很多朋友養(yǎng)成了堅(jiān)持每天打坐的習(xí)慣，在這修行的一個(gè)小時(shí)中，或有想，或無(wú)想，或有有想，或無(wú)無(wú)想，時(shí)間久了，每一位行者都會(huì)體驗(yàn)到種種禪定的好，試想一下：禪定的過(guò)程何嘗不是一個(gè)小世界呢，然而打坐中的種種境界卻不是世外桃源，更不是逃避現(xiàn)實(shí)的好去處！那么，打坐的初心是什么呢？愉悅身心？疏展經(jīng)絡(luò)？開(kāi)天目顯神通？非也！

禪修打坐的這一個(gè)小時(shí)是為了改變不在打坐時(shí)的狀態(tài)，打坐不是做做樣子，不是如何盤腿，不是如何觀想……人前背后一個(gè)樣，坐與不坐一個(gè)樣，我們常說(shuō)：學(xué)以致用，同樣的，也可以說(shuō)：修以致行！這就好比一味的學(xué)習(xí)而實(shí)際生活工作中用不上，為了學(xué)而學(xué)；再怎么打坐在現(xiàn)實(shí)生活中做不到，為了坐而坐。如此，可以說(shuō)這就不是道！道也者，不可須臾離也?？呻x，非道也。

打坐是一種習(xí)慣的養(yǎng)成法，用于日常生活中的一言一行、一舉一動(dòng)，打坐中的清明、慈悲、虔誠(chéng)，起坐后也應(yīng)該有同樣的顯現(xiàn)，所以說(shuō)坐與不坐時(shí)的狀態(tài)應(yīng)該是一樣的，不生不滅，不垢不凈，不增不減，如果只有打坐時(shí)才有而非打坐中沒(méi)有，這就不是道，所謂打坐的種種境界都是假相，凡所有相，皆是虛妄。

練功夫有一句諺語(yǔ)：行立坐臥，不離這個(gè)，練功生活化才能日日精進(jìn)，同樣的，讓禪修生活化成為打坐的初心才能夠時(shí)時(shí)修行。