古代讀書人最高理想:

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。

我國(guó)古代的先賢們，思想覺(jué)悟是很高的，單單就憑這句“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平！”就可以看出，這不需要太多的解釋，或許每個(gè)人看到這句話的意義不一樣，但絕對(duì)能感受到古人身上那種磅礴的大氣。這是我們現(xiàn)在的讀書人身上所沒(méi)有的。

對(duì)比一下古人，我們現(xiàn)在的人身上，更多的是希望通過(guò)讀書來(lái)改善自己未來(lái)的生活條件，至于能為這個(gè)社會(huì)做出什么樣的貢獻(xiàn)，或許都沒(méi)怎么想過(guò)。

我們有時(shí)候在影視劇中會(huì)看到有耿直忠正的大臣們?cè)谟八乐G，為自己的理想，為自己的觀念而輕生；就算是在新中國(guó)成立前，我們的革命先輩們，也會(huì)為了理想而壯烈犧牲。

和他們相比，我們身上卻少了一種大無(wú)畏的精神。別說(shuō)是為天地立心，為生民立命這樣崇高的覺(jué)悟了，上次不是還有新聞?wù)f有人因?yàn)樽约夯加薪^癥就開車在街上亂撞，傷及無(wú)辜。出現(xiàn)這樣的事大家都覺(jué)得沒(méi)有人性，太喪心病狂了。但是，這樣的人為什么會(huì)存在呢？這個(gè)社會(huì)是怎么了。

現(xiàn)在我們父母要求年輕一代學(xué)這樣，學(xué)那樣，而古人這種心懷天地的氣魄，不是更值得我們學(xué)習(xí)的嗎？人人感覺(jué)心比天高，然而這樣堂堂正正的天地大氣魄，卻視而不見，這才是丟了西瓜撿芝麻。

易經(jīng)：君子如龍，當(dāng)一往無(wú)前。所以，我們能看到古人身上那種氣吞山河，胸懷天地的情懷。

但古人雖然心懷天地，但卻也敬畏天地，他們會(huì)在特定的時(shí)間里對(duì)天地祭拜，我國(guó)古代的神話傳說(shuō)多半都是由此開始的。既要教導(dǎo)后輩子弟心存天地，又要讓他們敬畏神明，這樣一來(lái)，就讓兩個(gè)看似矛盾的觀念卻又統(tǒng)一了起來(lái)。而這一切都是我們古代的先賢們?cè)谝淮淮呐χ型瓿傻?，所以在科技條件落后那么多的時(shí)代里，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)讓我們自嘆不如的圣賢。而相對(duì)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的我們和先輩們比起來(lái)相差太多了。

唐太宗曾說(shuō)過(guò)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！?/strong>《論語(yǔ)》言：“每日三省吾身?！笔枪?，古人懂得如何去反省自身，以至于更好的去修身養(yǎng)性。這便是古人的“修身齊家治國(guó)平天下。”這便是中華文化的傳承所在。

讓人感到痛惜的是，有太多的“往圣而不能繼絕學(xué)”，逐漸消失在的歷史的長(zhǎng)河之中，那些都是我前輩圣賢們留給我們的寶貴財(cái)富，但總有人不懂得珍惜，將之視之如草芥，棄之如敝屣。反而是一些完全沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的事物會(huì)得到大眾的追捧，可悲可嘆！

筆者在這里寫這些并不是希望大家去仇視，去抵制現(xiàn)在那些看似毫無(wú)價(jià)值的東西，而是希望更多地人在教育我們下一代的時(shí)候，能夠?yàn)樗麄兌喙噍斠恍┕湃松砩夏欠N值得大家去弘揚(yáng)精神文明，不要等到他們也老去的時(shí)候再去感嘆學(xué)習(xí)的太少了，知道得太晚了！