前言

首先，西方的藝術(shù)史中并不是每個(gè)歷史時(shí)期都有那么多裸體藝術(shù)品。其次，不是只有西方有很多裸體藝術(shù)品，對(duì)于東方的藝術(shù)史中也有許多裸體藝術(shù)作品。

裸體藝術(shù)是代表一個(gè)地域在特殊歷史時(shí)期的產(chǎn)物。

西方油畫中為什么有很多裸女？

從第一次看到裸體藝術(shù)品，我就一直有這個(gè)疑問(wèn)，西方人真的這么開(kāi)放？存在這么多裸女形象。

裸體畫自古都是歐洲油畫的一個(gè)重要藝術(shù)題材，了解西方歷史的人應(yīng)該都知道，在文藝復(fù)興以前的歐洲一直是天主教的封建統(tǒng)治，那段歷史時(shí)期人的思想被禁錮，因此不會(huì)有裸體藝術(shù)被流傳下來(lái)。

思想解放是前提

一直到了文藝復(fù)興時(shí)期，民眾的思想得到解放，涌現(xiàn)出了一批著名藝術(shù)家。油畫藝術(shù)起源于古希臘，在希臘神話當(dāng)中，神與人形象是一致的。他們認(rèn)為人的身體就是神的神體。

那個(gè)時(shí)代的人們認(rèn)為神都是裸體的，也就是在那種歷史條件下，裸體油畫成為了西方繪畫藝術(shù)當(dāng)中的主要表現(xiàn)形式，至今都有所體現(xiàn)。

理論支撐是基礎(chǔ)

在這種繪畫藝術(shù)的誕生以及發(fā)展過(guò)程中不得不提到“文藝復(fù)興三杰”——列奧納多·達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾。

達(dá)芬奇在人體解剖學(xué)上的成就，更是為裸體油畫提供了非常強(qiáng)大的理論支撐。畫家以寫實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)，在作品中融入解剖學(xué)、透視畫法讓裸體油畫表現(xiàn)的人物造型更加準(zhǔn)確。

人體繪畫有不可取代的題材優(yōu)勢(shì)

畫人體相比較其他題材更加復(fù)雜，要以解剖學(xué)、透視畫法為基礎(chǔ)，可以直接展現(xiàn)人體之美，表現(xiàn)人物性格，更可以借鑒很多充滿情節(jié)性的故事題材，這樣的藝術(shù)形式更能直接體現(xiàn)畫家的思想內(nèi)涵和繪畫水平，人體繪畫在這些方面有著不可被取代的優(yōu)勢(shì)。

市場(chǎng)需求也有一定的指導(dǎo)作用

這一點(diǎn)可能有點(diǎn)不太好說(shuō)。在那個(gè)時(shí)代，大多數(shù)畫家和收藏家都是男性，女性幾乎沒(méi)有可能收藏油畫作品。因此，女性裸體油畫存在著巨大市場(chǎng)，這也導(dǎo)致裸體油畫的模特以女性居多。

歷史傳承影響繪畫內(nèi)容

從歷史傳承上講，中國(guó)畫注重“意”，因此繪畫題材以山水為主；而西方畫注重“形”，因此繪畫題材以人物為主，再加之油畫起源于希臘，希臘神話中的形象都是裸體，導(dǎo)致人體畫至今都是西方繪畫的主要內(nèi)容。

東方裸體繪畫的歷史

實(shí)際上，在中國(guó)古代也有許多以裸體為對(duì)象的繪畫作品，自宋代以來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的思想也日漸解放，春宮圖就不斷出現(xiàn)，某些作品從視覺(jué)效果和題材表現(xiàn)上并不弱于西方裸體油畫。

日本藝術(shù)中非常有名的浮世繪，大部分都是以女性裸體為題材。

因此，并不只是西方油畫盛產(chǎn)裸體畫，其他畫種也有很多裸體題材作品。

筆者的話

裸體藝術(shù)是藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，我們應(yīng)該用正確的觀念去看待它，以包容的心態(tài)去接納它，用真誠(chéng)的態(tài)度去創(chuàng)作它，讓它真正成為人類藝術(shù)的瑰寶。