十七年老電影中很少出現(xiàn)細節(jié)上的錯誤。不是說絕對沒有，但很少有。我想主要還是一個敬業(yè)的原因。

那時的文藝工作者十分的敬業(yè)。敬業(yè)到什么程度呢？說起來讓今天的影視編導演員們無法想象。比如拍《渡江偵察記》時，全體演員是真的到了朝鮮前線的偵察兵分隊中一起生活了小半年后才開拍的，所以盡管孫道臨等并不是當兵的出身，但這幾個月中，偵察兵們怎么吃飯怎么睡覺怎么穿衣怎么走路，隱蔽接敵用什么動作伏擊怎么打，是全部熟悉了一遍的。

比如拍《小兵張嘎》，主要演員是先到白洋淀生活了半年才開始說戲的。所以雖然男主角安吉斯從小生長于高級干部家庭，但當其母烏蘭到外景地看他時，滿腳泥漿渾身野氣的他已經(jīng)與當?shù)氐霓r(nóng)村孩子全沒有兩樣，弄的她竟然無法相信這就是她的兒子了。

比如拍《地雷戰(zhàn)》，全體演職員是先到膠東農(nóng)村當農(nóng)民半年后才說戲的。這半年里，什么也不做，就只是與農(nóng)民同吃同住同勞動。目的就一個，你得象個農(nóng)民。而今天呢，有哪個演員肯到農(nóng)家土炕上睡上一晚嗎？有哪個演員肯到連隊士兵的房間睡上一晚嗎？

拍《南島風云》時，因為女主角上官云珠長期生活在上海大都市，以前所演的也都是貴婦一類的角色，從外型到氣質(zhì)都與海南山區(qū)的女游擊隊員相差太遠，怎么辦？好辦，先當農(nóng)民再當兵，最后再說戲。于是她就真的深入海南農(nóng)村生活了半年，待到皮膚曬黑了曬粗了，手腳上長出老繭了，和農(nóng)民睡在一起不嫌農(nóng)民臟了，和農(nóng)民吃在一起不嫌農(nóng)民不衛(wèi)生了，以至于把個嬌滴滴的上官云珠給弄得和農(nóng)民站在一起都不容易區(qū)別出來了，然后才又開始為期幾個月的軍事生活的體驗。這體驗可不是角色中有什么戲才體驗什么內(nèi)容，而是從里到外的體驗，摸爬滾打，吃喝拉撒，直到從軍事動作到軍人氣質(zhì)全部養(yǎng)成，這才進入到第三步，說戲，體會角色。

解放初有一部影片《雞毛信》，舒適在片中飾演海娃的爸爸，一個太行山區(qū)的民兵隊長。舒適自幼生長于官僚兼財閥家庭（其父即留日陸軍士官一期的舒厚德，辛亥革命浙江起義時曾任旅長，后由行伍轉(zhuǎn)入財政），后又長年在大上海生活，對于北方農(nóng)村是完全陌生的，但為了演好這一角色，舒適脫下皮鞋穿上布鞋，到了一個最典型的太行山村的民兵隊長家中，一住就是三個多月，期間，農(nóng)民吃什么他吃什么，農(nóng)民睡什么他睡什么，民兵干什么他干什么，直到把一個太行山區(qū)的民兵的一言一行全部吃透，直到將自己全部溶入到農(nóng)村怎么看怎么都象農(nóng)民了，這才開始體會角色。后來大家都知道，舒適飾演的海娃爸爸這一角色，在片中露面不過三五分鐘，臺詞不過三五句，是個地地道道的配角而已。

為了一部戲，甚至為了幾分鐘的戲，竟然用半年、一年甚至更長的時間去體驗，這在今天看來，是太不值得了，但老藝人們卻愿意這樣做，能不讓人尊敬？

現(xiàn)在呢，正相反，不管角色是山野村婦還是逃荒討飯的難民難女，誰敢讓那些演員們到農(nóng)村去一呆半年把手腳曬粗曬黑呢？哪怕就是演一個媒黑子的老婆，也要涂脂抹粉描眉畫鳳不可，哪怕就是演一個最底層的農(nóng)婦，也要撒嬌賣乖嗲聲嗲氣不可。在她們看來，在導演們看來，這就叫美，至于影視基調(diào)的和諧美，他們是可以不管的，甚至他們根本就不懂。

那時劇組不講經(jīng)濟效益，卻講究藝術品質(zhì)，因而一部百八十分鐘的電影，光是劇本、分鏡頭劇本就要討論好幾年。比如現(xiàn)代京劇《節(jié)振國》，那個劇本是怎樣的一個千錘百煉呀！劇本編好后請當年的老礦工老八路審，審了改，改了再審，審完后試演，演出后請專家提意見，請當事人老八路老礦工提意見，提了意見再改，改了再征求意見，用時好幾年，審看無數(shù)遍，每一句臺詞，每一個臺步，每一件服裝，都反復的比對，反復的修改，用吹毛求庛來形容是絲毫不為過的，所以你說它怎么能不流芳百世成為唐山京劇團永遠的驕傲？

有人在回憶老的反派演員安振江時，說他為了演好《糧食》一片中漢奸四禿子這一角色，曾寫過五萬多字的角色解析，翻閱過數(shù)十萬字的檔案與回憶材料，把當年一個小漢奸的心理與行為從里到外琢磨個透，連衣服鞋襪的樣式與當時農(nóng)村的二流子穿著是不是一致、說話口氣與當時當?shù)厥遣皇窍喾?、連上炕的動作、連什么時機該表現(xiàn)怎么樣的眼神，翻白眼翻幾秒鐘、翻到什么樣的角度都詳細地寫到對角色的認識中去?？山裉炷?？就象趙子岳生前感慨的那樣：以前給我一個角色至少要研究半年，從里到外地體會，然后才開拍，可現(xiàn)在給我一個角色連半天的時間也不給，只是摧著我按照劇本上的臺詞說完就得。

有人說老一代演員拿國家工資去體驗生活，今天體驗生活沒有人給錢也沒有人安排，所以才沒辦法去體驗。說這話的人的腦袋不知是不是讓驢給踢過，今天的戲子去農(nóng)村或工地體驗半年或一年的生活，去檔案館圖書館查閱幾回十幾回的歷史資料，花不花得了1%的片酬？有誰會不允許？唯一的不允許也就是檔期不允許，錯過了一個檔期又能影響什么呢？影響賺錢。有半年或一年的時間體驗生活，可以接好幾個戲可以賺很多錢，這才是如今戲子們考慮最多的，至于藝術呀史實呀社會責任呀，對他們來說，連狗屁都算不上。

敬業(yè)精神既然不同，其所塑造的角色之生命力，自然不同。