每個人身體上都有一種原力，有些可以發(fā)現(xiàn)世界（事實），有些可以發(fā)明世界（價值）。

      每件事物都有一種待開發(fā)的原力，有些可以被發(fā)現(xiàn)，有些可以被發(fā)明，但這需要在一定的情境下。

       智能的哲學思辨起源于休謨、笛卡爾、弗雷格、維特根斯坦，從事實到價值，從生理到心理，從形式到意向，從邏輯到非邏輯；而智能的科學技術(shù)起源于萊布尼茲、布爾、圖靈、馮諾依曼，從文字到演算，從表征到推理，從指令到編碼，從存儲到計算……

       好的人機融合智能主要解決機器對人的助智（輔助分析、決策）和學伴（個性化、彈性成長），可以通過知幾、趣時、變通實現(xiàn)不同數(shù)據(jù)、信息、知識的往返跳躍、匹配對接、循證查詢，即不斷使得多種數(shù)據(jù)/信息/知識進行動態(tài)演化組合以達到任務(wù)要求。其中的抽象提煉，舉一反三就是類比、歸納、演繹混合機制使然，其中類比起著非常重要的作用，相比歸納、演繹兩種推理而言，類比具有鮮明的穿透效應(yīng)，它可以穿透物質(zhì)與意識、主觀與客觀、表象與本質(zhì)、真實與虛擬、感性與理性、倫理與道德、線性與非線性、確定與不確定等之間的隔閡，讓休謨之問不再成為問題，讓萊布尼茲的理性演算更為感性，讓維特根斯坦的邏輯與非邏輯融合的越發(fā)完美，讓人、物（機）、環(huán)境之間的協(xié)調(diào)綿綿不斷。

     人機之間的適時干預(yù)要求：干預(yù)的既不能早也不能晚，既不超前也不滯后，干預(yù)早了，往往會造成雙方的措手不及，干預(yù)晚了，時過時遷，黃菜涼了。所以如何實現(xiàn)人機之間結(jié)合任務(wù)要求的適時、適當干預(yù)將是未來人機融合智能研究的難點和關(guān)鍵。

     當前，區(qū)塊鏈文章較多，通過學習，認識如下，不當之處，還望不吝指正！

      區(qū)塊鏈就是把人機群體智能之間的事實與價值關(guān)系統(tǒng)一起來的一種工具，優(yōu)點是可以通過信用手段揚善抑惡、安全/高效整合各種資源；缺點是這是一個烏托邦，除了明鏈，許多暗鏈會并行不悖，如（一開始就）預(yù)置隱患，還有真實的虛假問題（某人有某種學位，但是別人給他寫的答辯論文，而答辯委員們又不太了解他的研究內(nèi)容，造成事實上的學位，價值上的假學位），所以單純數(shù)字上的區(qū)塊鏈很可能只有有/無，沒有陰/陽和虛/實。

                數(shù)字的溫度也常常是人的溫度