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用文字為敦煌留史

 昵稱64114534 2019-10-30
用文字為敦煌留史
朱麗娜 齊雅文

一個面積3.12萬平方公里的邊塞城市,西向沙漠,三面環(huán)山,位于中國最干旱的地區(qū)之一,卻有著一個寓意“盛大、輝煌”的名字——敦煌。世界四大文明從1000多年前起,在這里交融互鑒,孕育出盛大輝煌、流經(jīng)千年的文化奇跡。

敦煌,這片土地承載了悠久的中華歷史文化和藝術(shù)瑰寶。眾多以敦煌為主題的優(yōu)質(zhì)圖書,讓更多人了解到敦煌的歷史和文化。絲綢之路上的敦煌,宛如一顆明珠,訴說著幾千年的歷史,在新時代展現(xiàn)獨(dú)有的魅力。

多角度展示敦煌文化

位于絲綢之路要道的敦煌,在東西方文明的交流中,發(fā)展了獨(dú)特的文化藝術(shù),《莫高窟史話》(江蘇鳳凰美術(shù)出版社)是“絲綢之路與敦煌文化叢書(5冊)”其中一本,叢書由敦煌研究院名譽(yù)院長樊錦詩主編,它以敦煌石窟為中心,以深入淺出的語言和講故事的形式,講述了敦煌歷史上的重大事件、歷史和宗教人物,以及藝術(shù)中的故事以及近現(xiàn)代敦煌石窟保護(hù)和研究方面的趣聞趣事。

江蘇鳳凰美術(shù)出版社美術(shù)出版中心主任程繼賢向《中國新聞出版廣電報》記者介紹,這本書最大的特點(diǎn)就是對于敦煌的歷史脈絡(luò)進(jìn)行了清晰的梳理。因?yàn)槎鼗偷暮裰貧v史,一般讀者難以在短時間全部了解,《莫高窟史話》通過一個個故事,將有關(guān)歷史以易于理解的方式呈現(xiàn)給讀者,便于讀者了解敦煌整個的發(fā)展脈絡(luò)。

 “敦煌的女兒”樊錦詩,堅(jiān)守敦煌莫高窟幾十年,守護(hù)著這塊人類文化的瑰寶。由樊錦詩口述、顧春芳執(zhí)筆的《我心歸處是敦煌:樊錦詩自述》(譯林出版社)一書,樊錦詩首度直面讀者,親述自己不平凡的人生,展現(xiàn)這位傳奇女性的志業(yè)與愛情、困境與堅(jiān)守,解讀敦煌藝術(shù)崇高之美,披露莫高窟“申遺”及“數(shù)字敦煌”背后的故事。

今年5月,敦煌研究院迎來新掌門,趙聲良任院長。《敦煌石窟藝術(shù)簡史》(中國青年出版社)由趙聲良撰寫,曾獲評“2015年中國好書”。全書以考古學(xué)為基礎(chǔ),系統(tǒng)地將敦煌石窟的藝術(shù)進(jìn)行全面展現(xiàn)。本書是對敦煌石窟藝術(shù)的研究集成,按時間軌跡向讀者展示其宏闊的發(fā)展輪廓、清晰的歷史脈絡(luò)和紛繁多姿的藝術(shù)特征?!抖鼗褪咚囆g(shù)簡史》一書責(zé)任編輯駱軍告訴記者,本書內(nèi)容完整,從十六國北朝到元代的敦煌石窟藝術(shù)都有論述。雖然是簡史,但書中脈絡(luò)清晰地展現(xiàn)了建筑、雕塑、壁畫等敦煌石窟藝術(shù)的面貌,將東西方文化的交匯和發(fā)展展現(xiàn)得十分全面。

歷經(jīng)千余年的風(fēng)雨滄桑,敦煌留下許多神奇瑰麗的故事。《敦煌的故事》(甘肅教育出版社)是一本具有眾多佛教文化精髓且又故事性極強(qiáng)的圖書,其中收錄了眾多有關(guān)敦煌文化的故事、史實(shí)資料以及大量照片,全面展示了敦煌文化的歷史淵源和發(fā)展故事。

《敦煌學(xué)通論》(甘肅教育出版社)同樣是一本兼顧學(xué)術(shù)性和大眾性的圖書,是在作者劉進(jìn)寶的《敦煌學(xué)述論》基礎(chǔ)上增補(bǔ)修訂而成,對敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)以及敦煌學(xué)的逐漸興起、形成和發(fā)展過程做了全面敘述,還在書中吸收了很多國外的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),對敦煌學(xué)的各個方面及研究狀況也做了全面論述,不管是對于敦煌學(xué)感興趣的普通讀者,還是專業(yè)的研究人士,都有一定的閱讀價值。

大多數(shù)敦煌主題圖書更多的是聚焦莫高窟這一文化遺產(chǎn),而由葉舟所創(chuàng)作的《敦煌本紀(jì)》(譯林出版社)則是以小說筆法為敦煌立傳,帶領(lǐng)讀者探尋古老的敦煌從哪里來,又將往何處去?書中以三大家族跨越半世紀(jì)的命運(yùn)沉浮,來重述河西走廊塵封千年的精神秘史。有評論家指出:“這是一部關(guān)于西部,關(guān)于絲綢之路,關(guān)于民族性格及國家品質(zhì)的探索及嘗試的長篇巨制?!?/p>

《敦煌本紀(jì)》的故事框架,葉舟已構(gòu)思了10多年,故事的框架在心里,寫起來便一氣呵成。他表示,自己在寫作過程中沒有被任何的所謂“專業(yè)術(shù)語”所困擾,敦煌那些文化哲理蘊(yùn)含在小說人物的生活點(diǎn)滴中和為人處世里,見微知著。

兼具專業(yè)性與可讀性

 “作者的文筆優(yōu)美,角度獨(dú)特,讀者會讀到一個不一樣的敦煌莫高窟。”陳葉說,《我心歸處是敦煌:樊錦詩自述》一書講到大量關(guān)于石窟保護(hù)、修復(fù)等文物知識,以及對于莫高窟進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)等內(nèi)容,都給文物保護(hù)工作提供了大量借鑒。

《我心歸處是敦煌:樊錦詩自述》一書兼具專業(yè)性和可讀性。樊錦詩還記得,為了更加準(zhǔn)確快速地了解敦煌的相關(guān)知識,她看到顧春芳的房間里堆滿了有關(guān)敦煌的圖書資料,以便隨時查閱,讓她備受感動。“書中不可避免提到的一些專業(yè)術(shù)語,需要保證準(zhǔn)確性,因此敦煌研究院的專家也參與到書稿的校對,匯總成具體意見,逐字修改,專業(yè)性得到了保障。”陳葉說。

駱軍表示,《敦煌石窟藝術(shù)簡史》同樣強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性可讀性兼具,并精選了大量緊密配合各章節(jié)內(nèi)容的插圖,注重圖文互證,圖文并茂;在語言和敘述方式上更偏重青年讀者的閱讀習(xí)慣,力求語言曉暢易懂,規(guī)避了大量專業(yè)術(shù)語,讓更多普通讀者能夠領(lǐng)略到敦煌石窟的藝術(shù)風(fēng)采。

《莫高窟史話》以文圖結(jié)合的方式進(jìn)行內(nèi)容呈現(xiàn),通過數(shù)十篇的文章將歷史脈絡(luò)進(jìn)行串聯(lián),這本書在內(nèi)容上最大的難點(diǎn)是如何將敦煌悠長的歷史,盡量全面地展示,并以深入淺出的方式讓讀者能夠讀得懂。程繼賢告訴記者,大家現(xiàn)在都熱衷于到名勝古跡游覽,但是很多游客到了敦煌以后,由于對于敦煌沒有提前了解,就只是走馬觀花地看一看,比較盲目。出版社希望讀者能夠通過提前閱讀一本關(guān)于敦煌文化的圖書,對于敦煌的文化有所了解,帶著更多的期待來到敦煌感受敦煌文化,會有更多的收獲。

為傳承敦煌文化貢獻(xiàn)力量

《敦煌石窟藝術(shù)簡史》是一本能讓人輕松讀懂敦煌石窟藝術(shù)的普及性讀物。在編輯《敦煌石窟藝術(shù)簡史》之前,駱軍對于敦煌不算了解甚多。“經(jīng)過這本書的出版,去到敦煌石窟參觀時,真是被那些精美絕倫的雕塑和壁畫所震撼到,對于敦煌文物的保護(hù),任重而道遠(yuǎn)?!?/span>駱軍說。

在程繼賢看來,《莫高窟史話》是對于敦煌文化,從大眾視角的一次全新展示,讀者在閱讀《莫高窟史話》之后,對于古代絲路的交通、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化交流有更加全面的認(rèn)識,而更多的讀者也是通過讀了關(guān)于敦煌文化的圖書之后,明白了敦煌文化的重要性,從而加強(qiáng)了對于“敦煌寶藏”的保護(hù)意識。

《我心歸處是敦煌:樊錦詩自述》不僅是樊錦詩個人的傳記,書的內(nèi)容涉及了對幾代敦煌人的回憶,這既是樊錦詩個人的奮斗史,也照應(yīng)著敦煌研究院的發(fā)展史,是幾代莫高窟人守望莫高窟的一份歷史見證。樊錦詩在書中毫無保留地貢獻(xiàn)了對于石窟寺考古的全部思想和觀念以及遺產(chǎn)保護(hù)過程中如何建設(shè)數(shù)字化保護(hù)工程等看法,為永久性保留敦煌文化、保護(hù)世界遺產(chǎn)作出了巨大貢獻(xiàn)?!拔页3T跁逯锌吹揭恍┪淖郑蜁滩蛔∩暇W(wǎng)去查它的圖片,被深深吸引,我想如果自己有一天去到敦煌莫高窟,我應(yīng)該比一般的游客了解得更深入,情感也更加特殊一些吧。”陳葉說。

以愛和生命守護(hù)敦煌

齊雅文

樊錦詩,人們親切地稱她為“敦煌的女兒”,她奉獻(xiàn)了大半輩子的光陰守護(hù)著敦煌,為敦煌文化的研究、保護(hù)和傳承奮斗了50多個春秋,并且還在繼續(xù)作著貢獻(xiàn)。改革先鋒獎?wù)?、“文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”國家榮譽(yù)稱號等多項(xiàng)榮譽(yù)接踵而至,她始終寵辱不驚,拼盡全力把莫高窟的文物保護(hù)事業(yè)推上一個又一個高峰。

《我心歸處是敦煌:樊錦詩自述》新書發(fā)布會近日在北京大學(xué)舉行,該書由敦煌研究院名譽(yù)院長樊錦詩口述,北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授顧春芳撰寫。面對大家的稱贊與崇敬,樊錦詩是謙虛的,對她而言,她一生掛念的,至今仍在為之奔走的,仍是敦煌。

畢生精力獻(xiàn)給敦煌石窟

 “用4年的時間,為這樣一位令我發(fā)自內(nèi)心尊敬的人寫一本傳記非常值得。她允許我問,也允許我寫,給予我創(chuàng)作的自由。”顧春芳說,《我心歸處是敦煌:樊錦詩自述》不僅是樊錦詩個人的奮斗史,更是幾代莫高窟人獻(xiàn)身大漠的一份歷史見證。為了保護(hù)莫高窟這座人類絕無僅有的人類文化遺產(chǎn),無數(shù)的莫高窟人甘愿獻(xiàn)出自己的一生,這是莫高窟人留給民族和國家最寶貴的精神財(cái)富。

樊錦詩說,出版這本圖書是她不可推卸的責(zé)任。千年前的古代藝術(shù)家留下博大精深的文化遺產(chǎn),這在世界上是獨(dú)一無二的。老一輩的莫高窟人無怨無悔地把青春、把一生奉獻(xiàn)給敦煌,她要把老一輩莫高窟人的工作精神告訴世人、留給后代。樊錦詩的一生,也伴隨著敦煌研究院的發(fā)展,她覺得有義務(wù)把幾十年的工作經(jīng)歷化為文字,為敦煌留史。

直面讀者講述背后故事

在《我心歸處是敦煌:樊錦詩自述》中,樊錦詩首度直面讀者,親述自己不平凡的人生,書中獨(dú)家收錄了一批從未公開過的資料,展現(xiàn)這位傳奇女性的志業(yè)與愛情、困境與堅(jiān)守,解讀敦煌藝術(shù)崇高之美,歷數(shù)百年敦煌學(xué)研究的篳路藍(lán)縷,披露莫高窟申遺及“數(shù)字敦煌”背后的故事。

出版方譯林出版社人文社科出版中心主任陳葉告訴《中國新聞出版廣電報》記者:“書中既有關(guān)于文物考古方面的專業(yè)問題,也有敦煌背后的感人故事,再加上顧春芳老師的優(yōu)美文筆,不管是專業(yè)人士還是普通讀者,都能讀懂書中所寫?!?/span>

顧春芳介紹,樊錦詩對于敦煌文化保護(hù)與傳承的現(xiàn)階段思考,以及未來遺產(chǎn)保護(hù)所要面臨的嚴(yán)峻問題,都在這本書里得到了真實(shí)的呈現(xiàn)。樊錦詩是第一位做出莫高窟考古報告的專家,從考古學(xué)的角度來說,意義重大。樊錦詩在書中毫無保留地貢獻(xiàn)了她關(guān)于石窟寺考古的全部思想和觀念。此外,關(guān)于世界遺產(chǎn)的保護(hù),如何在遺產(chǎn)保護(hù)過程中建設(shè)數(shù)字化保護(hù)工程?很多高科技的保護(hù)工作是如何一步步發(fā)展起來的?樊錦詩的回憶也具有檔案的價值。這一探索過程傾注了她畢生的心血,書中對此也進(jìn)行了總結(jié)。

幾代人接力傳遞敦煌精神

《我心歸處是敦煌:樊錦詩自述》深挖莫高窟的重要價值和敦煌研究院的重大事件,將樊錦詩的個人命運(yùn)與敦煌研究院的發(fā)展變化結(jié)合起來,把樊錦詩對于文物保護(hù)事業(yè)的所思所想真實(shí)地表達(dá)了出來。

樊錦詩與敦煌密不可分。如果脫離了莫高窟的保護(hù)、研究和弘揚(yáng),就寫不出一個真實(shí)、完整的樊錦詩,顧春芳深知這一點(diǎn)。為此,她找來樊錦詩全部的著作、論文以及演講稿,理清她在學(xué)術(shù)上始終關(guān)切的核心問題,在敦煌學(xué)研究上已經(jīng)或試圖突破的問題,在遺產(chǎn)保護(hù)方面主要抓住的問題,以及她在時代轉(zhuǎn)型時把握的重大問題,不斷熟悉樊錦詩的學(xué)術(shù)思想、思維方式和表達(dá)方式。

《我心歸處是敦煌:樊錦詩自述》一書不僅是樊錦詩的個人回憶錄,還是敦煌學(xué)、敦煌石窟藝術(shù)、敦煌考古與文物保護(hù)的發(fā)展史,更是中華文化傳承創(chuàng)新的親歷記。幾代敦煌人的努力堅(jiān)守,會通過記憶將這份精神傳遞下去。

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