生活，經(jīng)常把我們?nèi)舆M(jìn)黑夜我們所有的財(cái)富、名利、智慧，老祖宗用一個字來代替叫物。自強(qiáng)才能生生不息，厚德方能承載萬物，這正是清華大學(xué)的校訓(xùn)——“自強(qiáng)不息，厚德載物”。曾國藩一生位極人臣，但在學(xué)習(xí)上卻很愚笨。他從16歲開始考秀才，卻是一直考一直落榜，甚至被當(dāng)成在反面教材張榜公告，說他是“文理不通”。考了7次，才考上秀才，相當(dāng)于我們今天中考7次，才考上高中。自詡“當(dāng)世諸葛亮”的左宗棠經(jīng)常罵曾國藩“挾私”，多次鼓動大臣彈劾曾國藩。盡管左宗棠的仕途，離不開曾國藩的提拔推薦。他曾經(jīng)這樣說：“論兵戰(zhàn)，吾不如左宗棠，為國爭光，亦以季高為冠。國幸有左宗棠也。”謀大事，首重格局，以識為主，以才為輔。正是如此，曾國藩才成為晚清第一名臣。少年時應(yīng)自強(qiáng)，不懼人言、不畏將來。只有身在最高層，才能不畏浮云遮望眼；格局太小，難免自找煩惱。博學(xué)卻沒有志向，就容易動搖內(nèi)心好學(xué)卻沒有思考，就沒有獨(dú)立的人格博學(xué)而篤志， 切問而近思，這正是復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)。從前部隊(duì)里軍官訓(xùn)話，大聲喊：聽明白了沒有！我們欽慕那些凡事都有自己獨(dú)到見解的人，好奇為什么他們會如此與眾不同。王陽明年少時曾問私塾老師：“什么是天底下最重要的事？”王陽明不以為然：“科舉仕途上的成功并不是最重要的，讀書學(xué)做圣賢才是?！?/span>后來王陽明考進(jìn)士兩次落第，落榜之人都常常覺得難堪羞愧。王陽明卻說：“別人都以落第為恥，我認(rèn)為，落第后不能保持平常的心，才為恥。容顏易老，權(quán)錢易失，博學(xué)好問，是你帶來著自己的獨(dú)到之見，對這個世界的挖掘。這才是真正有趣的靈魂，是誰也奪不走的財(cái)富。孔子出去春游，見到水變幻無形時，感慨到：“斯善矣！人生豈不如是？人性如水，遇強(qiáng)暴淫威能方正耿直，遇良善小弱能柔和謙卑，方圓并濟(jì)，才能止于至善之地。”東南大學(xué)，首任校長郭秉文先生，將校訓(xùn)定為——止于至善。廈門大學(xué)，立校訓(xùn)——自強(qiáng)不息，止于至善。1930年春天起，魯迅被國民黨以“墮落文人”的罪名通緝，直到去世通緝令仍未解除。有一次他還收到一封夾著兩顆子彈的恐嚇信，上面寫：如果你再發(fā)表對我們有害的文章，下場就是這樣。魯迅一身硬骨頭，從來都是橫眉冷對，然而他卻又是極軟的。在廈門大學(xué)教書時，學(xué)校里有一處花圃被帶刺的鐵絲圍上了，魯迅便要跳過去試試這刺，結(jié)果被刮傷了。這又是一個孩子氣的、穿著長袍在柵欄上跳來跳去的魯迅。人生在世，做人對外是方，有勇氣、有膽量面對風(fēng)浪。正如著名翻譯家傅雷所說：“人生的意義，就在這個過程上，你要細(xì)細(xì)體會和玩味這過程中的每一節(jié)，無論它是一節(jié)黃金，或是一節(jié)鐵?！?/span>一個人，在生活中積極應(yīng)對，又能擁有閑適的心，就是在更高的層次上，擁有了人生。實(shí)干和志向好比人的兩條腿，無論哪一邊有殘缺，都走不遠(yuǎn)海納百川，取則行遠(yuǎn)，是中國海洋大學(xué)的校訓(xùn)。國學(xué)大師錢穆先生游古寺，偶然間看到一個小和尚，正在一棵百年古松旁，種一種花——夾竹桃。錢穆感慨：“從前，僧人種樹，想的是寺院百年以后的愿景；而今，小和尚在這里種花，他的眼光僅僅是想到明年哪！”一個人大事難成，是因?yàn)樾闹兄鞠蛱 ?/span>僧人種樹，則是看到了百年之后的綠木成蔭，這就是見識和與志向的差別。人生就像烙餅，再大的烙餅也大不過烙它的鍋。你可以烙出大餅來，但是你烙出的餅最后有多大，完全取決于烙它的那口“鍋”——這就是“志向”。《菜根譚》有言：“天地有萬古，此身不再得；人生只百年，此日最易過。人的一生就像火花，既可以燃燒成熊熊大火，也能熄滅如一團(tuán)灰燼。性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了在自己的生活中開出一朵花。即使是一粒微弱的星火，有了合適的位置，也能綻放光芒。※ 本文系京博國學(xué)原創(chuàng)，作者DayOne·云游生
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