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拿刻刀在石頭、木頭這樣的硬東西上刻，叫“雕”，在濕潤柔軟質(zhì)地狀態(tài)下動刀的，叫做“剔”。 
如果把古玩類比成人的話，剔紅絕對算不得“少年得志”的那一個。何謂少年得志？寶玉很有悟性，但他是少年得志嗎？不是。我們理解的少年得志，是一個年輕人，憑借自身的才華、學識或長處，迅速嶄露頭角、結(jié)交名流、聚斂資源。北宋那個著名的太平宰相晏殊，倒是可以算作一例。把少年得志的范圍確定后，我們就能比較通順地厘清這種難處：你要在極早和極短的時間內(nèi)，真正洞悉一遍世事和人心。采漆，提煉，調(diào)色，涂刷，繪稿，動刀……髹漆上百道，半干的時候再“剔”出精密繁復的纏枝花葉，百態(tài)眾生，其中一刀出錯都可能前功盡棄。
記錄：紐約蘇富比，2010年9月15日，編號329
參閱：《和光剔彩－故宮藏漆》，臺北故宮博物院，2008年，頁42，圖25剔紅香盒造型飽滿圓潤，子母口相合，精雅雋秀，傳世包漿潤澤。通體以國色天香之牡丹花卉紋為飾，相同紋飾作品上承宋代耀州窯刻牡丹紋蓋盒，下啟明初永、宣剔紅牡丹紋器物。拍品以木為胎，內(nèi)壁及底髹黑漆；外壁黃漆素地上髹厚潤朱漆，雕刻紋飾。蓋面及盒身外壁雕牡丹花，花朵碩大，穿枝過梗，艷麗奪目；周身間飾牽牛花，花姿嬌艷，熠熠生輝，各自成章，繁而不亂。整器花葉脈絡舒卷有力，漆層厚重，漆色紅潤，漆質(zhì)堅實亮澤，刀法利落，刻畫流暢，紋飾拋光平滑，磨工圓熟，不見鋒棱，不露雕刻痕跡，予人以清新、厚潤、典雅之感，盡顯元代剔紅技藝之嚴謹純熟，時代氣息濃郁，高古俊雅，傳世不為多見。
記錄：北京保利，2012年12月6日，編號6278參閱：《雕漆》，德川美術(shù)館編，1984年，頁106，圖145構(gòu)圖飽滿，雕工精巧，漆質(zhì)蘊潤，為宣德朝果園廠雕漆精品。器身呈方形倭角，外表堆朱漆，色呈棗紅，油潤靚麗，漆層深厚，古樸雋雅。盤心方形開光內(nèi)雕飾五老圖，參天桐樹，樓閣聳立，樹蔭之下，三老於岸邊高談闊論，一老於拱橋之上緩步而來，一老對面恭迎，天高云舒，和風惠暢。盤中天、地、水分別以三種錦地紋為飾。盤壁雕飾纏枝花卉牡丹紋，雕琢精細，氣韻高古雅潔。整體人物雕刻神情兼具，生動傳神，層次豐富鮮明，雕工朗潤飽滿，磨工圓熟，漆層厚重，傳世包漿潤澤，當為明代剔紅精品。
參閱：《故宮雕漆器選萃》，臺北故宮博物院印行，1971，圖版22
故宮經(jīng)典《故宮漆器圖典》，故宮出版社出版，2012年，頁48，圖版37長方形制，倭角，斜壁，可作文案香盤、承盤，亦可盛放卷軸之用，故業(yè)內(nèi)亦稱“軸盆”。盤內(nèi)長方形開光內(nèi)飾梅枝自洞石之中挺立而出，寒梅綻放，暗香浮動，花枝上方題詩文：“萬樹寒無色，南枝獨有花”。內(nèi)壁於紅漆之上雕牡丹、菊花、茶花等花卉紋，花開妍美，綽約生姿，富於層次感。外壁於素地之上雕卷草紋，枝蔓翻卷，自然流暢。盤外底髹黑漆，漆質(zhì)勻亮。整器髹漆厚潤，漆色艷美，刀工老辣，磨工圓潤，雕飾精雅雋麗，紋飾高潔，文人氣息濃厚，當為明中期剔紅文房佳作。
記錄：紐約佳士得，1998年3月25日，編號366
紐約佳士得，2005年3月30日，編號168呈扁圓蒸餅形，子母口，圈足。通體髹紅漆，漆色深厚，色澤光潤。蓋面圓形開光內(nèi)雕二喬人物故事圖，庭院中兩仕女佇立於屏風之後，似悄然觀望，神態(tài)生動，衣褶飄逸，背後山石掩映，枝葉花卉點綴其間。庭院中陳設茶具、鼎爐、各種雅玩清供，雕飾精細入微，頗具詩情畫意，正合古人詠二喬詩“大喬娉婷小喬媚，秋水并蒂開芙蓉。二喬雖嫁猶知節(jié)，日共詩書自怡悅”；又兼具乾隆御制詩詠宣德雕漆仕女盒情韻：“圖成仕女用深宮，不見刀痕見畫工。調(diào)鶴教鸚當化日，熏爐攬鏡對和風”。
蓋、盒外壁均刻石榴、荔枝等三多紋飾；器內(nèi)及外底髹黑漆，圈足外墻刻回紋。整器畫面簡潔高雅，雋美宜人，雕工細膩，磨工圓熟，水波等錦地紋細如髮絲，刀法嫻雅，包漿厚潤，時代特徵鮮明，極富文人氣息。 賈寶玉前四十回里成天喊著『悟了悟了』，要出家去，但你瞧他語氣輕浮地夸賈蕓長得不錯，像他兒子，由著賈蕓攀關(guān)系喊他父親大人。雖然看戲時被魯智深『赤條條來去無牽掛』的臺詞所觸動，卻照樣興致勃勃地開筵席、抽花簽，好像這千里筵席，真的不散了似的，嘴上再是四大皆空，手里停不住地招貓逗狗。 而待到其真正了悟，那已經(jīng)是受了很多記生活的悶拳，再吞下很多先人的智慧后的事了。
參閱：《雕漆》，德川美術(shù)館編，1984年，頁141，圖200剔紅香盒形制精巧，盈手可握，上下兩部分以子母口扣合，盒面中間部位開有一孔，盒內(nèi)相應處置一絲絳吊環(huán)，以釋香氣，以便攜帶，獨具匠心。通體髹紅漆，紅潤瑩亮，雙面均以錦紋為地，其上雕剔菊花、梅花、水仙等花卉紋，花團嬌艷錦簇，枝葉婉轉(zhuǎn)自如，雕工精雅圓熟，典雅秀美。 
?? 清乾隆?剔紅蓮托團壽紋菊瓣形蓋盒
中漢2019秋拍拍品 編號111
記錄：紐約佳士得，2004年3月24日，編號16 RMB: 80,000-120,000 剔紅菊瓣蓋盒造型秀美，玲瓏別致，不為多見。通體呈菊瓣形，盒蓋平頂，外壁菊瓣均勻?qū)ΨQ，每瓣內(nèi)雕琢對稱折枝蓮托團壽紋，花卉、枝葉剔雕精細入微，方寸間層次分明；圈足以回紋裝飾，通體紋飾布局緊密。盒內(nèi)及底髹黑漆，漆色濃郁深沉。雕剔刀工深峻爽利，漆質(zhì)綿厚密實，光澤亮麗，包漿潤澤，真所謂“堅似金胎菊瓣蕤”，具有典型乾隆時期富貴華麗之裝飾風格。 
?? 清乾隆?剔紅蓮托團壽紋菊瓣形蓋盒
中漢2019秋拍拍品 編號112
記錄：紐約蘇富比,2006年3月30日，編號85 RMB: 150,000-250,000 此蓋盒呈經(jīng)典蒸餅式，造型碩大敦實，圓潤飽滿。通體髹朱漆，漆色紅亮濃郁；蓋面圓形開光內(nèi)飾“五老觀太極”圖，山巒疊嶂，蒼松掩映，流云迤邐，五位長者於蒼松之下觀賞畫作，所觀畫中繪陰陽太極圖，五老姿態(tài)生動，談笑風生，形神兼?zhèn)洌慌墒劳庀删筹L光。盒外壁上、下各飾五組對稱開光，分別雕飾荷花、菊花、梅花、蘭花、茶花、牽牛花等花卉紋，盒內(nèi)及底髹黑漆。整器構(gòu)圖疏密得當，主次分明，以多種錦地紋表現(xiàn)天光、地色、水境，層次分明，雕工精細遒麗，工藝考究，刻工老辣，盡顯乾隆時期高超的雕漆工藝。 
記錄：北京瀚海，2009年11月11日，編號3516
款識：“大清乾隆年制”六字三行楷書款 造型飽滿敦厚，典雅俊碩。盒內(nèi)及底部髹黑漆，厚潤深沉；外壁髹朱漆，色澤鮮艷明亮。蓋頂?shù)窨涛妪堄诬S於海水之中，一龍居於正中，四龍緊緊環(huán)繞於側(cè)，盒身外壁亦雕刻四龍，合為九龍，盒蓋、身相合則為“九五至尊”之意。龍身穿梭翻騰於海水之間，龍角銳挺，龍鬢長翹，兩眼突出，神態(tài)威猛，海浪紋極富層次變化，呈現(xiàn)波濤洶涌，連綿不絕之態(tài)，雕工精細入微，迴旋往復，絲絲環(huán)繞，令人嘆為觀止。圈足外側(cè)以回紋裝飾。整器髹漆厚重，雕工精細，刀法流暢，鋒棱顯露，巧奪天工，為乾隆朝宮廷漆器精品佳作。
成器后的剔紅在外人看來是巧奪天工的細致精妙，是深思熟慮后的妙至纖毫。但你知道，那是經(jīng)過了一刀又一刀的刨筋剔骨，一次又一次的打磨拋光，在最初，也只是一塊普普通通的胎料。成年人皮糙肉厚，不留神被人砍一刀，也不過是傷了皮肉。但少年人的心啊，柔軟濕潤，一刀下去就是見了骨，他一朝被蛇咬，終生都不許人家鑿井，遑論井繩。
記錄：紐約佳士得，2007年9月19日，編號124參閱：《嬰戲圖》，國立故宮博物院，1991年，頁69，圖1
為乾隆朝經(jīng)典裝飾題材作品，呈扁圓形，盒面平整。通體髹朱漆，漆層深厚，漆色鮮紅潤亮。拍品剔紅大蓋盒造型呈扁圓蒸餅狀，蓋面平整，為明、清剔紅盒經(jīng)典形制。蓋面圓形開光內(nèi)雕庭院百子嬰戲圖，紋飾整體風格與曾為乾隆宮廷藏畫之宋代宮廷畫師蘇漢臣名作《長春百子圖卷》頗為相同，或以其為粉本，亦屬可能。
蓋面滿雕亭臺樓閣，小橋流水，孩童千姿百態(tài)游戲其間，相貌天真可愛，喜氣洋洋；三兩童子或執(zhí)各色花燈，或扛旗舉牌，校模狀元及第，又見九子舞龍，一派歡快熱鬧；另有童子在豎蜻蜓、捉迷藏、奏樂、放鞭炮、玩五子奪魁等游戲，人物形態(tài)各臻其妙。盒壁於錦地紋上雕福壽紋，其上間飾法輪、法螺、雙魚、盤長、傘、白蓋、寶瓶、蓮花等佛教法器組成的八寶紋，層次豐富，寓意吉祥。底髹黑漆，色澤典雅。整器雕工精細，鋒棱鮮明，人物、亭臺、樓閣均清晰生動，景物錯落有致，層次井然，構(gòu)圖飽滿，繁而不亂，意境高遠，刀法爽利純熟，刻痕深陡峻直，盡顯乾隆宮廷剔紅技藝之高超。
?? ?清乾隆?剔紅纏枝蓮托八吉祥紋方鼎式連座蓋爐
來源：法國私人藏家
記錄：香港佳士得，2006年5月30日，編號1268 參閱：《中國美術(shù)全集工藝美術(shù)編10》(金銀玻璃琺瑯器),文物出版社，1988年，頁207，圖版364 RMB: 300,000-500,000
與俄羅斯艾爾米它什博物館藏清乾隆剔紅纏枝蓮托八吉祥紋方鼎式連座蓋爐幾近相同，當同屬乾隆朝宮廷雕漆剔紅陳設佳器，在同時期剔紅器中不為多見。造型沉穩(wěn)典雅，呈長方鼎爐形，肩飾對稱朝冠耳，下呈四獸首吞柱足。蓋面於紅漆錦地回紋之上剔刻纏枝蓮紋，配以鎏金蓋頂，其上嵌飾和田白玉雕刻獸鈕，形象靈動，頗添趣致。爐身四面均以剔紅纏枝蓮紋裝飾，間以八吉祥紋，紋飾寓意祥瑞。底座亦飾纏枝蓮紋，座面以“卍”字飾錦地紋，其上刻繪寶杵形回紋，佛教氣息濃厚。全器構(gòu)圖疏密有致，雕工精細入微，線條流暢利落，刀法嫻熟爽利，刀工深峻細膩，紋飾邊緣處幾不加打磨，時代特徵鮮明。當為乾隆朝剔紅漆器之難得佳作。
為明晚期文房用具，筆管及筆帽皆以竹為胎，外壁厚髹朱漆，漆色艷美，包漿潤澤。筆身雕飾高士圖，高士身著長袍，衣褶飄逸，高談闊論，神態(tài)生動；周邊樹木枝葉錯落有致。整器紋飾構(gòu)圖疏密有致，刻劃精細入微，磨工圓潤，紋飾意境深遠古雅，極見雕刻功力，時代特征鮮明。
造型周正，四方倭角，設計巧妙。器身髹朱漆，色澤艷麗，口沿一週飾回紋；盤內(nèi)及外壁皆以斜方扯不斷萬字錦地紋為飾，滿地錦繡，寓意長壽富貴；底部髹黑漆，厚潤深沉。整器刀法洗練細膩，一絲不茍，足見匠心功力，為同時期剔紅佳作。經(jīng)歷過至暗時刻才知道光明有多溫柔，鋒芒冷硬被悄悄磨平后，而你仍然帶著一身雅致的紅。你經(jīng)歷過風浪了，知道對待世界的時候姿態(tài)要含蓄沉穩(wěn)，但決計不要丟掉心底那份熱烈自由。
曾經(jīng)是剔骨仍見三寸紅的少年，那是你知世故后恰到好處的另一種寬厚。很多人有時愛半撒嬌著說“不是所有痛苦都是有必要經(jīng)歷的，有些就是沒意義”，但真的是一路過來所有的難過時分造就了如今這個你。不是所有苦難都有意義，這句話沒錯，但真的經(jīng)歷過絕望后再爬起來，每一次的掙扎都會成為身上一道新的花紋。說是花紋其實也不會讓你變得更好看（其實大家也都知道那是裂痕)，但正因為這些屬于你的獨特裂痕，才讓你這個人之所以成為人。
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