那些愛得太多的人們 我的來訪者田甜一直情路不順。 她從十六七歲開始談戀愛,談到30多歲依然沒有修成正果。 最近她又因為一次失戀,受挫嚴(yán)重,竟達(dá)到了抑郁的地步。 “李老師,你說為什么別人的感情都那么順利,只有我這么坎坷?” 在咨詢室中見到田甜,發(fā)現(xiàn)她是個文藝青年。她寫了整整7大本愛情語錄,從杜拉斯到安妮寶貝,從三毛到李碧華,從西廂記到牡丹亭。 她是個典型的愛情主義者: 相信感覺,每次感覺來了,總是會愛得轟轟烈烈,什么都可以不管不顧。喜怒哀樂都被戀情牽扯著,戀人說一句情話可以開心一天,一句煩躁的話就讓她落淚失眠;恨不得24小時都黏著對方,一旦聯(lián)系不到,微信電話輪流轟炸。 但是往往愛不了幾個月,就會發(fā)現(xiàn)自己“愛”不下去了。 為了討對方歡心,田甜在網(wǎng)上學(xué)了很多種烘焙花樣。對方一開始覺得新鮮,但后來招架不住頓頓甜食,看到糕點就發(fā)憷。倆人都覺得很委屈,鬧了好幾次不愉快。對方出差頻繁,工作很忙,兩個人見面的頻次不定?;嫉没际У奶锾鸷薏坏米∵M(jìn)對方的手機(jī),監(jiān)控一切訊息。 諸如此類的事情很多。 田甜把感情當(dāng)做生活的必需品,付出百分百努力的同時,“理所當(dāng)然”地要求對方提供無條件、無間斷的“愛”。 可在這樣的模式下,她卻發(fā)現(xiàn)對方并不重視這段感情,不想把所有時間精力都耗在這上面。 最后她一陣糾纏之后,每一任男友都義無反顧地離開了。 十幾年過去,她身邊的朋友都有穩(wěn)定的親密關(guān)系,結(jié)婚生子,而田甜卻像墜入了某個怪圈,深陷戀愛失敗的泥潭,無法拔腿上岸。 在隨后的咨詢中,我了解到田甜小時候父母由于工作忙,沒多少時間陪伴她。 于是她沉迷愛情小說,從那時起內(nèi)心就種植下了一個很大的夢想:找到那個命中注定的他,擁有一份美好的愛情。 似乎只要這樣,未來的生活就會幸福和甜蜜起來。 但事實上證明,越是需要愛情的人,越是會在追愛的路上,一次又一次地栽跟頭。 一心追求愛情的人,到底在追求什么? 在心理咨詢的過程中,發(fā)現(xiàn)像田甜這種情況的并不少見。她們信奉愛情至上,完美的人生有準(zhǔn)確單一的模板: 愛情美滿,婚姻幸福。 這本是我們幸福的一部分,但一旦把它當(dāng)做人生的終極追求,就會是一場場悲劇。 悲劇的源頭,大多來自以下2個方面: 1 浪漫情結(jié) 田甜讓我想起福樓拜代表作《包法利夫人》中的愛瑪。 愛瑪是一個農(nóng)夫的女兒,在修道院里接受過大家閨秀式的教育,學(xué)刺繡,彈鋼琴,同時也閱讀了大量浪漫主義小說。 在見了包法利之后,她深信自己遇到了不可思議的愛情,便嫁給了他,在半夜舉行了火炬婚禮(充分體現(xiàn)了她的浪漫情懷)。 而回到婚后的平淡生活中,她卻越來越感到壓抑和不滿。 她發(fā)現(xiàn),包法利其實就是個普通人。他衣著尋常,談吐呆板,見解庸俗,激不起情緒、笑容或者夢想。 于是盡管包法利努力工作、照顧家庭,愛瑪還是義無反顧地逃離這種煩躁的平靜生活,先后找了2個情人。 并且為了營造小說中那種浪漫貴族男女的情愛生活,花了許許多多的錢,欠債越來越多。 最終,債務(wù)緊逼,情人無情回避,丈夫無能為力,絕望的她吞食了砒霜,死在了在丈夫跟前。 這個不斷追求愛情的女人,最終死在了浪漫執(zhí)念的破滅之中。 現(xiàn)實中,也有許許多多的人,沒有真正經(jīng)歷死亡,卻在一段段感情的破裂中,對愛情和婚姻死了心,最后想著隨便找個人結(jié)婚算了,反正愛情不會降臨在自己身上。 究其根本,這與長久以來充斥市場、美化愛情的文藝作品,有很大的關(guān)系。 它們潛移默化地給人們傳遞一種偏差的婚戀觀: 擁有愛情,就等同于獲得幸福。 同時,也給人埋下了兩大危機(jī): 對愛情不切實際的追求,把事業(yè)、自我、友情等拋之腦后,以至于最后沒了愛情,也沒了自我; 對愛情有著過高的期待,以至于把兩人都困在以愛之名的牢籠里,掏空自己也榨干對方。 2 拯救情結(jié) 在多年的咨詢中我也有一個新發(fā)現(xiàn)。 一般容易沉浸在浪漫主義的人,從小都會比較缺乏父母的關(guān)愛,甚至在情感上受到忽視和虐待。 背后也許只是因為父母忙于生計無暇顧及,或者沒有足夠的經(jīng)歷和知識,去給她們愛。 于是她們會打小覺得自己沒有價值,不值得被愛,以至于用盡一生去尋求認(rèn)可,尋找缺失的父母之愛。 用心理學(xué)家蘇珊·福沃德在《執(zhí)迷》里的話說,她們尋找戀人像找一位“象征性的父母”。 其中有兩種表現(xiàn): 一種表現(xiàn)是:把自己放在“待拯救”的位置。 如同電影《大話西游》里的臺詞:我的意中人是個蓋世英雄,有一天他會踩著七色的云彩來娶我。 只要這個人來了,一切都豁然開朗。 再也無需面對現(xiàn)實中的一地雞毛,再也不用承擔(dān)責(zé)任和痛苦了。 愛情初期的那種興奮,的確讓他們短暫忘掉了童年的創(chuàng)傷和痛苦。 但期待著一個“蓋世英雄”的到來,是把自身放在何處? ——放在一個非常弱小、無助無力的位置,渴望被拯救的位置。 而一旦把對方投射為蓋世英雄,自然也不關(guān)注他的需求,一旦發(fā)現(xiàn)對方不是想象的那樣,就有幻滅的感覺。 另一種表現(xiàn)是:把自己放在“拯救者”的位置。 由于在童年時,父母沒有去滿足他們的情感需求,甚至連自己都顧不上,導(dǎo)致她們長期缺愛,顛倒角色來照顧父母,獲得關(guān)注。 于是長大后,還在繼續(xù)用小時候的方式去照顧戀人,執(zhí)迷其中,希望最終能夠通過“解救”對方,獲得在幼年時沒有得到的認(rèn)可。 可是,這些拯救往往是出于自己的想法,而不是對方的需求,這也無形中成了對方無法拒絕的好意和負(fù)擔(dān)。同時,自己也會付出得非常費勁。 拯救情結(jié)和被拯救情結(jié),常常是并行的。 本質(zhì)上,就是沉迷在自己的幻想里,忽視另一半。 一邊按照自己的意圖強(qiáng)行拯救對方,另一邊期望對方如自己般拯救自己,關(guān)系會在付出和索取的錯位中,越來越失衡,最終走向破裂。 美國著名心理咨詢師,婚姻咨詢師羅賓·諾伍德把以上情況稱為“愛得太多的女人”:以為追求到所謂的愛情就會幸福。 但這只是天真的幻想,是遭了浪漫主義文化的荼毒。 深陷這種荼毒的女性,如何做才行? 1 浪漫愛情只是人生的錦上添花 我有個朋友阿雅,也是個“愛得太多的女人”。 愛情甜蜜時,像全世界都把她捧在了掌心;失戀后,就像是被全世界拋棄。 她最近一次失戀,我和其他朋友們怕她一個人過不去,便接二連三邀約,久違的閨蜜下午茶和深夜聊天會,她說“感覺日子沒那么難熬了”。 回了趟老家,她把自己一個人鎖在房間里悄悄哭。 媽媽每次都小心翼翼地敲門,叫她吃飯,桌子上的菜都是她喜歡的。連平日里脾氣暴躁的爸爸,也開始笨拙地關(guān)心她——她被治愈了不少。 回來后,她仔細(xì)地做了一次大掃除,看見房間里積灰的畫板和顏料。 以前每個星期她都要去上一次繪畫課,那時還心心念念地想做插畫師??珊髞?,她周末都和男朋友膩歪在一起,慢慢地就把繪畫這事給擱置了。 阿雅說以前整個人圍繞著對方轉(zhuǎn),突然有一天,對方不愿再當(dāng)軸心,一離開,她就像被抽掉了骨頭,坍塌下去…… 一直以來,她就這么大膽激進(jìn),把快樂的雞蛋放在同一個籃子里,以至于忽略了太多太多美好。 這一次她才發(fā)現(xiàn),每一次她在愛情里跌得很痛的時候,都是朋友和家人將她穩(wěn)穩(wěn)接住,度過難關(guān)。 阿雅決定不再做為了取悅對方,維系關(guān)系,放棄自己的興趣、友誼、事業(yè)甚至是尊嚴(yán)的傻事。 追求愛情本身并沒有錯,錯的是給了愛情過高的權(quán)重。 2 從拯救情結(jié)到情感人格獨立阿雅重塑了對愛情的認(rèn)知,也逐漸褪掉對愛情的執(zhí)迷。 但對于童年缺失情感關(guān)注的人來說,要解開心結(jié),還需直面“缺愛與拯救”這個坎。 心理學(xué)家蘇珊·福沃德: 沒有戀人可以彌補(bǔ)童年時被拒絕被忽略的傷痛。 我在咨詢過很多案例后發(fā)現(xiàn): 愛是門一直缺失的功課。 很多人不懂愛、不會愛、追求不切實際的愛。 比如有些人,事業(yè)很優(yōu)秀,但是一談戀愛就崩。 因為很多人內(nèi)在都運轉(zhuǎn)著這么一個邏輯:我只要優(yōu)秀,就會獲得被愛。 在他們的觀念里: 愛意味著被愛;被愛的資格就是我很優(yōu)秀,比如我顏值幾分,有幾套房子,一年掙多少萬…… 有這些資格后,只用乖乖躺著,等待著被愛就好了。 一旦沒有被愛,他們就會很委屈,意思是我都這樣優(yōu)秀了,為什么他還不愛我。 不愛我就算了,我條件這么好,不愁下一個。 雖然這樣的人經(jīng)濟(jì)很獨立,但對感情的認(rèn)識卻很幼稚,以為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的成功可以自動兌換到感情領(lǐng)域一樣。 這很像另一個經(jīng)典的常見的邏輯: 只要我學(xué)習(xí)好,父母就會愛我了。替我做好一切,夸獎我,更愛我。 慣常的教育模式和獎勵機(jī)制導(dǎo)致這些人,把早年跟父母相處的經(jīng)驗帶到了現(xiàn)在的婚戀中,我事業(yè)有成,我很優(yōu)秀,那么你要負(fù)責(zé)愛我。 這是一個很幼稚的想法:愛情是單方面別人給予的,而不是兩個人共同經(jīng)營的。 心理學(xué)家弗洛姆在《愛的藝術(shù)》里提到: 愛情不是一種與人的成熟程度無關(guān)、只需要投入身心的感情。如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造的傾向性,那么每種愛的試圖都會失敗。 如果沒有愛他人的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀(jì)律地愛他人,那么人們在自己的愛情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。把愛情看得過重的人,或許只是在期望獲得被愛,而過度渴望被愛的人,其實缺乏愛的能力。 可見,愛情并不是一件等待或?qū)ふ乙粋€完美愛人的過程,它還涉及到一個人愛人的能力和成熟的人格。 在這方面我們不妨學(xué)學(xué)李安: 大導(dǎo)演李安在家里依然要做家務(wù): 我太太能夠?qū)ξ倚σ幌?,我就放松一點,我就會感覺很幸福。我做了父親,做了人家的先生,并不代表說,我就很自然地可以得到他們的尊敬。你每天還是要來賺他們的尊敬,你要達(dá)到一個標(biāo)準(zhǔn),這個是讓我不懈怠的一個原因。 李安的太太林惠嘉也說過: “李安不是導(dǎo)演的時候,我就是我;李安當(dāng)導(dǎo)演以后,我還是林惠嘉?!?nbsp;這才是一種成熟的對待婚姻、對待愛情的態(tài)度。 愛情不是脫離現(xiàn)實的避難所,更不意味著被拯救,它是一種真實的關(guān)系。 在這個關(guān)系里,我們要像在事業(yè)里一樣,去學(xué)習(xí)完善,付出投入,才能擁有真實的、愛的關(guān)系。 作者:達(dá)芙妮:心理咨詢師,著有一書《高情商心理學(xué)》 |
|