，《巖間圣母》 1483-1486年 122x199cm 收藏于盧浮宮 一封寫給米蘭斯福爾扎公爵的求職信 1482年，30歲的達(dá)芬奇離開了工商業(yè)發(fā)達(dá)、文化繁榮的佛羅倫薩，來到了意大利的政治和軍事要塞——米蘭（Milan）。 而立之年的達(dá)芬奇開始追隨米蘭隨后的統(tǒng)治者——盧多維科·斯福爾扎（Ludovico Sforza）公爵，并在接下來的18年里供職于宮廷，施展他作為畫家、雕塑家、樂師、軍事工程師的諸多才能。 達(dá)芬奇給斯福爾扎公爵寫了一封總共有11段的求職信。前10段里，達(dá)芬奇列示了他在軍事、工程、機(jī)械、建筑等方面的諸多才能和成就，比如： “我能建造堅(jiān)固、輕便又耐用的橋梁，可用來野外行軍。這種橋梁的裝卸非常方便。 我能制造出圍攻城池的云梯和其他類似設(shè)備。 我能制造一種易于搬運(yùn)的大炮，可用來投射小石塊，猶如下冰雹一般，可以給敵軍造成重大損失和混亂。 ……” 而在第十一段的結(jié)尾處他才終于提及他的繪畫才能。
“…… 另外，我也能畫點(diǎn)畫，并且還能鑄造青銅馬，它將彰顯令尊和偉大的斯福爾扎家族的不朽榮譽(yù)。” 在米蘭宮廷里不改拖延的毛病 后來，斯福爾扎公爵真的委托達(dá)芬奇為他的父親雕刻一尊騎士塑像。而對于達(dá)芬奇來說，他實(shí)際的工作軌跡是這樣的： 雕刻騎士塑像需要先雕塑一匹馬。 在雕塑馬之前先要弄清馬的身體構(gòu)造，于是要先解剖一匹馬。 在解構(gòu)馬匹期間，他又因馬匹的飼養(yǎng)一事而分心，于是開始為馬設(shè)計(jì)自動(dòng)喂食機(jī)器和自動(dòng)清理馬糞的設(shè)備…… 委托方不滿，達(dá)芬奇又畫了一幅《巖間圣母》 達(dá)芬奇畫過兩幅《巖間圣母》，一副被盧浮宮收藏（本次展覽中展出），另一幅被倫敦的英國國家美術(shù)館收藏。 《巖間圣母》是一副宗教祭壇畫，于1483年由米蘭無玷受孕協(xié)會(huì)（一個(gè)歌頌圣母瑪利亞無原罪懷胎的宗教組織）委托達(dá)芬奇為其創(chuàng)作。協(xié)會(huì)最終認(rèn)定畫作未能體現(xiàn)圣母的神性，達(dá)芬奇一氣之下賣給了私人藏家，這就是盧浮宮版的《巖間圣母》；為了履約，達(dá)芬奇不得不按委托方要求繪制了一副新的《巖間圣母》，這就是英國國家美術(shù)館收藏的第二幅。 兩幅《巖間圣母》有哪些不同？ 兩幅作品主要有三處不同： 第一，在后來的版本里（英國國家美術(shù)館版），誰是約翰、誰是耶穌更加容易分辨，因?yàn)榧s翰的身邊多了一個(gè)十字架（十字架是約翰的象征），并且在后來的版本里，圣母瑪利亞、約翰和耶穌的頭上都加上了光環(huán)以示其神性； 第二，在先前的版本里（盧浮宮版，下圖右），右側(cè)的天使右手指向約翰，而后來的版本里則去掉了這個(gè)手勢；
兩幅《巖間圣母》比較圖（右邊為盧浮宮版） 第三，在于右側(cè)天使的眼神。較早的版本（盧浮宮版，下圖右）里，天使的眼睛望向畫外的觀眾，而后來的版本中天使則看向畫內(nèi)的遠(yuǎn)處。
兩幅《巖間圣母》中右邊天使放大比較圖（右邊為盧浮宮版） 我們無從得知達(dá)芬奇最初為什么要畫一個(gè)指向約翰并望向畫外的天使，但無玷受孕協(xié)會(huì)拒絕第一幅畫的理由是，畫面中的人物未能彰顯圣人的神性，并且天使的手勢和眼神都有悖傳統(tǒng)。 《抱銀鼠的女子》：15歲的她是米蘭公爵的第一個(gè)情婦，這是“第一幅現(xiàn)代肖像”，充滿了情緒張力和暗示
達(dá)芬奇, 《抱銀鼠的女子》 1489-1490年 39x54cm 收藏于波蘭克拉科夫國家博物館 15歲的塞西莉亞是米蘭公爵的情婦 抱銀鼠的女子名叫塞西莉亞，畫中的她只有15歲。 塞西莉亞的父親是米蘭公爵的外交官和財(cái)務(wù)代理人，她受過良好的教育，并且美貌出眾，米蘭公爵為她著迷，于是委托達(dá)芬奇為她畫像。 這是達(dá)芬奇在米蘭的第7年，也是公爵第一次委任他作畫。 它是“第一幅現(xiàn)代肖像”
20世紀(jì)的藝術(shù)史學(xué)家約翰波普稱《抱銀鼠的女子》為第一幅現(xiàn)代肖像。 一方面，作品中的人物顯得活靈活現(xiàn)、情感充沛，而非先前所流行的肖像畫那樣刻板生硬——誠然，沒有誰比達(dá)芬奇更擅長通過人的肢體形態(tài)來表現(xiàn)他們的內(nèi)心情緒和沖突。畫中，塞西莉亞身體和頭部的扭轉(zhuǎn)（她的身體朝向觀者的左側(cè)，頭卻向右看去——她在看什么？）、她抱著銀鼠的手、她的眼神，甚至銀鼠這一意象都飽含著豐富寓意。 另一方面，達(dá)芬奇采用了當(dāng)時(shí)并不常用的3/4側(cè)面像，而非通常用來描繪王公貴族的純側(cè)面像，以便捕捉到人物更多的表情和心思。 銀鼠代表了什么？ 達(dá)芬奇喜歡雙關(guān)。 首先，銀鼠在希臘語中的讀音和塞西莉亞的姓氏相近。 同時(shí)，銀鼠是純潔的象征，它們寧愿被捕殺也不愿意躲進(jìn)骯臟的洞穴，因?yàn)樗鼈儗幵杆廊ヒ膊辉敢庾约貉┌椎钠っ荤栉邸?br> 另外，銀鼠還是她的情人——斯福爾扎公爵的昵稱，因?yàn)槟遣焕账箛踉谟杷y鼠勛位。 虹膜上的小白點(diǎn)讓她的眼神分外動(dòng)人 達(dá)芬奇在塞西莉亞的兩個(gè)眼珠表面上畫出了兩個(gè)小白點(diǎn)，讓這雙眼睛看起來像是在反射她所望處的光，這雙眼靈動(dòng)美麗、栩栩如生，全然不似之前肖像畫中那些不知望向何處的空洞而散漫的眼神。 這樣的眼神讓我們覺得，場景中似乎正在發(fā)生著什么。
《抱銀鼠的女子》細(xì)節(jié)放大圖 -眼部 她的嘴角微微揚(yáng)起，似笑非笑。15歲的少女已經(jīng)知道自己不能與她的愛人正式結(jié)婚（因?yàn)橐恍┱紊系脑颍?，但此時(shí)的二人依舊沐浴在愛河之中。而當(dāng)她看到這位她所愛慕的男人走進(jìn)畫室時(shí)，你覺得她的心里有幾分喜悅？又有幾分無奈？
《抱銀鼠的女子》細(xì)節(jié)放大圖 - 嘴部 騷弄銀鼠的手極具暗示性 仔細(xì)看這只手的姿勢、手指的關(guān)節(jié)和肌腱，以及亮光與陰影在手上的擺布。
《抱銀鼠的女子》細(xì)節(jié)放大圖 - 手部 有人說這雙手騷弄銀鼠的姿態(tài)極具性暗示，至少飽含著足夠復(fù)雜的情緒。 不僅是女子的手和銀鼠的爪子在形態(tài)上有著相似之處，他們二者也都是可愛、美麗、高潔、具有靈性的生物。 塞西莉亞雖然不是也終將不能成為公爵的合法妻子，但她無疑是高貴而體面的掠奪者，同時(shí)，她本身也是被公爵豢養(yǎng)的獵物。 《美麗的費(fèi)隆妮葉夫人》：米蘭公爵的第二個(gè)情婦
1490-1496年 44x62cm 收藏于盧浮宮 這幅《美麗的費(fèi)隆妮葉夫人》中的女主人公雖然至今沒有一個(gè)確信的身份，但大部分人認(rèn)為她是斯福爾扎在塞西莉亞后的第二任情人。 這幅畫和《抱銀鼠的女子》創(chuàng)作于差不多同一時(shí)期，畫風(fēng)上有著極高的相似度。 《最后的晚餐》：只有達(dá)芬奇敢于把猶大畫在眾人之間
達(dá)芬奇，《最后的晚餐》 1490s 880x460cm 繪制于米蘭圣瑪利亞感恩教堂道院墻壁上 這次盧浮宮展出的是1:1的《最后的晚餐》臨摹圖。 原壁畫在米蘭修道院內(nèi)的餐廳墻壁上逐漸剝落 《最后的晚餐》是達(dá)芬奇受米蘭公爵之托在米蘭一座修道院的餐廳墻壁上所作。畫面利用了透視原理，仿佛這一幕就發(fā)生在眼前這座房間里。 二戰(zhàn)期間這座禮拜堂曾遭到轟炸，這座墻壁卻奇跡般幸存了下來。 經(jīng)過數(shù)次修復(fù)，如今教堂內(nèi)的這幅畫仍處于極度缺損的狀態(tài)。這是由于達(dá)芬奇沒有采用傳統(tǒng)的“濕壁畫”畫法，而使用了將蛋彩和油畫顏料混合的創(chuàng)新技法，以滿足他不緊不慢的工作方式。
拍攝于米蘭圣瑪利亞感恩教堂修道院內(nèi)的壁畫實(shí)景 達(dá)芬奇再次為拖延辯護(hù)，有極高天賦的人工作越少成就越高 有人記錄了達(dá)芬奇在創(chuàng)作《最后的晚餐》時(shí)的情景： 達(dá)芬奇一大早就爬上腳手架馬不停蹄地開始工作。有時(shí)他會(huì)在那里從早干到晚，常會(huì)忘記吃飯或喝水。 有時(shí)候，他會(huì)連續(xù)幾天不碰畫筆，好幾個(gè)小時(shí)佇立在作品前，雙臂交叉放在胸前，獨(dú)自一人審視畫中的人物。 修道院的院長向公爵抱怨達(dá)芬奇的慢吞吞，達(dá)芬奇卻向公爵說到： “有極高天賦的人工作越少成就越高，他們的頭腦一直在深思熟慮，不斷完善構(gòu)思，之后他們才能付諸實(shí)施。” 公爵認(rèn)為他言之有理。 只有達(dá)芬奇敢于把猶大畫在眾門徒之間 很多畫家都畫過《最后的晚餐》這一新約中極其重要的事件，即耶穌在晚餐時(shí)和他的十二個(gè)門徒說：你們當(dāng)中的一個(gè)會(huì)出賣我，而出賣他的正是在座之一的猶大。 但在達(dá)芬奇之前，所有的畫家都會(huì)把出賣耶穌的猶大與眾門徒分隔開，比如：畫在餐桌對面，或者孤立地處在被審判的位置——因?yàn)樗麄儾恢涝撊绾尾挥眠@樣顯而易見的方式來告訴觀眾誰是猶大。 下圖是吉蘭達(dá)約的《最后的晚餐》，猶大獨(dú)自坐在餐桌的對面。
吉蘭達(dá)約，《最后的晚餐》 1480年 810x400cm 繪制于佛羅倫薩諸圣教堂墻壁上 但是達(dá)芬奇讓猶大和眾人同坐在一排，讓觀眾通過不同人物的肢體動(dòng)作、表情來分辨每個(gè)人的身份，而這并不困難。 《最后的晚餐》運(yùn)用了精確的透視構(gòu)圖 通過畫面中墻壁上的掛毯隨遠(yuǎn)近而不斷變化的尺寸，我們可以看到達(dá)芬奇是怎樣精確地使用了透視法創(chuàng)造出縱深的空間感。但是由于這幅畫過于巨大，精確的自然透視已經(jīng)無法滿足不同位置觀眾的觀賞需求，達(dá)芬奇又不得不在諸多細(xì)節(jié)處融入了人為透視法以達(dá)到他所力求的完美境地。
達(dá)芬奇《最后的晚餐》構(gòu)圖分析 當(dāng)然，此次特展還展出了達(dá)芬奇后期重要的作品《施洗者圣約翰》，我們對此在上一期《達(dá)芬奇和他的藝術(shù)群體》中有所論述。而他的另一幅后期作品、盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶的《蒙娜麗莎》仍然被擺放在它一直所在的一樓國家展廳里（此次特展在拿破侖展廳舉行），由于篇幅限制，我們會(huì)在以后講解盧浮宮常設(shè)作品時(shí)再做深入解讀。 后記：什么是文藝復(fù)興人 文藝復(fù)興盛時(shí)，科學(xué)與藝術(shù)融會(huì)貫通，各個(gè)“學(xué)科”之間尚沒有顯見的邊界。作為文藝復(fù)興人的集大成者，達(dá)芬奇一生都在主動(dòng)求索——他對平凡事物有著追本溯源的好奇心、巨細(xì)靡遺的觀察力和無所顧忌的想象力，并且這些力量在他的一生中從未枯竭。 1496年普通的一天，達(dá)芬奇在他的筆記本上寫下這一天他計(jì)劃去做的事： 1. 測量米蘭及其郊區(qū)。 2. 請教數(shù)學(xué)老師，怎樣把三角形化為（相同面積的）正方形。 3. 請教Giannino the Bombardier，費(fèi)拉拉塔樓沒有洞眼的外墻，是如何建造的。 4. 問Benedetto Protinari，佛蘭德人如何冰上行走。 5. 請教專家，如何修復(fù)倫巴第式的水閘，運(yùn)河和磨坊。 6. 按照法國人Giovanni Francese傳授的方法測量太陽。 7. 給豬肺充氣，觀察它到底是長和寬都增大，還是只有寬度增加 8. 描述啄木鳥的舌頭 9. 每周六去公共浴室，你能在那里看到裸體 他對人們習(xí)以為常的事物提出疑問并用實(shí)驗(yàn)方法尋找答案，例如： 天空為什么是藍(lán)色的？ 水比空氣重，但為什么水里的魚比空中的鳥動(dòng)作更加敏捷？ 如果鵝掌它總是張開或并攏，鵝是否就無法游弋了?
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