?筆者:三體-小遙 在此基礎(chǔ)上,人們打破了原本的永生幻想,終于認(rèn)識到求仙訪道是完全不現(xiàn)實(shí)的。然而現(xiàn)代科技告訴人類,利用先進(jìn)的技術(shù)對人體生理結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整或許能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)夢想。 堅(jiān)持該觀點(diǎn)的人們認(rèn)為,生命之所以能夠生存和活動(dòng),既離不開生理機(jī)能的支持,也不能缺少大腦的控制。目前器官移植技術(shù)正在走向成熟階段,如果人類在未來能夠?qū)⒖寺〖夹g(shù)與之結(jié)合,將克隆好的健康器官移植到人體中代替出現(xiàn)病變或者衰老的器官,這個(gè)想法或許是可行的。 根據(jù)判斷人體是否具有生命特征的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),心臟跳動(dòng)以及大腦存活缺一不可。但是也有說法認(rèn)為,我們或許可以保留大腦,并且為其提供其他方面的支持,隨后借助于先進(jìn)的技術(shù)制造出代替人體的相關(guān)儀器,也就是所謂的“半機(jī)械化”。 也就是說,在心臟停止跳動(dòng)但是大腦仍然完整存活的時(shí)候,將頭部切除保留,并且建立體外血液循環(huán)系統(tǒng),從而持續(xù)為大腦提供供血,等待技術(shù)成熟后將大腦神經(jīng)與電腦相連,實(shí)現(xiàn)與外界的溝通與交流,最后建立可控肢體,使大腦擁有全新的軀體。 實(shí)際上,科學(xué)家們認(rèn)為,這完全是異想天開,因?yàn)槟壳拔覀兊募夹g(shù)水平完全沒有達(dá)到實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的階段。曾經(jīng)有科學(xué)家計(jì)劃實(shí)施人體換頭手術(shù),但是由于接受手術(shù)的人臨時(shí)反悔而作罷。再加上,倫理等方面存在很多問題,人類社會(huì)并不允許相關(guān)實(shí)驗(yàn)繼續(xù)進(jìn)行。 除此之外,大腦仍然需要人體為其提供營養(yǎng),缺乏食物供應(yīng)以及外界刺激的大腦會(huì)失去活力,不一定具備研究價(jià)值。 我們原本就要經(jīng)歷生老病死,人類生存的真正意義并不是為實(shí)現(xiàn)永生而不擇手段,體驗(yàn)世間百態(tài)、為了追求某種境界而不斷努力以及探索浩瀚無邊的宇宙等,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比突破倫理限制追求永生更有意義。 |
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