圖一 圖二 圖三

　　開欄的話<<<

　　我刊在2012年第9期中，為髹漆家具做了一期封面故事。但髹漆家具從出生至今已經(jīng)存在幾千年，它身上隱藏著無數(shù)中國文化，值得家具收藏者去挖掘，而不是小編三兩篇文字能說得清楚，說得明白的。為此，我們找到專門收藏、研究髹漆家具的收藏者——鄭克峰，在本刊開辟“髹漆之美”專欄，和大家一起來探析“髹漆家具”的歷史、文化價(jià)值等等髹漆家具上的秘密。

　　核心提示1：古人用漆，最初是借重其光澤，后來才發(fā)現(xiàn)其薄膜有增加木器耐用性的功能，因此大量施用于木器。所以漆器業(yè)的發(fā)展與木器業(yè)有密切的關(guān)系。

　　核心提示2：骨古文中的“貯”字，即形象如由一根繩子吊起來的框架結(jié)構(gòu)的木箱，里面存放著貝殼。所以在商代，我們就已有使用箱柜。

　　核心提示3：中國古代在戰(zhàn)國時(shí)期即公元前B.C.480年，即已開始大量制作生產(chǎn)木制髹漆家俱了。

　　中國古代髹漆家俱簡介，兼起居文化的形成 (上)

　　文、圖/特約撰稿 鄭克峰 

　　作者簡介：鄭克峰，美輪運(yùn)輸公司總經(jīng)理，個(gè)人及公司從事中國古代家具收藏與研究約20余年，收藏家具以具有歷史、文化價(jià)值的髹漆家具為主。

　　中國古代髹漆家具，大致說來就是以漆器制作方法而生產(chǎn)出來的家具。我們經(jīng)常說，在迄今7,000年的浙江余姚河姆渡遺址，就已見以榫卯及企口結(jié)構(gòu)的技術(shù)來加強(qiáng)木制干欄式住宅房屋的牢固程度。其實(shí)與此同時(shí)，河姆渡文化也已產(chǎn)生了最早的原始漆器。但從學(xué)術(shù)的保守意義上我們通常會(huì)說，中國古代在5,500年就已開始有用自然漆涂繪器物以及家具了。

　　戰(zhàn)國前漆器、髹漆家具歷史事件

　　現(xiàn)在我們根據(jù)查找到的一些文獻(xiàn)著作，按時(shí)間排序，從新石器時(shí)歷經(jīng)夏，商，周至春秋戰(zhàn)國，即公元前B.C.221年以前的約4,000余年的跨度內(nèi)，羅列了一下有關(guān)中國漆器及漆器家具的發(fā)生發(fā)展，大約有一下幾個(gè)重要事件：

　　1、余姚河姆渡文化

　　歷史時(shí)代：新石器時(shí)代，約公元前B.C.10，000年-B.C.4,000年。

　　大事記：距今約7,000年前的浙江余姚河姆渡文化已出現(xiàn)漆器。說明在這個(gè)時(shí)代，天然生漆既已應(yīng)用在生活用品當(dāng)中。                              新石器時(shí)代漆器，主要以紅，黑兩色為主，也有棕紅等色，髹漆裝飾的方法或?yàn)闈M涂或?yàn)榫€條裝飾。而線條裝飾多粗獷簡單，上下交錯(cuò)有序，呈圖案化、抽象化，表現(xiàn)為原始的裝飾藝術(shù)。

　　相關(guān)信息簡介：①1978年中國考古工作者在河姆渡遺址第三文化層清出木碗一只(圖1)，內(nèi)外皆涂朱色生漆，微有光澤，此乃目前所知我國最早的漆器。

　　②浙江余杭反山良渚文化古墓，嵌玉朱漆高柄杯一只。

　?、劢K吳江梅堰良渚文化遺產(chǎn)，繪黑漆陶壺。

　?、苓|寧敖漢旗大甸子古墓，薄胎朱色漆器兩件。

　　2、鑲嵌、貼金工藝

　　歷史時(shí)代：商，約公元前B.C.16世紀(jì)-B.C.11世紀(jì)。

　　大事記：商出現(xiàn)用刀刻于龜甲或獸骨上的甲骨文，是最早的成熟文字。同時(shí)漆器上出現(xiàn)鑲嵌和貼金箔工藝。

　　相關(guān)信息簡介：商代早期漆器。①河南偃師二里頭遺址和河南安陽小屯墓葬，為出土物中殘存的棺槨表面的雕刻龍紋及采漆雕花木板。

　　②河北藁城遺址，漆器殘片。26塊，處兩塊有畫彩外，余皆為先在木胎表面刻浮雕式花紋后再涂朱紅，有的花紋還嵌有綠松石。

　?、凵檀砥谄崞鳌：幽狭_山縣天湖墓，黑漆木碗，絲線纏繞黑漆木柲，朱紋弦紋黑漆木豆，共8件。而在該墓地同時(shí)出土的9件青銅禮器中，在紋線部位皆填以黑漆，說明漆在當(dāng)時(shí)的使用已比較廣泛。(圖2)

　　3、螺鈾蚌泡漆器工藝

　　歷史時(shí)代：西周，約公元前B.C.11世紀(jì)-B.C.771年。

　　大事記：西周出現(xiàn)螺鈾蚌泡漆器工藝。螺鈾就是將蚌片組成圖案鑲嵌在漆面上；而蚌泡則是將蚌泡磨成平整的一面嵌入漆器表面，鼓面向外。例如，河南三門峽虢國墓，一件漆豆的外壁鑲有六個(gè)蚌泡。而在河南洛陽龐家溝西周墓，套在瓷豆外的漆器托殘片(圖3)，盤和柄上鑲嵌有兩排蚌泡，與上下兩道平行弦紋組成裝飾紋帶。

　　相關(guān)信息簡介：出土文物地址。①河南俊縣新村，陜西長安普渡村以及張家坡；湖北蘄春毛家嘴；洛陽龐家溝，上村嶺虢國墓地等，器型有漆豆，漆俎，漆杯，橢圓漆盤。

　?、诒本┝鹆Ш友鄧囊恍┲行湍沟刂?，亦有豆，觚，壺， 簋，杯，盤，俎，彝等漆器出土，器胎較厚重，有些用蚌片蚌滄鑲嵌，與彩繪共同組成裝飾精美的裝飾圖案，并在器型上與同時(shí)代青銅器及紋飾保持一致。

　　4、漆畫作品始現(xiàn)

　　歷史時(shí)代：春秋，公元前B.C.770-B.C.476年。

　　大事記：春秋早期青瓷取代了銅器，漆器在日常生活中的壟斷地位而成為人們重要的生活用具。并且出現(xiàn)情節(jié)性的漆畫作品。彩繪蟠螭(chi)紋漆簋(圖4 )。

　　相關(guān)信息簡介：春秋戰(zhàn)國時(shí)期奴隸社會(huì)開始解體，政局錯(cuò)綜復(fù)雜，諸侯紛爭，文化藝術(shù)亦百家爭鳴異彩，紛呈各種新思想新藝術(shù)形式不斷產(chǎn)生而又以楚國地區(qū)漆器藝術(shù)的鮮艷色彩夸張?jiān)煨蜑闀r(shí)代標(biāo)志，其鮮明生動(dòng)的鳳鳥形象，充滿了巫術(shù)神話色彩，體現(xiàn)了楚地文化之浪漫且極富想象力的地域特色。而繪畫作品——帛畫亦以全新形式初登舞臺(tái)，代表了變革時(shí)代的開放思想與藝術(shù)活躍，為秦漢藝術(shù)的繁榮奠定了基礎(chǔ)，更為之后歷代漆畫內(nèi)容埋下伏筆(圖5，圖6，圖7，圖8，圖9，圖10)。

　　5、漆器盛行，出現(xiàn)脫胎、描金技法。

　　歷史時(shí)代：戰(zhàn)國，公元前B.C.475-B.C.221年。

　　大事記：戰(zhàn)國時(shí)期，楚國地區(qū)發(fā)現(xiàn)漆器工藝史上一次空前繁榮的景象。漆器制胎工藝中出現(xiàn)夾纻胎。 漆器工藝中出現(xiàn)用于加固漆器口邊的扣器技法。漆器工藝中出現(xiàn)用于裝飾的錐劃技法和描金技法。木俑制作出現(xiàn)高潮。

　　相關(guān)信息簡介：戰(zhàn)國時(shí)期漆器發(fā)展迅速，紋飾藝術(shù)性頗高，堪稱這一時(shí)期中國珍貴的繪畫作品。而豐富多彩的紋飾圖案，主要涵蓋在以下三個(gè)方面：

　?、僭从谏讨芮嚆~器夔龍紋，鳳鳥紋，云雷紋等幾何紋。其中以直線和折線表現(xiàn)的有方塊，三角，菱形等；而以曲線表現(xiàn)的有云，雷，圓渦，竊曲，S形等；而以點(diǎn)畫表現(xiàn)的有目紋，點(diǎn)紋等。  其中云紋是常見的題材，多源于商周青銅器的傳統(tǒng)裝飾但又有所創(chuàng)新，成生動(dòng)流暢灑脫舒展的風(fēng)格，形態(tài)變化繁多。  幾何紋多裝飾在器物緣。亦會(huì)與其他紋飾交替使用。龍鳳紋，是當(dāng)時(shí)漆器中普遍流行的紋飾。龍紋分變形與寫實(shí)兩種，又尤以變形為多，擷取其形體特征，運(yùn)用流云紋，卷云紋及S形紋構(gòu)成。而鳳鳥在楚地有招魂辟邪含義，亦有寫實(shí)與變形兩種變形手法。特別是夸張和具有神秘色彩的變形在楚器紋飾中表現(xiàn)得特別突出，成為戰(zhàn)國時(shí)期裝飾圖案的主題。                                                

　?、趧?dòng)物紋，是指以完全寫生的手法在漆器上描繪動(dòng)物形象，充分展示了楚地工匠的高超技藝，特別生動(dòng)逼真神形兼?zhèn)洹?nbsp;       

　?、矍楣?jié)敘事描繪，多反映現(xiàn)實(shí)生活中的宴飲歌舞，戰(zhàn)爭狩獵等活動(dòng)場景，也是戰(zhàn)國漆器上的常見題材。

　　戰(zhàn)國，髹漆家具繁盛時(shí)期

　　目前我們?nèi)匀缓茈y從地下發(fā)掘的實(shí)物中來探究中國究竟是從何時(shí)開始使用家具，但人們首先需要使用的家具應(yīng)該是裝衣物之類的箱柜。早期的箱柜應(yīng)該是用整塊木頭挖刻而成的，后來中國人為著省料省事高效高質(zhì)的目的，發(fā)明了榫卯及企口等令木料牢固結(jié)合的技術(shù)，即具體是指，榫，是鑿出的帶有凸出的木頭頂端，而卯則是鑿出孔洞的眼，以承接木頭頂端的榫頭。企口則是指在一塊木板的兩側(cè)各鑿出一條通透的梯形凹槽以容納另一塊端部鑿有梯形截面的木板，緊密銜接后成不見通縫的平面。

　　有了這兩項(xiàng)技術(shù)，幾乎所有種類的家具都可以制作了。于是我們看到7，000年前河姆渡出口的帶榫卯結(jié)構(gòu)的樁梁以及企口結(jié)構(gòu)的木薄板所代表的充滿智能的解決之道，至今還在使用。而骨古文中的“貯”字，即形象如由一根繩子吊起來的框架結(jié)構(gòu)的木箱，里面存放著貝殼，如(圖11)。所以在商代，我們就已有使用箱柜。

　　臺(tái)灣大學(xué)有一位知名教授叫許進(jìn)雄，早年曾研究工作于加拿大的多倫多大學(xué)及安大略省博物館，是目前同輩中研究甲骨文與中國古文物方面的領(lǐng)先者。

　　他說：“中國史前至春秋時(shí)代早期的漆器在現(xiàn)代出土其實(shí)很少?？赡苁且?yàn)槠嶂饕褂糜谀酒鳎y于長期保存于地下，或漆層太薄，容易脫褪不顯；也可能是因?yàn)樯檀郧澳竟さ墓ぞ呤鞘苹蜚~鑄，由于制作木器費(fèi)時(shí)費(fèi)力，連帶使用漆料也不多的緣故。到了大量使用鐵器的戰(zhàn)國時(shí)代，才大量生產(chǎn)種類眾多的漆木器并得以在現(xiàn)代有很多出土。

　　商代的漆器已頗鮮艷，有時(shí)漆也涂于木器以外的陶器，皮革，金屬等不必加以保護(hù)的器物。后來又涂于苧麻布之外，其成品之輕盈鮮艷，令銅器望塵莫及?？梢姽湃擞闷?，最初是借重其光澤，后來才發(fā)現(xiàn)其薄膜有增加木器耐用性的功能，因此大量施用于木器。所以漆器業(yè)的發(fā)展與木器業(yè)有密切的關(guān)系。而木器業(yè)又與其制造工具的材料有絕對的關(guān)系。木材大半粗素?zé)o紋，或紋目不顯，不加漆涂就顯不出其令人喜愛的色彩和光澤。木器之所以為人們所貴重，主要還是借重漆的色澤。

　　戰(zhàn)國時(shí)代的漆器種類，舉凡餐具，家具，武器，樂器，墓葬，日常用具，應(yīng)有盡有。古代漆器幾乎都出土于楚地，可能是由于地下埋葬環(huán)境的關(guān)系，經(jīng)過2，000多年的埋藏，出土?xí)r很多還鮮艷如新。

　　髹漆家具上的華夏文明

　　戰(zhàn)國時(shí)代的‘漆’字作一株樹的外皮被割破而汁液流出之狀，即甲骨文的 字，如(圖12)?，F(xiàn)在采漆還是用類似的方法，以刀割破樹皮，插入管道讓汁液流入桶中。自然漆取自漆科本植物的樹干，其主要成分是漆醇，是經(jīng)過脫水加工提煉而成的深色粘稠狀的液體。此濃液涂上器表之后，等到溶劑蒸發(fā)即成薄膜?？諝庠匠睗駝t漆越容易凝固。凝固后具有高度抗熱和抗酸力，經(jīng)過打磨更能映出鑒人的光亮。它于干燥后成黑色，如果于溶液加朱丹則成紅色；如調(diào)和其他礦物或植物的染料和油，更能調(diào)出各種濃淡的色彩。春秋時(shí)代已發(fā)展到有鮮紅，暗紅，淡黃，黃，褐，綠，白，金等諸多色彩?！?/p>

圖四

　　所以，中國古代在戰(zhàn)國時(shí)期即公元前B.C.480年，即已開始大量制作生產(chǎn)木制髹漆家具了。1957年在河南信陽就有出土戰(zhàn)國楚墓出土的漆案，六足漆繪回欄大床，以及柵足雕花云紋漆幾；1958年亦有在湖南常德戰(zhàn)國墓出土漆幾；以及1978年在湖北隨縣戰(zhàn)國曾侯乙墓出土的二十八宿圖像黑底朱紋衣箱等，皆造型淳樸，漆體華麗，反映出當(dāng)時(shí)的成熟漆飾工藝。

　　目前存在于湖北博物館其中一件二十八宿黑底朱紋衣箱(圖13)，許進(jìn)雄教授對之備加推崇并有專文剖析，他大致意思是說：

　　關(guān)于這件古老的漆器箱子，其器身與蓋子分別由整塊木料挖刻而成。蓋成拱圓，身作長方盒形，蓋與身以子母口套合。器身與蓋的四角均伸出短把手，把手中部還刻有淺槽，使便于扣合后用繩捆縛。很可能甲骨文的“貯”字就是這類箱子的鳥瞰形，兩邊的三道短劃是伸出的把手，非豎直的腳架與裝飾花樣。蓋頂兩端各鑿出一凹形的鈕足，它沒有制作的必要性，可能是為了開啟后擱置，使不致磨損表面彩繪的圖紋。此墓同型的箱子共出五件，其中一件刻有“紫錦之衣”四字，其為儲(chǔ)存衣物之用無可疑。

　　衣箱器內(nèi)髹紅漆，器表髹黑漆，蓋面正中朱書篆文斗字，順時(shí)針方向還以紅色漆書寫二十八宿的名稱。蓋頂兩端分別繪青龍與白虎的形象。龍首處針刻“之匫”兩字，龍尾處針刻“后匫”兩字，可知“匫”字就是這件器物的楚國名稱。側(cè)面也繪卷云紋，圓點(diǎn)及動(dòng)物紋。

　　這件衣箱在中國的天文學(xué)史上具有重要意義。中國古代把天空中繁多的星星分成二十八群，名之為宿。東方七宿為角，亢，氐，房，心，箕，尾，以青龍為代表；南方七宿為井，鬼，柳，星，張，翼，軫，以朱雀為代表；西方七宿為奎，婁，胃，昴，畢，觜，參，以白虎為代表。北方七宿為斗，牛，女，虛，危，室，壁，以玄武為代表。其名稱與順序與此衣箱完全相同，代表東方的龍與西方的虎也一致。說明二十八宿的劃分在戰(zhàn)國初年已確立，也表示當(dāng)時(shí)有星圖的繪制，甚至以之作為夜間海上導(dǎo)航的方向標(biāo)?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》有“天道曰圓，地道曰方，方者主幽，圓者主明”的陳述，此箱蓋作圓弧形就寓有天圓地方的用意。

　　講到戰(zhàn)國時(shí)代的中國漆器家具，我認(rèn)為還必須提及一個(gè)看似無關(guān)主題的事件，即趙國武靈王所倡導(dǎo)推行的軍事改革：“胡服騎射”。

　　戰(zhàn)國時(shí)代的趙國地處中原北部的河套地區(qū)，直接與北方游牧民族發(fā)生沖突接觸，趙武靈王最先力排眾議從軍事服飾上學(xué)習(xí)了胡人夷狄的一些特別長處，命令全民穿窄袖短襖，騎馬射箭，由此極大的改變了趙國軍隊(duì)遲緩繁冗的生活起居習(xí)慣以及笨重兵車長矛的戰(zhàn)術(shù)概念。于是我們說趙武靈王的胡服騎射運(yùn)動(dòng)，實(shí)則是開啟了一個(gè)華夏多民族的農(nóng)耕文明與游牧文明之間延綿千年的震蕩沖突交融發(fā)展的時(shí)代，趙武靈王堪可稱為中國起居文明形成的先驅(qū)與奠基者，特別值得我們后人推崇紀(jì)念。

　　髹漆家具是對華夏文明的“框架結(jié)構(gòu)”思維謳歌

　　中國人在7,000年之前即以構(gòu)筑房屋的概念來設(shè)計(jì)并制作家具。中國的這種以“框架結(jié)構(gòu)”為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)單元的家具型制(及至骨古文中國象形文字)與西方(包含印度以及后來的日本韓國)的以“板塊結(jié)構(gòu)”為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)單元的家具在7,000年以前即已形成了本質(zhì)的不同與分水嶺。

　　這種以“框架結(jié)構(gòu)”為基礎(chǔ)單元的設(shè)計(jì)思想，實(shí)乃中國華夏農(nóng)耕文明的根本體現(xiàn)，她刻意強(qiáng)調(diào)了小范圍內(nèi)系統(tǒng)的緊湊、均衡、牢固以及穩(wěn)定，所以天生帶有被動(dòng)防御的屬性，然而卻而忽視(或漠視)了一如西方“板塊結(jié)構(gòu)”向外積極拓展延伸的天然“狼性”。

　　而戰(zhàn)國時(shí)代的中國漆器家具則實(shí)際上可視為是對“框架結(jié)構(gòu)”的更高一級(jí)層面的保護(hù)與謳歌，她贊美了炎黃子孫這種保守包容隱忍團(tuán)結(jié)的生存方式。中國華夏的這個(gè)不同于世界絕大多數(shù)民族的思維定式，造成了我們?yōu)榱俗非髢?nèi)部穩(wěn)定而有時(shí)不惜相互傾軋，對外卻溫文謙遜以致時(shí)時(shí)遭受欺凌的基本特征，并成為目前世界上唯一尚在延續(xù)未曾稍有中斷的古老文明，深遠(yuǎn)重大地影響著中國以及整個(gè)世界的歷史進(jìn)程，值得當(dāng)代中國人給予足夠的自豪、反省與警惕。