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乾隆帝六下江南為那般?

 zqbxi 2019-10-27

摘要:《乾隆南巡圖》為清宮廷畫家徐楊奉乾隆帝旨意所作,共十二卷,詳細(xì)描繪了乾隆帝南巡自京師出發(fā),至江南巡游,最終班師回朝的整個(gè)情景。其中江南篇章的描繪占據(jù)了相當(dāng)大的篇幅,細(xì)致形象地展現(xiàn)了清乾隆時(shí)期江南的風(fēng)土人情與社會(huì)風(fēng)貌。筆者擬從具有典型意義的卷六《駐蹕姑蘇》為切入點(diǎn),將詩(shī)與畫相結(jié)合,進(jìn)而剖析畫作中的江南形象的建構(gòu)過程。

關(guān)鍵詞:《乾隆南巡圖》 江南 康乾盛世 徐楊

一、畫家徐楊與畫中江南

(一)為何是徐楊?

論及《乾隆南巡圖》,離不開兩位核心人物,一為乾隆帝,一為畫家徐楊——前者是畫作的中心人物,而后者是畫作的主要?jiǎng)?chuàng)作人。徐楊何以得到乾隆帝的賞識(shí),全權(quán)負(fù)責(zé)《乾隆南巡圖》的創(chuàng)作?此乃從乾隆第一次南巡,徐楊獻(xiàn)畫說起。

徐楊,吳縣人,家住閶門專諸巷?!肚迨犯濉份d:“乾隆十六年,清高宗弘歷南巡中他因獻(xiàn)畫稱旨,而入職畫院?!眮淼綄m廷后,徐楊創(chuàng)作了一批宮廷畫作,深得乾隆帝賞識(shí),其中包括與南巡相關(guān)的作品,如《南巡紀(jì)道圖卷》、《姑蘇繁華圖》。其中《姑蘇繁華圖》,又名《盛世滋生圖》,耗時(shí)二十四年而成,即在入宮之前徐楊便早已展開繪畫工作,乃于乾隆二十四年敬獻(xiàn)給乾隆帝。此畫描繪了清乾隆時(shí)期姑蘇(蘇州)城內(nèi)外的繁榮市井景象,從野外農(nóng)田到市井街道,人物、商鋪、船只、橋梁、房屋、樹木、河流,包羅萬象,書畫界因之與《清明上河圖》相提并論,并稱之為“北清明南姑蘇”。除了宏大的場(chǎng)景刻畫,更有學(xué)者曾將畫中的店鋪同當(dāng)時(shí)文獻(xiàn)中的記載相比較,發(fā)現(xiàn)圖中所畫幾乎完全與文獻(xiàn)所記吻合,從中不難看出《盛世滋生圖》高度的寫實(shí)性。這一方面得益于徐楊本身駕馭大場(chǎng)面的高超繪畫能力,另一方面不得不歸為他對(duì)江南,尤其是姑蘇城的熟悉程度。徐楊本是吳縣人士,常年居住在姑蘇城中,更為關(guān)鍵的是,他曾經(jīng)參與《蘇州府城圖》的創(chuàng)繪工作,這一經(jīng)歷都為他日后的相關(guān)繪畫創(chuàng)作打下了良好的基礎(chǔ)——不論是《姑蘇繁華圖》,還是《乾隆南巡圖》。

因此,身兼高超畫技和擅長(zhǎng)南巡題材創(chuàng)作的徐楊成為了乾隆帝《南巡圖》的不二人選。他亦不負(fù)圣恩,借《南巡圖》將江南的盛世景象與乾隆的圣明形象相結(jié)合,典型表現(xiàn)即為卷六《駐蹕姑蘇》,可視為南巡版的《姑蘇繁華圖》。

(二)畫中江南:盛世之景象

《乾隆南巡圖》卷六《駐蹕姑蘇》,圖卷縱68.6厘米,橫2171.9厘米,是為十二卷中最長(zhǎng)的一卷。本卷描繪乾隆帝在姑蘇胥門外舍舟登岸,經(jīng)胥門進(jìn)入姑蘇城,重點(diǎn)展現(xiàn)姑蘇閶門到胥門一帶的繁華景象。

畫卷自右向左展開,從卷首城郊農(nóng)田到卷尾蘇州織造署行宮,期間屋宇縱布,河流縱橫,商鋪林立,大運(yùn)河是為整幅畫作的主軸。筆者將畫卷內(nèi)容分為村落江南、城鎮(zhèn)江南和水上江南,以概覽一番江南盛世氣象。

先說村落江南。村落江南,卷六描寫所占篇幅不多,限于卷首與中部大運(yùn)河兩岸部分,或?yàn)楫嬀磉h(yuǎn)景出現(xiàn)。稱其為村落江南,倒是有些不嚴(yán)謹(jǐn),準(zhǔn)確地說是姑蘇城外的郊野景象。畫中農(nóng)田阡陌,整齊排列;高樹林立,點(diǎn)綴其間,卻平添了一分生機(jī)。有農(nóng)夫在農(nóng)田鋤作,未事田耕的農(nóng)夫們,沒有賦閑在家,卻忙著村頭舂米、搬卸貨物(見圖1);女子亦沒有清閑,在院落之中忙于紡織(見圖2)、飼養(yǎng)家畜。還有兒童在路邊嬉戲,頭戴草帽的青年在灘頭放風(fēng)箏,而不遠(yuǎn)處手持漁網(wǎng)的漁夫饒有興致地在扭頭觀看,倒是一片和樂景象。

乾隆帝六下江南為那般?帶你領(lǐng)略《乾隆南巡圖》里的江南氣象!

圖1

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圖2

除了自然景象與各色人物,最需矚目的便是屋宇形制。畫作中的農(nóng)家住宅多三三五五聚集在一處,有為茅屋,亦有瓦頂,可為一家,或是幾家共居,自成體系,別成一統(tǒng)。此類民居占主流,卻不是全部,還有一小部分深宅大院。深宅大院,即為獨(dú)門獨(dú)戶,修有高大的屋宇和圍墻,應(yīng)為致仕官員府邸,或是士紳富戶宅院(見圖3)。其建筑風(fēng)格筆者未有研究,不敢妄言,只得借梁思成先生的《中國(guó)建筑史》的元明清江南區(qū)住宅的相關(guān)章節(jié)內(nèi)容(長(zhǎng)江以南各省,東自江浙,西至川黔,南及閩越,大致均有一共同特征。因氣候較北方溫和,墻壁之用僅求其別內(nèi)外,避風(fēng)雨,故多編竹抹灰,作夾泥墻;屋頂亦無須望板苫背,僅于椽上浮置薄瓦已足。于是其全部構(gòu)架,用材皆趨向輕簡(jiǎn),所用構(gòu)材均比例瘦細(xì)。因無須爭(zhēng)取陽(yáng)光,故窗牖面積較小,而廂房往往置于正房次稍間之前,乃至正房與廂房相聯(lián)者;庭院因而狹小,稱為天井焉。南方溫暖卑濕少風(fēng),故樓居之風(fēng)亦較盛。浙贛山岳地帶,以石砌墻之民居甚多)進(jìn)行比對(duì),可見基本吻合畫作建筑特征。

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圖3

除民宅外,最有典型特征的建筑當(dāng)屬寺廟了。畫作中寺廟并不少見,最為突出的當(dāng)為虎阜禪寺。(見圖4)此寺依虎丘山而建,自山腳至山麓乃至山頂連成建筑群落,云巖寺塔矗立其間,達(dá)成自然與人文景觀的和諧融合,因而被譽(yù)為“吳中第一名勝”??滴醯酆颓〉蹘状文涎柴v蹕姑蘇,都要光臨虎丘,一覽名勝。祖孫二人先后在虎丘題寫匾額楹聯(lián)數(shù)十處,吟詩(shī)不下二十余首。康熙二十七年至四十五年,虎丘先后建起了萬歲樓、御碑亭、文昌閣,以及行宮“含暉山館”,之后重修大雄寶殿、千佛閣。乾隆十五年,再次全面修整,十九年建千手觀音殿、地藏殿?!赌涎矆D》卷六《駐蹕姑蘇》作于乾隆三十一年,因此虎丘建筑群的壯麗風(fēng)貌得以在畫作中全方面地展現(xiàn)。

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圖4

整體上講,畫中所見的村落江南,清靜而不沉寂。農(nóng)田平整,樹木青翠,民宅質(zhì)樸卻不破敗,男女各司其職,老幼各盡其事,描畫出了中國(guó)古代理想的小農(nóng)社會(huì)面貌,展現(xiàn)了清時(shí)江南的村落基本風(fēng)貌與風(fēng)土人情。尤其是遁于云霧繚繞的寺廟,更是為樸質(zhì)的農(nóng)村景象平添了幾分仙氣。

相比村落的平闊清靜,城鎮(zhèn)倒是顯得擁擠熱鬧。城鎮(zhèn)江南,即為姑蘇城,是為本卷主要展現(xiàn)的內(nèi)容。由于文章篇幅所限,筆者重點(diǎn)對(duì)姑蘇城的商鋪進(jìn)行介紹。不同于村落民宅三三五五聚落在一起,城中的房屋相連,鱗次櫛比,少有空隙,其街衢邊多為市肆商鋪,多為一層,亦有二層,高低錯(cuò)落,期間招牌市招林立,沿河而列,臨水而居,可借水陸之便,通達(dá)四方,是為江南水邊街市特有的建筑形制。

畫作中的姑蘇城,商鋪不僅數(shù)量多,分布廣,經(jīng)營(yíng)類型亦是多種多樣,大致可分為幾類。一為紡織品。姑蘇,乃至江南,作為清時(shí)期經(jīng)濟(jì)的重心地區(qū),除了基本的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),農(nóng)產(chǎn)品的商品化亦推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其中最主要的推動(dòng)力便是植桑養(yǎng)蠶和棉花種植的普遍化,帶動(dòng)的紡織業(yè)乃至紡織商業(yè)的繁榮。因此,我們可以看到諸多經(jīng)營(yíng)紡織品的店鋪,諸如純絨毯貨、山西毯貨、洋毯西貨、官絹貢緞、各色皮貨、衣行、自染真青、湖綾縐紗絨褐氊貨、絨線汗巾、顧繡蟒袍等等,亦有經(jīng)營(yíng)帽子,鞋子售賣。這些紡織品商鋪規(guī)格不一,所受商鋪的受眾人群亦差別較大,但總體數(shù)量最多,較其他商鋪面目較大,并掛有鮮明的廣告招牌。(見圖5)

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圖5

二為餐飲業(yè)?!懊褚允碁樘臁?,作為當(dāng)時(shí)全國(guó)性的大都市姑蘇城,人口基數(shù)大,人口流量大,人們消費(fèi)能力強(qiáng),對(duì)飲食亦是講究,餐飲業(yè)自然是紅火。在畫作中,我們可以看到二層酒樓門前,小二賣力地吆喝,二樓三面窗戶大開,里面三兩人聚在一堆,手捧飯碗交談甚歡;除此之外,亦有茶館、酒坊、各色果品老行、三鮮大面、河豚大面、加味餛飩徽蘇大菜、什錦火鍋乃至山東府油店等大量店鋪。餐飲業(yè)店鋪多在橋頭此類街區(qū),熱鬧非凡。三為金融業(yè)。金融業(yè)其實(shí)言過其實(shí),實(shí)乃當(dāng)鋪、銀局、錢莊,以此構(gòu)成了清時(shí)姑蘇城的金融市場(chǎng)的主體。畫作中典當(dāng)鋪?zhàn)印㈩I(lǐng)銷銀局不少,亦和當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)與頻繁的商品貿(mào)易狀況息息相關(guān)。其余歸為其他行業(yè),包括涼枕涼席、狀元名筆、書林、浦城煙行、丸散藥材、珠寶水晶、延齡藥酒、雅制箋柬、香燭紙馬、發(fā)兌人參、古玩等等,數(shù)目繁雜,包羅萬象。(見圖6)

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圖6

除了門面商鋪外,穿梭于大街小巷和支有小攤的小商小販亦值得注意。此類商販所售商品類型單一,多為農(nóng)產(chǎn)品,如生魚、瓜果、木柴;亦有簡(jiǎn)單的手工制成品,如帽子、鞋襪、小飾品。他們有的走街串巷,四處兜售;亦有路邊擺攤,招呼售賣;饒有趣味的是占據(jù)橋上的小販們,他們將攤子鋪在橋面之上,盤坐其旁,借橋梁人流量大的優(yōu)勢(shì)增加銷售量,與今朝天橋小販場(chǎng)景何其相似。(見圖7)

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圖7

城鎮(zhèn)江南是為《南巡圖》卷六的精華部分,筆者著重交代了姑蘇城的工商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。畫作中的姑蘇城,商鋪林立,多達(dá)百家,經(jīng)營(yíng)商品,包羅萬象。成熟的柜臺(tái)門面,顯目的白底招牌(更有商家打出“本店自制漢府八絲,純絨沙緞等貨發(fā)客”的廣告詞),匯集五胡四海的各色商品(山東府油、福建名煙、北京名酒,乃至于洋毯西貨),無不彰顯著乾隆時(shí)期姑蘇乃至江南的商品經(jīng)濟(jì)之繁榮,盛世之氣象。因此,乾隆年間的姑蘇,可以稱作少數(shù)幾個(gè)云集全國(guó)乃至西洋貨物的商品中心,全國(guó)著名的紡織品生產(chǎn)、加工和銷售中心,全國(guó)少有的金融流通中心,刻書印書售書的文化中心,乃至于服飾鞋帽中心和餐飲美食中心。當(dāng)然,這一切離不開姑蘇優(yōu)越的地理位置和發(fā)達(dá)的水陸交通條件,即交通便利的運(yùn)輸中心的地位,這里便不得不談水上江南。

將水上江南單列,筆者認(rèn)為有必要一述。水對(duì)江南的重要性自然不言而喻,無論是優(yōu)渥的降水條件對(duì)農(nóng)田灌溉的利處,亦或是發(fā)達(dá)的水路交通網(wǎng)對(duì)貨物運(yùn)輸?shù)囊嫣帯?梢哉f,水對(duì)江南特性的塑造起到了至關(guān)重要的作用。

此點(diǎn)在畫作的內(nèi)容上得到了體現(xiàn)。畫作整體以運(yùn)河為主軸,多條河流縱布,店鋪屋宇臨河而建,各色橋梁跨河而列,星星船舶點(diǎn)綴期間,構(gòu)成了江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力。船舶是江南人常用的出行工具、生產(chǎn)工具和運(yùn)輸工具乃至是棲身之所,因而在畫作中,我們可以看到城內(nèi)碼頭旁的船行,拉船的纖夫,捕魚的漁民,卸貨的力士,劃船的水手,乃至于生活在船上的童孩兒(見圖8)。

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圖8

更為重要的是,乾隆帝的南巡隊(duì)伍正是以大運(yùn)河水路駕舟浩蕩南下,奔姑蘇而來。

一、皇帝乾隆和詩(shī)中江南

(一)乾隆為何南巡?

徐楊將畫面“時(shí)間”定格在了乾隆帝棄舟登岸,經(jīng)胥門進(jìn)入姑蘇城的那一刻。騎在白馬上的乾隆身形高大,神態(tài)威嚴(yán),身前跪拜著姑蘇各色官員,身后則跟隨一眾隨行的宮廷要員和皇家侍衛(wèi)。將視線拉長(zhǎng),可見乾隆前行的道路上,多位皇家侍衛(wèi)駕馬開道,街邊人頭涌動(dòng),無不是下跪迎駕的官員,并且此道與其他道路的路口皆為帳幕阻隔,閑雜人等不得入內(nèi)(見圖9)。

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圖9

目光后移,將鏡頭聚焦到大運(yùn)河面之上,可見一懸有大清皇家龍旗的華麗游船,此乃乾隆帝之母崇慶皇太后的御舟(見圖10)。兩岸皆為跪倒在地恭迎圣母的江南命婦,亦有高大牌坊林立,上書“萬壽無疆”、“恭迎圣母”,下設(shè)香爐紅燭。其間彩棚不下百座,另設(shè)有戲臺(tái)二十有余,臺(tái)上戲子長(zhǎng)袖善舞,并有手持“天下太平”者。此皆專為乾隆南巡而設(shè),足可見乾隆南巡的浩大聲勢(shì)。

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圖10

弄如此浩大的聲勢(shì)進(jìn)行南巡,乾隆帝因何起意?于公,官方文獻(xiàn)的解釋是“法祖觀民”,“檢視河工”以及“查民省方”。即效仿皇祖康熙巡幸江南,檢視河工,體察民情,以此進(jìn)一步強(qiáng)化皇權(quán)統(tǒng)治;于私,乾隆帝初次南巡稱是“奉皇太后蜜輿,載臨江浙,問俗省方,行慶施惠?!?,即為慶祝其皇母六十歲大壽,奉皇太后命進(jìn)行南巡,前后四次皆是如此。當(dāng)然,這并不能排除乾隆本人對(duì)江南地區(qū)的向往之情,他亦云“眺覽山川之佳秀,民物之豐美,良足以?shī)蕰炒葢选?。?dāng)真僅是如此嗎?

(二)詩(shī)中江南:盛世之憂慮

我們回看《乾隆南巡圖》卷六《駐蹕姑蘇》。前文筆者已經(jīng)交代了本畫卷的主要內(nèi)容,卻刻意保留了畫作的核心內(nèi)容,即為乾隆的御制詩(shī)?!肚∧涎矆D》的特別之處在于,每卷畫作都是依據(jù)一首御制詩(shī)的內(nèi)容展開,正如徐楊在《南巡圖》卷尾跋文處所寫“皇上命臣徐揚(yáng)恭繪御制南巡詩(shī)意,為圖十二卷?!笔自?shī)選自乾隆南巡途中所作的二百九十一首,皆是乾隆帝南巡途中的所聞所感。而其中卷六的御制詩(shī)為:

“牙墻春日駐姑蘇,為問民風(fēng)豈自?shī)?。艷舞新歌翻覺鬧,老扶幼摯喜相趨。周諸歲計(jì)云秋有,旋察官方道弊無。入耳信疑還各半,可誠(chéng)萬眾慶恬愉。”(見圖11)

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圖11

單就詩(shī)句而言,我們實(shí)則無法察覺乾隆帝面對(duì)江南盛世之景象的欣喜之情,倒是可以看出一絲對(duì)江南浮華民風(fēng)的憂慮。他在詩(shī)中表明了自己此行的目的,即為體察江南民風(fēng)和考核官員政績(jī)。一句“入耳信疑還各半”,彰顯了乾隆對(duì)江南官員并不信任的基本態(tài)度——實(shí)在與畫作中表現(xiàn)的江南官員齊齊跪倒在乾隆面前,絕對(duì)臣服的樣子形成鮮明的反差。此點(diǎn)在第十二卷的御制詩(shī)中更為露骨地體現(xiàn):“所期赤縣足衣食,頗慮南邦尚管弦。百歲修和匪易致,勤思保泰益欽旃?!鼻〉墼诖酥苯犹裘髁藢?duì)富庶江南社會(huì)奢靡風(fēng)氣的敏感態(tài)度,同時(shí)做為滿人君主,對(duì)這片傳統(tǒng)漢人生活區(qū)域繁華背后的不安定因素深感顧慮。

當(dāng)然,這一切都不是乾隆帝的臆想。乾隆第四次南巡后不久,亦是徐楊作成《乾隆南巡圖》創(chuàng)作期間,江南爆發(fā)了著名的叫魂案,一年之內(nèi)波及全國(guó)十二個(gè)省份,造成全國(guó)性質(zhì)的妖術(shù)大恐慌——清廷經(jīng)過近一年的追查捉拿,卻發(fā)現(xiàn)此事件本是無中生有,只得不了了之。此事件卻暴露出群眾的愚昧無知、官僚集團(tuán)的欺上瞞下、乾隆皇帝的敏感焦慮等諸多問題,滿漢矛盾、君臣沖突、中央與地方的潛在對(duì)立一并爆發(fā)出來,而這一切的集中表現(xiàn)區(qū)域便是江南地區(qū)。

因此,江南地區(qū)在乾隆帝眼中,扒下盛世氣象的外衣,暴露出威脅清帝國(guó)的頑疾——即為“常規(guī)化、漢化、江南文化的毒化”。誠(chéng)如乾隆帝所憂慮地那般,他在行使君權(quán)的過程中遇到了行政官僚體系的阻礙——這些官僚,尤其是地方官僚,在其轄區(qū)爆發(fā)社會(huì)事件后往往選擇向上封鎖消息,向下推卸責(zé)任,一旦事件無法掩蓋,為君主知曉,便“盡力將君主的緊急、非常規(guī)要求導(dǎo)入習(xí)慣的、日常的軌道。”所以乾隆帝在《南巡圖》卷六所題的御制詩(shī)所表現(xiàn)的對(duì)江南官吏的猜疑是自然的,在日后的叫魂案中,上述“常規(guī)化”的操作在江南官吏的身上展現(xiàn)地淋漓盡致,其中便包括撰寫《南巡盛典》的兩江總督高晉,實(shí)在是諷刺。因此,乾隆帝南巡所謂的考察吏治并非虛言,可以算作君權(quán)對(duì)官僚機(jī)器介入干涉的另類形式。

若乾隆帝對(duì)江南地區(qū)的憂慮歸為江南官僚系統(tǒng)的墮落不免膚淺,其根源應(yīng)從其社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境中尋找。富庶的江南地區(qū),誠(chéng)如畫作表現(xiàn)所言,實(shí)乃清乾隆時(shí)期的經(jīng)濟(jì)重心與文化重心。衍生于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)而逐漸脫離小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的商品經(jīng)濟(jì)在此片優(yōu)渥的土壤上生根發(fā)芽、發(fā)展壯大,并生成了高度商業(yè)化的江南社會(huì)——這是我們能在畫作之上直觀感受到的,那一排排錯(cuò)落有致的商鋪,正是江南商業(yè)社會(huì)的縮影。資本主義萌芽的出現(xiàn)自是不必多說。種種上述盛世表象,本身卻是與重農(nóng)抑商的政策相違背,更是與以農(nóng)為本,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主體的清帝國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相悖。乾隆帝自然曉得其中端倪,詩(shī)中稱贊江南富庶的同時(shí),不免為浮華的民風(fēng),重利的氛圍感到深深憂慮。

最后值得注意的是,乾隆帝的滿人身份。雖其本人早已漢化,精通詩(shī)詞書畫,骨子里卻留有對(duì)漢化排斥的本能。當(dāng)然,這并非其自身因素,他代表著整個(gè)滿人統(tǒng)治集團(tuán)的利益所在,而滿漢矛盾卻是不容忽視。在清代起事中,往往會(huì)披上種族矛盾的外衣,借以壯大勢(shì)力,以此謀反,這亦是滿洲統(tǒng)治者的心結(jié)所在。江南地區(qū),由于清初滿人征服所采取的高壓政策,帶來了諸如“揚(yáng)州十屠”此類的屠殺慘劇,同時(shí)又因保留漢文化的根基,滿漢矛盾較為尖銳。縱然已過百年,乾隆帝仍對(duì)江南地區(qū)存在一定的警覺,自然不奇怪。

一、結(jié)語(yǔ)

從畫中江南到詩(shī)中江南,皆為《乾隆南巡圖》卷六《駐蹕姑蘇》反映的內(nèi)容,卻展現(xiàn)出別樣的江南風(fēng)貌。畫中的江南,村落平闊清靜,城鎮(zhèn)繁榮熱鬧,百姓安居樂業(yè),官員忠誠(chéng)體貼,乾隆莊嚴(yán)肅穆,盡展圣明天子風(fēng)姿;詩(shī)中的江南,雖是堂皇富麗,卻是民風(fēng)浮華,官員狡詐,乾隆帝乃是顧慮叢生。畫與詩(shī)的結(jié)合,展現(xiàn)了《南巡圖》中雙重的江南形象,前者可視為帝王理想治世的凝結(jié),后者則是帝王面對(duì)挑戰(zhàn)專制的現(xiàn)實(shí)反饋罷了。

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