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不被國(guó)際認(rèn)可的夏王朝,有了重要佐證

 songsgt 2019-11-10

二里頭遺址出土文字

夏朝宮殿復(fù)原模型

在20世紀(jì)很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,夏朝是否存在是飽受爭(zhēng)議的,理由依然是缺乏足夠的考古材料做證據(jù)。1928年,隨著甲骨文被發(fā)現(xiàn),董作賓等人在中研院考古所的決定下開(kāi)始發(fā)掘安陽(yáng)股墟,直至20世紀(jì)中期,商王朝的存在有了無(wú)可解駁的依據(jù),但是關(guān)于夏的存在,無(wú)論是在商代的甲骨卜辭中,還是都城遺址,都缺乏足夠的證據(jù)。為了解開(kāi)關(guān)于中國(guó)早期歷史上的種種謎團(tuán),徐旭生先生根據(jù)文獻(xiàn)記載和實(shí)地考察,走訪二里頭一帶重要遺址,寫(xiě)成《1959年夏豫西調(diào)查“夏墟”的初步報(bào)告》,為夏王朝的考查奠定了重要的基礎(chǔ)。李學(xué)勤等專家開(kāi)展了“夏商周斷代工程”的重大研究課題,試圖利用現(xiàn)代科技手段,來(lái)對(duì)地下地上文獻(xiàn)進(jìn)行綜合研究,以確定早期中國(guó)歷史的發(fā)展過(guò)程。

其實(shí),有一處考古發(fā)現(xiàn)很大程度上為夏文化的存在提供了線索,這就是二里頭遺址。

夏文化的探索,與對(duì)二里頭文化的認(rèn)識(shí)直接相關(guān)。后來(lái)稱為二里頭文化的遺存的系列文明遺跡,1953年在河南登封玉村首次發(fā)現(xiàn),1956年在鄭州曾被稱為“洛達(dá)廟期”。1958年發(fā)現(xiàn)的河南偃師二里頭遺址,在1959年豫西“夏墟”調(diào)查后進(jìn)行了系統(tǒng)發(fā)掘,二里頭文化的命名得以確立。二里頭遺址被視為是一處都城遺址,總面積約3平方公里。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有宮殿、居民區(qū)、制陶作坊、鑄銅作坊、窖穴墓葬等遺跡。已經(jīng)可以看出有規(guī)劃的都邑的意圖。出土物品中存在大量石器、陶器、玉器、銅器、骨角器及蚌器等遺物,其中的青銅爵是目前所知中國(guó)最早的青銅容器。1980年代,人們普遍認(rèn)為二里頭文化或其較早的部分屬于夏文化,但近年來(lái)亦有學(xué)者認(rèn)為二里頭文化屬于夏代晚期商代早期的都城,并不能確定無(wú)疑地?cái)喽ㄆ鋵儆谙奈幕?/p>

與夏文化相關(guān)的另一處考古發(fā)現(xiàn)是陶寺遺址。據(jù)古史傳說(shuō),在堯活動(dòng)中心地區(qū)的山西南部,考古研究者在襄汾陶寺遺址新發(fā)現(xiàn)了距今4300-4000年的大型城址。其中早期的城址長(zhǎng)約1000米、寬約580米,面積為58萬(wàn)平方米。到了中期(距今4100年前后),建成了長(zhǎng)1800米、寬1500米,面積達(dá)280萬(wàn)平方米的巨型城址。城內(nèi)的東北部應(yīng)為較有地位的人的居住區(qū),這里發(fā)現(xiàn)了規(guī)模達(dá)1萬(wàn)平方米的大型夯土建筑基址,在這個(gè)基址上出土了一些陶制的瓦片和其他建筑材料。在出土的陶器表面,還發(fā)現(xiàn)了疑似文字的刻畫(huà),表明當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)開(kāi)始使用文字。陶寺遺址中出土的以銅為原料的祭祀用品和日用生活用品,說(shuō)明那時(shí)人們已經(jīng)學(xué)會(huì)了冶煉金屬。陶寺的發(fā)掘最初也是作為夏文化的一個(gè)可能的遺存而展開(kāi)的,但最近的研究者越來(lái)越傾向于將其認(rèn)定為是堯都平陽(yáng)。

臨汾古稱“平陽(yáng)”,據(jù)史書(shū)記載,堯帝曾建都于此。而陶寺的種種發(fā)現(xiàn)又證實(shí)其曾經(jīng)是一座都城。陶寺延續(xù)的時(shí)間是公元前2450年-公元前1900年,堯的活動(dòng)年代是公元前2100年-公元前2000年。陶寺與堯都在空間與內(nèi)涵上都有較高的吻合度。除了二里頭和陶寺,還有1975年發(fā)現(xiàn)的登封王城崗城址,有的學(xué)者主張?jiān)撨z址就是禹都陽(yáng)城,從而引起了學(xué)術(shù)界的注意,該遺址屬龍山晚期。從這一時(shí)期起,諸如河南禹縣瓦店、鞏義稍柴、偃師二里頭、偃師商城、鄭州商城、鄭州小雙橋,以及最近發(fā)掘的安陽(yáng)洹北商城、河北邢臺(tái)東先賢等遺址,都有學(xué)者指為夏商都邑所在。盡管這些均存在爭(zhēng)議,然而,其對(duì)了解夏商文明的意義,是必須充分肯定的。

2016年8月,《科學(xué)》( Science)雜志上的一篇題為《公元前1920年的洪水爆發(fā)為中國(guó)傳說(shuō)中的大洪水和夏朝的存在提供依據(jù)》( Outburst flood at1920 BCE supports historicity of Chinas Great Flood and the Xia dynasty)則第一次為大禹治水的故事提供了科學(xué)證據(jù)??茖W(xué)家通過(guò)對(duì)公元前1920年左右的積石峽洪水研究,認(rèn)為比較可能是傳說(shuō)中的大禹治水,因此,推定夏朝的創(chuàng)立大約是公元前1900年,而二里頭遺址的時(shí)間恰好也是公元前1900年。

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